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你人生中最重要的一次顿悟是什么时候，为什么？
自己的,人生,我的你人生中最重要的一次顿悟是什么时候，为什么？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
顿悟的经历实在太多了！但是最重要的一次顿悟十分奇妙，由此开启了我生命真正的大门！
我出生在七十年代，一个贫寒之家里，父母以上世代贫农，家里没有背景，有的只是辛劳的背影，以至于我考上了大学都没钱去读。命运坎坷，前三十多年各种不顺，婚姻失败，事业无成，反正每天面临各种烦心事。
突然有一天，心中冒出一个念头，为什么我会过得这么苦，这么凄惨，道理何在？哪里出了问题？有了想法就每天冥思苦想，想不通就找书来看，看看书里有没有答案，机缘巧合的情况下，我在网上看到《药师琉璃光如来本愿功德经》，发现经里所说的人之所以贫穷困苦，原来是由于自身悭贪嫉妒，自赞毁他等等原因造成的，再反思自己平时的种种行为，无一不符合这些条件，什么悭贪嫉妒，自赞毁他，贪嗔痴慢疑，施舍他人如割身肉等等，自己真是占全了！恍然大悟之下决定改变，心态一变，发现世界原来这么美好，思维清晰，身心畅快，做什么事情都兴致勃勃。
经过三年的改变，自己的生活真是发生了翻天覆地的变化，做什么事情都很顺遂，家里也没有往日的争吵了，和气真的生财了，再不用为钱财的事操心了。
当然这期间我也没有停止学习，各种的领悟也越来越多，虽不说通达人生，但最起码没有那么迷惑了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
当明白生命是有限且短暂的，每个人的人生只有一次的时候。既然时间和生命都不可逆，我们就应该随心而行，去追求我们真正喜欢和认为重要的事，把有限的生命和精力花在真正值得的事情上，对那些不重要的事就会释然或者根本不费心力。人生需要我们每个人自己去过，去品味，正如《人生忽如寄：跟梁实秋品味雅致人生》这本书中所写，人的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从而做自己能做的事，享受自己能享受的生活。
1.骂人最忌浮躁。一语不合，面红筋跳，此灌夫骂座，泼妇骂街之术，不足以骂人。善骂者必须态度镇静，行若无事。普通一般骂人，谁的声音高便算谁占理，谁来得势猛便算谁骂赢，唯真善骂人者，乃能避其锋而击其懈。你等他骂得疲倦的时候，你只消轻轻地回敬他一句，让他再狂吼一阵。在他暴躁不堪的时候，你不妨对他冷笑几声，包管你不费力气，把他气的死去活来，骂得他针针见血。
2.哭也常是女人内心的安全瓣。善哭的也就常常善笑，眯眯的笑，哧哧的笑，咯咯地笑，哈哈地笑，笑是常驻在女人脸上的，这笑脸常常成为最有效的护照。
这世上有一种男人，是娶了谁都会幸福的。
首先他内心很平淡，充满乐观精神。他在四川住的屋子夏天蚊虫叮咬、冬天四面透风，雨天，屋子里放着各种盆接水，外面下大雨，屋子里下小雨，可他称自己住的是”雅舍“，可以赏月听风。他把生活的磨难当做一种恩赐。
然后他是个风雅的男人。年轻时在哈佛留学，当时的女朋友在国内给他写信，“你再不回来，我就要去相亲了”，本来可以留5年学的他，三年就回来了。老年时，妻子去世，他在71岁那年认识了小他28岁的韩菁清。韩菁清当时已是台湾金马影后，星光闪耀，梁实秋对她一见钟情，便勇敢追求，认识她第6天就给她写信。对，情书。有时一封，有时两封，他当然不是为了写信而写信，他就是想让自己爱的人感到“趣味盎然”。
后来，他不满足于纸短情长的情书。拿出一生办报纸副刊的本事，给他“最最亲爱的小娃”办了一份《清秋副刊》，把每天读报得来的时事趣事，抄写下来专为他的小娃一人阅览消遣。这是他的风雅。他说“我只有感情，除了感情我一无所有，我不想成佛成圣贤，只想和我的小娃永久相爱。在爱里，人就是佛是神是圣贤“。
并且，他还是个博学明理的男人。他一生翻译了那么多文献，写下那么多文字，给中国文坛留下了两千多万字的著作，他的散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。从秋郎写成了梁翁，一直写到逝去。他的散文写生活里的方方面面，写音乐、写孩子、写年龄、写生病、送行和风水。
他写什么都是旁征博引，趣味横生的。 当他写骂人，就好好的给你罗列十条骂人的艺术，教你怎么骂得痛快安全。当他写美食，会让你垂涎三尺，流下口水。当他写散步，你就仿若自己也拄着那拐杖慢悠悠的走在山道上。 这样的男人，对世界一定是温柔的，内心柔软得像棉花糖，甜甜的，有味道。他博览群书却不腐朽，他技艺超群却谦逊异常，总之是个十分有趣的男人。这样一个男人，是不是娶了谁都会幸福？愿成为那个给人幸福的人，五色图书，五彩人生！
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回答于 2019-09-11 08:43:50
（原创）谢谢邀请。顿悟指：人在迷惑与不明之中，通过某件事某句话某个机缘，那当下的时刻翻然醒悟，名为顿悟，顿悟有二，世间悟与出世间悟，又顿悟一词原于唐朝六祖慧能大师所指：直指人心，直了成佛，名为顿悟，而相反的一词“渐悟”，所谓“渐悟”，就是通过漫长的学习与历练以及智慧的增长，也能明白所谓顿悟的道理，故又称无有顿渐之说，只是领悟的时间长短而已，实质本来一如，皆名了悟。见仁见智，供考之，谢谢！
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