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你最喜欢的《史记》人物是谁？

史记,勾践,他的你最喜欢的《史记》人物是谁？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 最近在和朋友们一起读《史记》，每个人物都很有特点，可以说说你最喜欢的人物是哪个吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

《史记》在中国文史上的地位和价值是无出其右的，尤其是文坛泰斗的一言九鼎，更是一锤定音，夯实砸固。如宋代史学家郑樵在他的《通志.总序》中所评，《史记》“使百代而下，史官不能易其法，学者不能舍其书，《六经》之后，惟有此作。”。而伟大的文学家鲁迅评《史记》是：“史家之绝唱，无韵之离骚。”由此可见，《史记》地位之重要。而它的作者司马迁自然不是凡夫俗子，应该比他书中塑造的人物更加真实可信，光彩照人。令人高山仰止，五体投地了。

可是司马迁却是生不逢时，因言获罪，蒙受着天下奇耻大辱，抱恨终生。他在《报任少卿书》中，以给朋友任安这封信为突破口，把火山爆发般的感情喷涌而出。这是散文史上的一座丰碑，被誉为是“天下奇文”。虽说是封书信，但它的信息量却极大，可说是司马迁人生观、思想观的整体表现，是用血泪浇铸的文字。信中提到的李陵是和他的命运紧密相连，也是个悲情人物。是名将李广的孙子，就是那“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”中的飞将李广。将门出虎子，孙子李陵也是好汉一条。自率5千步卒千里奔袭，长驱直入，击溃8万匈奴精兵，打进王庭。直至弹尽粮绝，死伤殆尽，又无援兵：兼之叛将告密，单于举全国之精兵强将把他合围，战败被俘，举国震惊，王公大臣对李陵毫无同情且落井下石。而司马迁与李陵素无交往，更无杯酒之欢。此时却挺身而出，慷慨陈词，为李陵说公道话，说李陵“事亲孝，与士信，临财廉，取与义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身，以殉国家之急。”，并力陈李陵非但无罪而且功劳巨大。这些话却惹怒了皇帝，得罪了权贵，招致杀身之祸，被判死刑。因无重金自赎，只得忍受宫刑，囚禁牢笼。在李陵事件上是司马迁浩然正气的闪亮登场，也是他忍辱含羞的根源所在。

李陵事件在班固的《汉书.司马迁传》、《苏武传》中都有详细的记载，和司马迁记述的事实完全一致。而《李陵答苏武书》更是哀穿千古，撕心裂肺的仰天呐喊！这3篇文章对照阅读，更能看清那段惨不忍睹的血淋淋的历史，照见最高统治者的刻薄寡恩、残酷无情，和臣子“伴君如伴虎”的险恶环境。

正因如此，司马迁的所作所为显得尤为难能可贵，他的人品精神令人佩服。尽管身受极刑，为能著书立说，成一家之言，忍辱苟活，以超人的意志，历时10年完成煌煌巨著《史记》，给中华民族的文史上留下了光辉灿烂的奇珍异宝。他不仅仅是书写得好，更重要的是他践行了做事先做人的宗旨，并生动诠释了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的真正含义，他是重于泰山的，是流芳百世的。文如其人，读懂了司马迁，也就认识了《史记》这座伟大的丰碑。

回答于 2019-09-11 08:43:50

史记人物中比较喜欢孟子，春秋战国时期是中国历史上学术繁荣的时期，各种学术都繁荣发展。呈现出百家争鸣的局面。其中以孔子的儒家学说对后世影响最大。他的学术一直流传下来。在战国的时侯，孟子成了这一学派的代表人物。


孟子是邹国人，是子思的学生。他学业精通以后，曾游说并服事齐宣王，但齐宣王没有任用他。他前往魏国，梁惠王没有听信他的言论，反而认为他的言论迂回空泛而不切实际。正当这个时候，秦国任用商鞅，使国家富裕，军队强大；楚国和魏国任用吴起，打了胜仗削弱了敌人；齐威王和齐宣王任用孙膑，田忌这一班人，使诸侯各国都向东朝见齐王。


天下正在致力于合纵连横的活动，以战争为能事，而孟子却称述唐尧，虞舜和夏，商，周三代的德政，与他所到的国家的实际情况不相符合。他回国以后便跟万章他们叙论《诗经》和《书经》，阐述孔子的思想，写作《孟子》七篇。孟子之后有邹子一辈人。
孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治

的根本。他说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。后来《大学》提出的“修齐治平”就是根据孟子的这种思想发展而来的。


回答于 2019-09-11 08:43:50

我最喜欢的《史记》人物正是作者司马迁本人。《太史公自序》是《史记》的最后一篇，也是司马迁的自传，人们常称之为司马迁自作之列传。不仅一部《史记》总括于此，而且司马迁一生本末也备见于此。文章气势浩瀚，宏伟深厚。

作为伟大的历史学家，文学家司马迁，忍奇辱担大任，写出了史家之绝唱，无韵之离骚，还不够令人敬佩和喜欢吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢谢您的提问，

唐朝中期之前我们中华文明的祖先都是非常了不得的全能家，今天就谈谈其中的两个:

第一个最有特色的人物是秦始皇赢政，这是因为1.他是把神州大地重新又统一起来的，并且将语言文字，道路，度量衡等等全部统一，2.还把国家的行政治理体系，全部按照前秦实践了约两百年之久的近现代的郡县制，而绝对不是今天许多不知的人所谓的“封建制”，3.商央变法时早已废除了“封建制”，只是有其他的诸侯国还在半封建半奴隶制的混合治理着，希望现代的中华文明的同胞们，再也不要抹黑老祖先和我们的历史了。

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