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历史上有和尚抗击外敌吗？
僧人,倭寇,道士历史上有和尚抗击外敌吗？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
扩展：其实早在古代就有僧人参加抵抗外敌的记录，如《日知录》记载：
嘉靖中，少林僧月空受都督万表檄，御倭于松江，其徒三十余人，自为部伍，持铁棒击杀倭甚众。
《上海县竹枝词》记载：
山东应募少林僧，叶榭江湾敌队乘。七尺棍长卅斤重，战场陷阵勇先登。
《松江县志》记载：
倭寇从上海解围逃窜至松江时，兵备任环率乡兵及少林僧兵追至叶榭马家浜
另外《南汇县志》、《江南经略》、《明史》、《明文海:僧舍利碑铭记》等古籍都有僧人抗倭的记载。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀！
对于这个问题，我认为是有的。
嘉靖时期，日本倭寇袭扰中国沿海，大将军俞大猷、戚继光等率兵征讨。在闽期间，戚继光召集了全中国之武术家与当地少林僧人研究出一套对抗倭寇海盗之拳法及棍法。因僧侣抗倭有功，政府大规模修整寺院，少林寺还享有官府所赐予的免除粮差等特权。其后，少林僧人至少有六次被明朝政府征调，参与战事，并屡建功勋，所以朝廷又多次为少林寺树碑立坊修殿，而少林功夫在全国武术界的权威地位也得以确立。
回答于 2019-09-11 08:43:50
历史上较为出名的有关和尚抗击外敌的事迹发生在嘉靖年间，东南沿海倭患爆发的时候。在倭患前期俞家军，戚家军等一批优秀的抗倭部队尚未成立的时候，民间曾有过一支由少林寺和尚组成的部队来抗击倭寇。（很久之前无意中看到过有关记载在明实录军事卷上）
回答于 2019-09-11 08:43:50
当然有！明朝嘉靖年间，倭寇在中国烧杀掳掠，犯下了累累罪行。倭寇成分复杂，其中以日本浪人的战斗力最高，他们手持武士刀砍杀，刀光到处，“便旋如风”，令人目不暇接。
由于这些浪人武艺高超，明军很难抵挡，节节败退。然而，横行无忌的日本浪人们，最终竟被一群看似平平无奇的和尚打得丢盔弃甲，大败而归，这事即使在今天看来，也颇令人感到震惊。到底是何处的和尚，竟能打得倭寇落荒而逃？
在《明史》中，对这些上战场杀敌的和尚记载很简略，只有一句话：“僧兵，有少林、伏牛、五台。倭乱，少林僧应募者四十余人，战亦多胜。”这句话虽然简单，却也说明了一个关键点：明朝嘉靖年间“僧兵”的来源，主要是少林寺、伏牛山、五台山三处。
少林寺和尚的武功，确实是早有源流，唐宋时期就已声名远播，到了明朝，少林武僧更是大显神威，奋战在抗倭战场上。无论是杭州抗倭之战，还是白沙滩之战、六里桥之战，到处都有他们的身影。据《日知录》记载，少林寺僧人还在大和尚月空的带领下，手持铁棒、长枪，在松江一带抵御倭寇。他们死战不退，杀敌无数，最后三十余人全都壮烈牺牲。
而在此之前，这群僧人还曾有过一次更精彩的表现。
嘉靖三十二年六月，僧兵与倭寇在翁家巷不期而遇，当时已是傍晚，但领头的大和尚天员认为“犹可战也”，于是亲自领僧兵攻打倭寇，大和尚月空则压住阵脚。倭寇知道和尚们的厉害，便用钱财诱惑僧兵，然而和尚们诵经多年，清心寡欲，不为所动。殿后的月空和尚趁机下令，对倭寇放箭，一时间，“弓弩火器、左右参错”，惊的倭寇四散奔逃。天员和尚于是乘胜追击，大呼杀敌，又以火攻杀伤倭寇，最后，倭寇被杀的仅剩二十余人，迅速逃离了翁家港。
僧兵之所以能取得比明朝正规军好得多的战绩，主要是因为他们武艺高强。虽然俞大猷曾批评少林寺武艺退步，但那是因为俞大猷本人就是一代武学宗师。实际上，如果与一般的明朝军队相比，少林寺、五台山等地僧兵的武功，实在是占上风的。例如，在杭州之战前，一些明朝官员也曾对僧兵的能力表示怀疑。有人甚至对推荐僧兵的杭州都督万表说：“僧何能也，而隆重之乎？”万表据理力争，为了令众人信服，便在涌金门举行了一次比试。
明朝军队中派了八名教头出阵，而僧人中则只有孤舟和尚一人对敌。孤舟连武器都来不及准备，就赤手空拳夺下了明军教头的棍子，然后反手攻击八个教头，八人“应棍而倒”，当即认输。这下，明朝官员们都击节叹赏，心服口服，立刻同意将僧兵编入明军序列之中，参与杭州之战。
但是，僧兵人数毕竟太少，并不能真正改变明朝在抗倭战场上被动挨打的整体局面，又因为明军指挥失当，使得僧兵们死伤不少，屡屡为国捐躯。明朝真正能在主战场上大败倭寇，就要等到戚继光与俞大猷通力合作，练兵布阵了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
有的，最著名的当是明嘉靖抗倭时候的少林僧兵了，还有就是抗战时期的五台山僧兵了
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