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「『茴香豆』的『茴』字中的『回』字有四种写法」让你想到了什么?
茴香豆,的人,写法「『茴香豆』的『茴』字中的『回』字有四种写法」让你想到了什么?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
「『茴香豆』的『茴』字中的『回』字有四种写法」让你想到了什么?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
茴香豆的“茴”字的四种写法,分别是点面都是“艹”头,下面是回、囘、囬、廻。出自鲁迅先生的《孔乙己》。
孔乙己常对人说,“茴香豆的茴有四种写法”,其实并不是在炫耀自己学识渊博,而是在小心翼翼的想与别人交流。可是那些大人们看不起他,拿他开玩笑,孩子们也受到大人们的影响而鄙薄他,疏远他。
从孔乙己身上看到的正是那句“十有九人堪白眼,百无一用是书生”的无奈
回答于 2019-09-11 08:43:50
鲁迅先生写的穷秀才孔乙己吃茴香豆的故事,充斯文把吃茴香豆的过程分做四下來描述:
一,把茴香豆配料准备齐全的内心的喜欢露出如颜。
二,描述把茴香豆放在锅中抄做加工辛苦过程。
三,描述店主人把做好的,香味门四溢的茴香豆瑞到客人面前,客人准备就攴的高兴心情。
四,描述客人也就是酸秀才孔乙己充分享受茴香豆的美味,茴香豆变成回香豆回到人的口中的经过,经过消化回到地里的养份,來年重又长出茴香豆,往返不息…
回答于 2019-09-11 08:43:50
鲁迅笔下孔乙己,一直是笑料。尤其在店里,人们常拿他开玩笑。虽然说孔乙己不认时,不懂人情世故,一直保持着文人的清高,文人的正直,文人的迂腐与固执。
在小学徒写茴香豆的时候,他说茴香豆的茴字有四种写法,这本来是炫耀学问,但在普通民众里面却被嘲笑。出力的人知道如何用力气去赚钱养家,能保证自己的一日三餐就是能力,至于字墨文化与自己不相干,不但不相干,遇到像孔乙己这样落魄潦倒的读书人,自然而然的拿来取乐。
这正是那个时期中国文化的悲哀,也是中国文人的悲哀。茴香豆茴字有四种写法就是文化深层次的挖掘。书法研究上非常有用。现代的诗词大会就是对文化宣扬与传播。古典文化在文人眼中是精髓,掌握了就是对文化的传承。
现代人都很浮躁,许多人在浅表的文化里沾沾自喜,自以为很有文化,有的是研究生、博士,但对于中国传统文化却知之甚少。不能不说这是一种悲哀。
可喜的是,现在对古文化学习已经从小学生抓起,小学低年级课本里就选入了浅显易懂朗朗上口的唐诗。高年级课本里选入了《世说新语》《论语》一些句段,让学生从小受到古文化的熏陶。
文字的不同写法,在实际生活中虽然应用很少,但中国文字的博大精深,仍然让我们敬畏。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀,我是南柯梦不醒,我来回答吧。
孔乙己是鲁迅笔下众多小人物中的一个,他读过书但不明理,以致最后在穷困潦倒中去死去。鲁迅文笔犀利,刻画人物入木三分,但是我小时候读鲁迅的文章却感觉味同嚼蜡不知所云,如今再读才猛然惊觉,像孔乙己一样可怜的人从没有缺席过,他们和孔乙己一样,不知道自己是谁,不知道自己在哪,不知道自己在干什么。
1.不知道自己是谁,认不清自己的定位。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,对孔乙己的定位这一句就足够了,在孔乙己喝酒的鲁镇酒店,分为两类人,一类是做工的人,他们大多穿着短衣,因为钱少,所以就在柜门外站着喝一碗酒;另一类是穿长衫的人,他们家庭较为富裕,才有空踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐着喝。孔乙己站着喝酒又不想把自己划到没有地位的“短衣帮”,嫌弃人家没文化;穿着长衫又没有实力坐到店里,跟有钱人高攀不起,搞得自己不伦不类,没有一个朋友。孔乙己喝酒时都对自己的身份没有一个准确定位,在人生发展这个大事上就更没有了,科举不第,种地又觉屈才,教书嫌不自由,最后一事无成,一生潦倒。人生,就怕你朝三暮四眼高手低,选好一个方向深耕细作几十年,必定有所成就。
2.不知道自己在哪,说话不分场合。所谓在什么上头唱什么歌,你一定要敏锐了解当前环境,然后选择措辞。倘若在书馆中对学子问起回字的写法,别人只会对你愈加敬重。可是鲁镇酒馆是什么地方,是放松休闲的地方,周围的人大多目不识丁,你在这种环境中问这种问题,无异于大家在KTV唱歌时,你突然问一句,“知道量子力学薛定谔方程式中的倒三角是什么意思吗”,一定会大煞风景,也会给别人留下你卖弄文采的印象。
3.不知道自己在干什么,读书没有内化为智慧。可以说孔乙己确实是读了许多书的,一出口就是君子固穷之类的话,但是孔乙己的悲剧在于没有将书内化为自己的东西,被书本给禁锢了。孔乙己读书只是咬文嚼字,而没有看到孔孟之道的精髓,可以说是捡了芝麻丢了西瓜,用现在的话说就是读书读死了,成为了书呆子。书中自然有立身之道、做人之法,可惜孔乙己来了个管中窥豹,只见一斑,脱离了现实所以最后的悲剧结局无可避免。
孔乙己的人生悲剧可以说是因为不知道自己是谁,不知道自己在哪,不知道自己在干什么造成的,以今日之观点,我可以侃侃而谈,于我们自身而言,却未必能洞若观火,大概都是不识庐山真面目,只缘身在此山中吧。
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