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古人说的‘道’是何物？
规律,万物,自然古人说的‘道’是何物？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
关于“道”，你可以这样去理解：它是推动万事万物，沿着正确方向前进的一股力量。它看不见摸不着，无影无踪，无色无味，但又无时不在，无处不存。
老子给它起了个名字，叫做“道”。如果老子当初管它叫“苹果”，“梨”，“手机”，也不是不可以。
你若顺应了它，它是你的助手；若背逆了它，它就是你的“揭竿而起”者。水可载舟，亦可覆舟，就是这个道理。得道多助，失道寡助，我是这个道理。
回答于 2019-09-11 08:43:50
古人云:“天道有常，顺之者昌，逆之者亡。”就说明“道”，便是神圣不可违反的自然法则与法规。因为违反了必受其严惩。正因此，二千多年前的老子认为，“道”治理天下万物的模式就是无为法治的模式。所以他才问道:“爱民治国，能无为乎？”这实际是问:“爱民治国，能以道的行为模式法治天下吗？”
因为在老子的学说中，“道”虽然是最高的哲学概念，但它也是从属于“无”的范畴的。所以老子所主张的“无为自化”的政治，就是提倡以“道”的行为模式法治天下，并认为这样才能够“无为而无不为”或“为无为，则无不治”地将天下治好（即“道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。”及“我无为而民自化，我好静而民自正”以及“是以圣人无为，故无败。”等）。
总之，老子认为“道”就是天下万物（其中包括人类社会）赖以生存与发展的总根源。所以老子曰:“大道汛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞”及“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，弹然而善谋。天网恢恢，疏而不失。”
回答于 2019-09-11 08:43:50
“道”是何物？其实非常简单，很多人却把它解释的五花八门“玄之而又玄”，其实一点不玄。
什么是道？我们每一个人天天见，就是很少有人去思考丶去总结。
《易经》可以说是对“道”的认识和总结的第一人，但《易经》是何人写的无从查考，它产生于“周代”所以又叫“周易”。但《易经》很粗浅，这跟远古时代发展有丶限认识不足之故。周之前的人只看到了“易”，”易”即变化也。
到春秋战国，老子才第一个提出了“道”的概念，著《道德经》。比《易经》更进一步阐述了“道”，”道”当然包含了“易”。使中国古人对自然及社会的认识观更上一层。
那么到底啥是“道”呢？我们每天看到日出丶日落昼夜交替从不改变，我们人类及大多数动物（夜行动物除外）也都“日出而作丶日落而息”，也从无改变（现代极少数夜游神和夜班族除外，多说明下以免有人抬杠），这就是”道”；
在自然条件下，一粒绿豆丶或一个大蒜，在适宜温度和湿度下就一定“发芽”丶“生根”丶“长出幼苗”丶”开花”并结出新“果实”（种子），这就是“道”；
小狗（人也一样）慢慢长大成熟就会与雄性或雌性交配，并生出新一代小狗，而后旧一代衰老死亡，这是必然的丶一定的，这就是”道”；
地球绕日运动丶旋转形成一年四季即“春夏秋冬”，形成“大气环流”。绕日一周年大约365天从不改变，这就是“道”。
以上就都是对“道”的认识和总结，以上例子足以说明“道”就是”客观存在”的一切事物的”现象丶本质”的必然联系性和变化发展的趋势。
老子的“道”虽然比《易经》更进一层，但由于时代局限和物质技术条件限制，老子也只能观察到这一步，这已经很伟大了，他对中国哲学史的发展和世界哲学都有重要影响。
只有到了“现代哲学”的产生，特别是“马克思主义哲学”即“辩证唯物主义”哲学，才真正全面丶科学地阐述清楚了“道”的本质。“道”既指客观存在的“物质世界”丶又指客观“物质”世界的变化性及其变化的规律性，道”就是现代哲学意义上的”一切事物存在和发展的规律“或“趋势”。
“道可道”就是“道是可以认识的，也可以言说”的，如果不可言说丶不可认识那我们至今也不了解这个世界；“非恒道”是说，“道”是发展变化的，并非是恒常不变的，是一种趋势。比如，“道”是恒常不变的，那预测也就毫无意义，一块岩石，千年也是岩石，它不会改变需要你预测么？
正因为“道”可以认识丶可以言说，我们才可以预测未来，如“气像预报”，一叶而感知“秋天”的来临，一剪寒梅报春来；才可以“三岁看到老”，这就是因为人类透过现像认识事物本质及其发展趋势，从而把握未来，顺应事物发展规律丶变不利为有利，改变我们的生存环境和发展空间。
如何变不利为有利？举过简单例子，公鸡一定会打鸣丶追母鸡，这是一定的。但我们把它阉了，这不就改变了么？再吃它的肉就比未阉的公鸡好吃。母鸡同样让它不生蛋，在将要成熟时摘去卵巢，母鸡也就不生蛋了，这就改变了“鸡”的发展趋势，是不是变不利为有利呢。
网友们自己想想看，是这理不？理解“道”是什么不？
回答于 2019-09-11 08:43:50
道就是真理。
孔子的朝道夕死足矣。就是，早晨找到了真理晚上死都值了。
孔子自认为论语就是真理。他想把它卖给帝王家，而没死。
尼釆的疯言疯语有人拿它当哲学、真理，他疯死了。
每一个哲学家都认为自己的学说是治世的真理。
又有多少哲学家的真理是局限在不同历史时期内的，自以为是的真理？
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