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故乡容不下肉体,他乡容不下灵魂,为什么会这样呢?
故乡,他乡,灵魂故乡容不下肉体,他乡容不下灵魂,为什么会这样呢?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
故乡依赖土地而生存,人多地少,收入微薄,甚至食不果腹;为了生计,背井离乡,闯荡天涯,打工养家,满眼高楼大厦,可是哪栋又是自己的归宿?回也回不去,安居又无力,望苍天茫茫,只能感叹命运不济,做个居无定所的漂泊幽鬼。
回答于 2019-09-11 08:43:50
故乡容不下肉体,他乡容不下灵魂。
只要做好当下兮,何虑将来兮永存。
回答于 2019-09-11 08:43:50
其实,这就是生活呈现出来的魔幻现实的模样。如果你左右逢源,那才是刻意弄出来的假象。
(亦真亦幻,左右不靠,才是生活)
很多人,都有类似的感觉,故乡装不下肉体,他乡容不下灵魂。只是,大家伙在困惑之余,却说不上什么一二三四的道理。其实,感觉这个东西很奇妙,明明就在那里,可是,你一旦要描述它,就会发现,自己竟然无从下手了。
(马尔克斯就有故乡情结,但一辈子都想逃离)
我看,只有感觉敏锐的大师,才有潜力去做这么难的事。《百年孤独》的作者,诺贝尔文学奖获得者加西亚·马尔克斯,倾其一生,尝试着逃出或者重回故乡。在真实中,故乡是加勒比海附近的阿拉卡塔卡小镇;在文学中,故乡是说不清道不明的马孔多。
在故乡,有亲人;有熟悉的景物,比如教堂或者寺庙;还有熟悉的味道。那么,为什么要逃离呢?因为孤独,喧闹中的孤独。在眼界打开之后,你就会发现,外边的世界很精彩,我一定要去看看。而身边这个熟悉的地方呢?去他妈的吧。
(你的故乡美吗?你想逃离吗?)
走出故乡,饱尝苦涩的滋味。待到功成名就之后,就熬出头了吗?还是以加西亚·马尔克斯为例吧。他走出家乡,走入自己国家的首都波哥大,走入巴黎、罗马和巴塞罗那,再走入纽约和哈瓦那。在他乡,文人、政治家、香车、美女,簇拥着他。
此时,他的灵魂安适了吗?没有。因为喧闹,孤独中的喧闹。其实,每一个游子的心中,都在不停地问自己,他乡是故乡吗?乡愁,是每一个漂泊在外的游子的心中,最痛的心觞。有一句诗,说得不错:
梦里不知身是客,直把他乡作故乡。
(不安与挣扎,是无处安放自己的身体或者灵魂的缘由)
不安与挣扎,是无处安放自己的身体或者灵魂的缘由。解决这个问题的唯一的办法,还得靠自己。那么,具体应该怎样做呢?与生活和解;与自己、与亲人和解;与故乡、与他乡和解。
后来,加西亚·马尔克斯鼓足勇气,尝试着重新回到家乡。他走近母亲,走近父亲,走近兄弟姐妹,甚至,他在故乡还买了一所大房子。虽然,他已经不是几十年前的那个小男孩了,不过,努力尝试着回到他一度逃离的家乡的举动,至少,部分弥补了他心里的创伤。
(年迈的马尔克斯,显得更加神采飞扬)
返乡之后,再次回到聚光灯的面前,回到外面的世界,加西亚·马尔克斯呈现在外人面前的,又是那人们所熟悉的神采飞扬。
我觉得,既然,故乡装不下肉体,他乡容不下灵魂,那么,我们不妨就像加西亚·马尔克斯一样,勇敢而坦然地面对它吧。
不知,这位文学大师的人生经历,能带给你什么启发?对解答你提出的问题,能有一点儿帮助吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
将我们的灵魂,完全的融入进远古圣贤们,所创造的“中华无为政治哲学思想”中,那才是唯一的灵魂的归处。
将我们的肉体,彻底的寄托给“未来”——即“不活”之中,那里才是肉体唯一的去处。
若把我们的“灵魂”与“肉体”托放于当前,那么,我们围绕的就只能是“灾难”与“繁恼(非烦也)”。
因为,在当下,我们已然逃不脱“贵,富,显,严,名,利”的围堵。
而“灵魂”与“肉体”在这些东西的包围下,只能堕落!
到“远古”与“未来”去,就是跳出包围圈呀!
回答于 2019-09-11 08:43:50
离开故乡三十多年了,平均两年回去一次,感慨世事变幻、人间沧桑,早已不惑,又几知天命,思念来处,无法安于钢筋水泥之间。
盼未来魂归故里,苟安于利益之间。
不能想,想多了只有醉能解千愁。
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