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老子的道家思想，适合当代社会下治国齐家吗？

老子,思想,道家老子的道家思想，适合当代社会下治国齐家吗？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 无为而治，是否可取？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢谢邀请

当初毛泽东主席把马列主义思想，和中国的实际情况相结合，灵活的指导了中国抗日战争和解放战争，以及新中国的建设。建立了新中国取得了辉煌的成就。并在战争和建设中总结形成了具有中国特色的革命理论，成为指导中国前进发展的理论基础。

形成于二干多年前的道家思想流传至今，说明它对社会治理，道德修为等是有着深刻而广泛的影响。但毕竟变换了时空，现代社会要取其精华，不能全套照搬。就象我们现在的经济建设，从原来的以计划经济为主，引进了市场经济一样，只要对国家和人民有利，就要灵活运用世上一切智慧和经验，不可死搬硬套那一种理论和经验。正因如此，我们国家才发展成现在世界上数一数二的强国，而不象苏联和东欧那些国家早己烟消云散。

回答于 2019-09-11 08:43:50

老子，姓李名耳，是春秋时期思想家，道家的创始人。他一生主要贡献是著《老子》一书，书中用″道″来说明宇宙万物的演变，提出了″道生一，一生二，二生三，三生万物和"天下万物生于有，有生于无"的观点。但认为"道"是夫莫之命(命令)而常自然的，所以他说:"人法地，地法天，天法道，道法自然"。"道"可以解释为客观自然规律，同时又有着″独立不改，周行而不殆"的永恒绝对的本体意义。提出"反者道之动″的命题，猜测到一切事物都有正反两面的对立，认为一切事物的变化都是有和无的统一("有无相生")，并意识到对立面的转化，比如说″祸兮福之所倚，福兮祸之所伏"。如果说道家思想能治国齐家，这两句话倒是有扑素的辩证唯物主义思想。在物质生活上强调"知足"与“寡欲"，憎恶工艺技巧和知识，提倡"无为而治"，甚至幻想人类社会恢复到″小国寡民"的原始状态。在美学上，以"道"的自然无为来观察美学问题，认为符合于道就是真丶善丶美，违背了道就是假、丑、恶。提出了"大音希声"、"大象无形"等观点。总之，老子学说对中国哲学的发展有很大影响，后世很多学者都从不同角度吸取了他的思想。

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢谢邀请，老子是我国古代伟大的自然主义哲学家，他的不朽著作《道德经》。是我国古老文明的智慧结晶，也是知识的宝库，它以罕见的深度、广度和精度而著称于世。
道家主张，“尚不贤，使民不争。”其意是指不人为地标榜贤才。崇尚贤才，是自然而然的，若有意标榜，人工树立，必使人们争名逐利而不务实际，坐享其成而不做贡献。贤名为形式障蔽，为投机者所用，必失其真，流于虚名，贻误国家，危害社会。
主张，“不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。”意思是说，金玉珠宝，是谓难得之货(古时金玉珠宝难得，现在比较容易得)。本已珍贵，若再加提倡，必然促使人们去行盗。这说明人为地加尊于某种东西，必然导致不良后果。浓妆艳抹，卖弄媚姿，显其丽色，必惑人之本性，乱人之常心，触人之邪念，诱人之妄行。
同样道理，为政者(指有大小权利者)若彰显荣华、显富贵、掦虚名、倡奢糜，亦会惑乱民心，上行下效，弊病四起，紊乱纲纪，国政腐败。
因此，老子的道家思想 完全适合当今社会治国齐家。




回答于 2019-09-11 08:43:50

老子的道家思想是道法自然，顺其自然，无为而治，无为而无不为。主张清静无为，不尚贤，不竞争，不开拓创新，过着平等、简单、舒适、安乐的生活。在当今社会高度发展的今天，老子的智慧只能作为借鉴，并不完全适合当代社会下的治国齐家。

老子是道家的创始人，留下5000余字的《道德经》，是中国古代历史上第一部哲学经典，博大精深，包罗万象。道尽了世间万事万物的自然发展规律，概括了人与自然人与社会和谐共生的哲理。道家思想是传统文化的精髓，是中华文明的主体内容，对后世两千多年来社会的进步与发展，产生了巨大的影响。

产生于2500多年以前道家思想，在当时春秋战乱的时代，老子主张的我无为而民自化，我无事而民自富，我好静而民自正，我无欲而民自朴，这是以民为本，注重老百姓的安居乐业，休养生息。这种无为而治的治国齐家，看似无为，其实是无为而无不为，大有作为。

老子的道家思想，由于年代的久远又过于理想化，又因为讲究返璞归真回到原始状态，确实有其历史的局限性。当今时代的法制社会，必须有着严格的法律和规章制度，才能保障国家的强大和社会的进步。仅凭政府的无为而治，让民众去自由地充分发挥，显然是行不同的。

小国寡民，老死不相往来，这只是自我封闭，生活在一个狭小的范围之内。社会是一个大家庭，本应该四海之内皆兄弟，友好往来，共同发展，共同进步。如果孤独而行，原地踏步，只能是无所事事，消极厌世。

老子的道家思想有很多精华的一面，值得发扬光大而与时俱进。其中的美中不足，应以批判性地扬长避短，去伪存真。新时代的治国齐家要有着新的思想理论，没有必要过多地去研究和引用'前人的老本本。古为今用只能用其精华并与现实社会实际相结合，顺应时代的发展，做到推陈出新。

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