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古代皇帝赐给的免死金牌有什么用？
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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
古代皇帝赐给的免死金牌有什么用？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
免死金牌，乍一听，威风无比，但实际上，它充其量也就是一个荣誉的象征而已，形式大于实际，作用实在是有限！
何为免死金牌？
“免死金牌”实际上是一种民间通俗的说法，它正规的名称应该叫"金书铁券"或"丹书铁券"，是古代封建皇帝赐给大臣的一种铁券，不一定是金的。
历朝历代，免死金牌都是极为稀有的物品，一般来说，大臣们必须要为皇帝立下巨大的功劳，才有可能受赐这种金牌。比如明朝，开国之后，共有34位大臣获得了明太祖朱元璋颁发的“免死铁券”，但这34位都在朱元璋创业道路上立下过赫赫战功，都是经过南征百战，历经九死一生，才换来的这么一块牌牌。由此可见，免死金牌这种稀有物品不是一般人能得到的！
免死金牌的作用是什么？真的能免死吗？
关于免死金牌是否真有免死的问题，从理论上来说，答案是肯定的！所谓免死金牌，顾名思义就是当一个人犯死罪时，只要不是谋反等大逆不道之罪，如果有这么一块金牌在手，只要没有弄丢（一般人也不会弄丢），是可以免于一死的。因此，从某种程度上来说，免死金牌就是一道保命符。
但从实际情况来看，却是大相径庭。在这个世界上，爱一个人、恨一个人是从来不需要理由的，同样的，在古代封建社会，皇帝要杀一个人也是从来不需要理由的！
一旦皇帝决定要杀一个人，别说是对方手持一块免死金牌，就是十块、百块都没用，他只要随便找个理由，说杀就杀了！君不见，明朝34位开国公侯爵，个个手持免死铁券，可到头来，得善终的又有几个？
免死金牌究竟有何意义！
说到底，免死金牌只是一种荣誉的象征而已，皇帝颁发给大臣免死金牌，说白了，就只是对大臣过去功劳的一种高度肯定。皇帝作为免死金牌的唯一发行者，关于这块金牌的有效期、适用范围等解释权，永远都在他手中，他说没用就没用，说失效就失效。谁要是胆敢胡作非为，触怒龙威，还企图以手中的免死金牌保命，只能说是太傻太天真了！
结语
一直以来，可能我们都对所谓的免死金牌有着一定程度上的误解，将它的作用放大了，事实上，它仅仅只是一种荣誉的象征而已，它作为保命符的效果实在是有限！在封建社会，“君要臣死，臣不得不死”，才是亘古不变的真理！
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是肥星星，我来回答。
关于免死金牌是皇帝对于有功之臣的奖赏，当你他或者他的后代违法犯罪时，可以免除死刑。当然谋朝篡位除外。
其实说到底，免死金牌只是皇帝对有功大臣的一种安抚，告诉他一种潜台词，不会兔死狗烹，也不会过河拆桥，会与他共享富贵，但是免死金牌真到用的时候就不是那么好用了，基本上没用的，皇帝想杀你，10块免死金牌都没用。因为这东西其实就是一种荣誉，一种心里安抚，真当真了就会死得很惨了。
免死金牌归统治者所有，最终解释权当然是归皇帝了。他说有用就有用，说没用也就是一块黄铜。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
民间说的免死金牌也就是丹书铁劵或者金书铁卷，喜欢水浒的朋友应该都不陌生，大官人柴进家就有这么一块，那么这丹书铁劵有什么用呢？
丹书铁劵始创于汉高祖刘邦，当做一种赏赐给那些有功的将军大臣。
到南北朝，丹书铁劵又进一步升级，凭着丹书铁劵可以免死，使用次数一般在3次以下。
到了宋太祖赵匡胤时，为了安抚民心，赏赐给后周柴家，世代可以享受优待、免罪等一些殊遇。
到了明朝，丹书铁劵规则就比较完善了，除了造反之外，其他都可以免，但是子孙不能用。
回答于 2019-09-11 08:43:50
文|赵立波
公元前202年，汉高祖刘邦在他的功臣帮助下，正式扫清天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒。农民出身的他非常注重“乡土人情”，作为汉朝最大的当家人也颇为注重当年创业的承诺。他要用自己的慷慨报答，塑造自己的情深意重的江湖义气。他在铁铸券书上用丹砂写下深情的誓言：“使黄河如带，泰山若砺，国以永存，爰及苗裔”。不管世事如何变化，就算涛涛的黄河之水变成一条窄窄的带子，巍峨的泰山被风化成小小的磨刀石，除非犯有谋大逆的罪名，功臣及他们的子孙可以凭“铁券”免死几次。
刘邦画像
然而对于如此看似真诚而富于感情的承诺却未能履行多久，汉朝初期有百余人受到刘邦的封赏，后来的情况来看，韩信的功劳颇大，由于其罪名在于“谋反”所以当不属于“铁券”保护和豁免范围，但其一朝功臣后来仅仅有5人获得善终，汉朝的丹书铁券未能挺过多久便锈迹斑斑，成了一块废铁。南北朝时期，宇文泰与北齐在芒山一带激战，竟然不慎坠马。千钧一发之际，他的爱将李穆及时护主，将其救出，宇文泰不仅与其相对而泣，事后对别人说：“成我事者，其此人乎！《隋书》
宇文泰
宇文泰虽然未能称帝，但他却是西魏的建立者，其次宇文觉后来建立了北周，为感谢李穆的救驾之功，被赐予“丹书铁券”，并明确可以“恕其十死”。虽然李穆并不居功自傲，也未拿着铁券当护身符，但还是卷入了其兄和侄子的案件。宇文泰的侄子宇文护执政期间，其兄和侄子被杀，按照北周律例，李穆也应连坐。最终让李穆免死的不是“铁券”，而是他侄子死前 一句话：“吾不用汝言，以至于此，将复奈何！”这些证明了李穆并未参与其兄侄事情，但还是因此被贬为平民。
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