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为什么文章抄袭是剽窃，而书法学习强调要临摹，却不算剽窃？
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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
为什么文章抄袭是剽窃，而书法学习强调要临摹，却不算剽窃？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
千古文章一大抄，就看你会抄不会抄！
孔夫子给《易经》批注，叫做“彖”。《彖》的文字中，一半是抄的。但是《彖》又不能说是抄的。
启功先生根据一个顺口溜改写了一首打油诗。
顺口溜说：唐朝以前的诗是长出来的，唐朝的诗是嚷出来的，宋代的诗是想出来的，后代的诗是仿出来的。
启功先生的打油诗：唐以前诗次第长，三唐气壮脱口嚷，宋人句句出深思，明清以后全凭仿。
请注意：仿！仿，算不上抄袭？
书画作品，技法可法古，亦可创新，但见当今书画界片面理解创新，因而产生出诸多怪胎，展现出“群魔乱舞”的盛大场面。
取他人之长，吸取外来营养绝无不妥，但必须消化，成为自己的东西。
加州崔三爷为了避免被人抄袭，有时故意写几个错别字。如果有朋友抄的时候发现了，改正了，那就不算抄我的了。
加州崔三爷在这方面还是挺大度的，哈！
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题问得足够搞笑，首先是逻辑问题，提问题时直接逻辑严重混乱，完全不一个性质的东西混为一谈进行比较，这种称之为无效推理。
而且从词语上来说，抄袭模仿和剽窃本身就是类似行为的不同性质，抄袭模仿不一定是剽窃，剽窃一定是抄袭。到这里其实已经可以理顺你问题中的混乱逻辑了，但为了讲清楚些，下面从细节上分析。
书法是书法，文章是文章，他们之间有本质的不同，书法的价值在外观形状，文章价值在表达内容，如果你用书法写文章，那就包含了两个概念，这点要分清楚，两者不能通过一个东西合理的行为推出另一个东西的类似行为合理。
比如你吃饭用嘴他吃饭也用嘴，这是大家共有的天性存在的客观必然行为，这种就不能说是抄袭，谁也没权利不让别人用嘴吃饭。但你不能因为大家都用嘴吃饭合理，就推出偷别人的车也合理。
其次模仿抄袭剽窃虽然从动作行为上来看有相似之处，都是努力复制别人的东西，但区别在于行为性质。
模仿学习别人的书法和抄别人的文章的最终性质要看你用来做什么，把别人的文章抄在自己本子上用来观赏学习不算剽窃，因为他写出文章发表出来就是给别人看的，即使你再读给别人听发给别人看，只要不冒充你自己创作的内容，算是分享他人知识。
至于原作者是否同意你分享他的知识那是另一回事，不同意最多算是侵权，但侵权不一定就是剽窃，这是概念的本质区别，就像转发转载只要你说明不是原创最好再标出原出处，那就不叫剽窃。
如果你抄了别人的文章却说是自己创作的，把别人的东西未经别人同意据为己有，那才叫剽窃。所以取得授权的抄袭不叫剽窃。书法同样道理，如果某书法首创者不允许别人模仿他的字体，并申请专利保护，你私下模仿其实已经是侵权了，没人发现举报，算你侥幸，而一旦你公开展示甚至说是自己独创的，那后果与剽窃一样。
这里又要回到不同性质的事物并不能完全对比的道理，文章和书法并不是同一个事物，本身不能拿来直接对比。
人们能学到的书法基本上是被默许可以学习模仿的，甚至大多数书法首创之初，他的创作者就默许别人学习并不去追究责任，如果首创者追究抄袭责任，后果又会不同。
文章的创作者也有很多默许别人共享的，甚至年代久远没法归属版权的，自然可以任意取用，这也是大家共有的知识，你没权利宣称是自己独有和不允许别人使用。
如果你宣称原创引起权益纠纷就算剽窃，而且现在还有很强的知识产权意识，一旦宣称原创，就意味着别人和你一样的文字内容就是抄袭，所以本身抄袭的内容宣称原创更是不行。
最后还得看相似的程度，法律还明确规定有多少雷同之处才算抄袭呢，有稍微的内容取用可以叫借鉴引用，超过一定程度的相似雷同才叫抄袭，抄袭的内容有权益纠纷就是剽窃。
回答于 2019-09-11 08:43:50
以文对字:
昨天，你写了一篇文章，我誊写下来，告诉别人这是你的作品。这叫临摹。
今天，你又写了一篇文章，我誊写下来，告诉别人这是我的作品。这叫剽窃。
以字对文:
昨天，你写了一幅字，我学着技法写了一幅，告诉别人这是我原作。这是临摹。
今天，你又写了一幅字，我原模原样复印一份，告诉别人这来自我的原作。这是剽窃。
回答于 2019-09-11 08:43:50
哈哈，真的好笑，学习1+1=2，算剽窃吗？临募跟学习1+1=2一样是学习，不是艺术作品怎么能算剽窃哪，只是有些所谓的书法家把临摹的东西说成创作而已，把床前明月光，说成自己的作品而已，这些抄书匠把抄写的古诗词，说成我写的线条多么线条[捂脸]，无论用什么线条写1+1=2也不能算是自己发现吧[害羞]。
我们为什么能看到唐、宋、元、明等拓本的同一个碑帖，是因为每个后人临募前人时力求形似和神似，为后人留下宝贵文化传承，而抒发自己的情怀时，传承前人文笔时，用规范文字进行表达，如苏东坡等。
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