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历史上有和尚抗击外敌吗？

僧人,倭寇,道士历史上有和尚抗击外敌吗？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

历史上有和尚抗击外敌吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

用事实说话，在抗日战争时期有不少道长一手拿枪，一手拿香抗日救国，其中有四位道长留下名姓，兴扬在这里简单的整理一下他们的姓名和生平，希望有更多的人知道曾经有这样道士，他们心怀慈悲，不忍杀生，却看到了魔鬼残害同胞，不得已除魔卫道！

甲 茅山抗日道士

因香港鬼片茅山道士的名声特别大，许多人都听过茅山道士，但大家不知道的是香港鬼片中的茅山道士是民间的法教道士，正统的茅山道士并不是那样。在抗日战争中正统的茅山道士支持新四军抗日，遭到了日寇的残酷报复!这些抗日道士中最有名的是黎遇航道长。

黎道长是江苏省金坛县西岗乡西城村人。黎遇航以拯救老百姓为己任，抗战期间曾担任抗日根据地粮食保管员、情报联络工作等。抗战胜利后，黎遇航回到茅山元符万宁宫西斋道院继续修行。黎遇航曾任中国道协秘书长，2002年12月羽化，享年86岁。

乙 狼牙山抗日道士

狼牙山五壮士的故事在中国是家喻户晓，五壮士中有两人跳下山崖后被树枝挂住得以生还，就他们的就是李圆通道长，李圆通道长又名李圆忠，原名李药夫，光绪四年（1878年）生，河北省满城县魏庄村人。据云其生于武师家中，昆仲七人，圆通为季。

李道长在抗日时期带领道观道士抗日，利用道观帮助八路军藏被服，藏粮食，掩护伤病员，帮八路军勘察地形构筑防御工事。1957年，李圆通出席在北京召开的道教协会，受到了朱德委员长的接见。年底，李圆通云游去了陕西终南山楼观台，其后情况不详。

丙 南京抗日道士

在南京栖霞区尧化镇甘家村变，有一座甘道士墓，这个墓葬是当地民众为爱国抗日道士甘道士建的，此墓无甘道士尸骨，为衣冠冢。其姓名不详，当地传说甘道士有一猴子，曾多次杀鬼子抗日，后下落不详。

（曹信义道长）

丁 东北抗日道士

曹信义道长道号震阳子，原籍河北省肃宁县人，生于清光绪三十四年（公元1908年），仙逝于2002年1月22日，幼年因家境贫穷，十六岁时便离家赴东北吉林省辉南县入商谋生，日寇侵华时，曾参加过抗日救国运动，东北沦陷后，投入玄门，一手拿香，一手拿枪，积极抗日。





回答于 2019-09-11 08:43:50

抗击外敌入侵，国家有难，匹夫有责！在民族生死存亡危急关头，每一个中华儿女不分宗教信仰，出身等，都是抗击外敌入侵的战士，根据抗战历史史实记载，有许多和尚参加抗战，他们用生命创造了可歌可泣的悲壮事迹，为抗战做出了不可估量的贡献，所以历史上和尚参加抗战早已是家喻户晓，人人皆知！致敬

回答于 2019-09-11 08:43:50

有的，而且距今不远就在近代，侵略者来的时候，想要独善其身的很难。所以抗日战争期间很多的僧人也脱掉袈裟僧袍，换上军装，有的直接融入其他的抗战队伍，有的则是在后方支援后勤工作，也有的依然以僧人的身份，游走在四方之间刺探军情。下面我们挑选几个比较具有代表性的介绍一下。

1、慈荫法师，这是五台山的一位僧人，1938年7月日军侵犯五台山，慈荫率领了100多僧人自卫，并配合当时的八路军、农民武装在五台山打死打伤三百多人之后五台山有接近100多名僧人加入了八路军，被编入晋察冀二分区四团，成立了单独一个连队，当时被称之为和尚连，而且在之后的抗战中，他们取得多次胜利，并立功获奖。

2、乐观法师（1902~1987年），乐观法师原本姓刘，曾有过源印、悲观法名，其中悲观的法名是其在面对国难的时候，对民族、国家的前途感到悲观，所以自名悲观，而后来因为抗战胜利，国家命运明朗，所以换了名字乐观。抗战爆发后，乐观加入了上海的“佛教僧侣救护队”，之后进入了当时的军政部所属的170医院，或许他没有在战场上开过一枪，但他曾经冒着敌人的扫射，到交战区对受伤的民众进行救护。

3、释恒海（1889~1938年），1937年，日军侵犯上海，苏州、常州一代先后被攻陷，释恒海当时去到龙池山，召集了千多人组织成游击队，当时还有国民党的谢标生、共产党的吕铁波都进入了这支抗日队伍中，释恒海担任的是司令部参谋长，曾多次击退进犯的日军，1938年被日军的飞机轰炸牺牲。

4、成都罗汉寺僧人，这是抗战代表人物太虚大师（1890~1947）建立华西佛学院所在，太虚也曾在全国僧人之间奔走动员青年僧人抗战，后来在成都建立了华西佛学院，为抗战队伍提供了很多新鲜血液。

这些仅仅是僧人抗战队伍中的代表人物，还有很多的无名的抗日英雄，因为抗战时期的混乱和资料遗失，没有具体的参战人员名单和统计数量，据经历过当时的台湾屈映光称，1938年5月为止，全国僧尼参加抗战救济的达到五十万人（当时国民党发布公告号召僧人参加训练并加入抗战，不排除部分有强迫的情况，但无论是不是自愿他们都未抗战事业做出了牺牲），主要的工作是救治伤员、后勤工作，但也有的僧人在训练后便直接同一线部队一起，冲在前线。近些年网上流传着“ 乱世道士下山,盛世和尚敛财”这句话，实际上抗战期间牺牲的僧人不在少数，尽管可能他们在蓝营，但他们之中很多人和红军的爱国之心心是一样的，并且僧人这个群体的人也做出了很大的牺牲。抗战胜利后他们有的重新隐于各地的寺庙，有的则是还俗继续为国家建设做贡献，当然有的也去了台湾。建国初期，因为破四旧等运动，僧人被推到风口浪尖，所以很多的资料本来是没有在战争中被毁掉，在当时还是被毁了，而原本有僧人身份的人，估计也是时刻处在担惊受怕中，谁会去承认自己僧人的身份呢？到后来开放了，要么已经故去，要么也已经适应了新的生活，才会给人带来参加抗战的和尚少的印象，再加上现在确实很多的假僧人在各地欺骗老百姓，普通人对僧人的信任也是越来越低。

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