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如果贾宝玉一直生活锦衣玉食,还能写出伟大的《红楼梦》吗?
红楼梦,锦衣玉食,作者如果贾宝玉一直生活锦衣玉食,还能写出伟大的《红楼梦》吗?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
大观园“楼台高起五云中”和“芳园筑向帝城西”,而“帝城”,是指皇宫。第一、明确指出“大观园”坐落在帝都。第二、明确指出“大观园”坐落在皇宫的西边!何来的“大观园者乃随园”一说?元妃开头的一句“天上人间诸景备”,即可推翻毫无常识性的“随园论”,正所谓:真的假不了,假的也真不了!《红楼梦》实乃大清皇家事,而不是什么江宁曹家事!大观乃乾隆皇帝的御题也!
红楼梦作者是爱新觉罗·弘暟!他是康熙的孙子。因为逝于“壬午除夕”。九子夺嫡最终是在亲哥俩老四胤禎和十四胤祯之间争夺,而这个十四皇子又恰恰是他的父亲——胤祯!第五回吾家自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵传流,虽历百年,奈运终数尽,不可挽回者。故遗之子孙虽多,竟无可以继业。【甲戌侧批:这是作者真正一把眼泪。】继业,实乃继承帝位也。作者乃离帝位很近之人,最终失之交臂。不得不“无材补天,幻形入世”,哭成此书。
无材可去补苍天【甲戌侧批:书之本旨。】脂砚斋还提到“无材补天,幻形入世”这八字,是《红楼梦》作者一生的惭恨。天即天下,补天即治理和管理国家。作者曾经是离帝位很近的人,是“补天石”的候选人。他系清王朝爱新觉罗的子孙。他感叹自己空有一身才艺,却无用武之地。他就是康熙的孙子——爱新觉罗·弘暟(1707年—1759年)!弘暟逝世的这一天恰好是除夕,而除夕那一天又恰恰是“壬午日”,完全符合“壬午除夕”记载。
脂砚斋明确指出:“‘无材补天,幻形入世’这八字,便是作者一生惭恨。”其实是一个离帝位很近的皇家子孙。【甲戌眉批:能解者方有辛酸之泪,哭成此书。壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。《红楼梦》作者必须具备两个要件:第一、他是离帝位很近的爱新觉罗子孙。第二、他逝世于壬午除夕!他就是:爱新觉罗·弘暟(1707—1759年),十四王爷胤祯的儿子。终年五十二岁。
回答于 2019-09-11 08:43:50
您起码看看红楼第一章也不会提出这种问题
回答于 2019-09-11 08:43:50
红楼梦不是贾宝玉写的。
曹雪芹不是在写自传。
有才并且有钱的作家、音乐家、艺术家多了去了,生活砥砺是一种促进,但不是唯一的方式。
回答于 2019-09-11 08:43:50
红楼梦不是贾宝玉写的,是曹雪芹,贾宝玉是书里的角色,经历过大富大贵,家道中落,靠着卖字画为生,食不果腹,却要写着各类美食。所谓一把幸酸泪,是有道理的。
家族史还有亲身经历,仕途不得意,是作者无聊消遣时间控诉社会残酷。
回答于 2019-09-11 08:43:50
能或不能,不能是没有斗志,锦衣玉食消磨了他的奋斗心。能是因为锦衣玉食会让他厌倦而激发他对精神层面的追求,有了对人生意义的思考,有了悲悯之心,也会激发他写出这样伟大的作品。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“愤怒出诗人”,平静的生活写不出惊世骇俗的书来,必须要有相应的亲身体验。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这也是个标题党,不如把此问题换成锦衣玉食者能否写出像《红楼梦》这样杰出的作品?
回答当然是肯定的。屈原是贵族出生,是楚国的三闾大夫,地位很高,锦衣玉食者,不是写出《离骚》吗?
俄国的大文豪列夫-托尔斯泰,出生名门贵族,远祖在尼古拉一世时就封爵,母亲是公爵,自己也拥有爵位、庄园土地和奴隶,不是写出许多杰出的作品?
关键是人的思想,锦衣玉食者,出生贵族家族者也会有叛逆性格。贾宝玉在贾家就是一个叛逆者。
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