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《白鹿原》描写的是哪一段历史发生的故事？
白鹿原,关中,清末《白鹿原》描写的是哪一段历史发生的故事？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
《白鹿原》描写的是哪一段历史发生的故事？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
《白鹿原》写的应当是从清末到解放这一段历史的事，因为白嘉轩三女儿白灵出生后有一段话。白嘉轩问：“是不是反了正了?"，冷先生答：“反了正了！” .........冷先生说：“反皇帝，反清家，就是造反哩嘛！说是反了正了，还说是革了命了！”可见，故事是从清末开始,后经军阀混战,抗日战争,解放战争.一直到解放,文章结尾有一点解放后的内容,不过不多.
在看完《白鹿原》后，又去找了些陈忠实老先生别的创作看，发现有点内容都在〈白鹿原〉里重现了，不过那些都是短篇的，比如舔碗。
看完《白鹿原》有个好处，就是对关中的人情物理，说话习惯，处事常识以及家族文化等有一定的了解，更能理解西北汉子的粗旷和女子的细腻。
建议中年人应当多看一看，文中对儿女的教育没有明说，但世事如棋，谁能想到白孝文从乖乖娃到败家子，再后来能当县长？所以儿孙自有儿孙福还是很有道理的。也许这也是某些网评说的，这是陈忠实的神来之笔吧。
洗心革面后的黑娃为什么会死呢？是因为两个人都与田小娥有过关系的缘故吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
白鹿原故事描写的年代：清末到新中国建国初期。
《白鹿原》是一部史诗型的大作，以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。作品描写的年代是从清末到解放战争，把中国“千年之未有之变局”最波澜壮阔的时代，都写了进去。
回答于 2019-09-11 08:43:50
白鹿原写的历史跨度很大，从清末一直到新中国前期。
作为深受反思文学影响的一代作品。陈忠实的白鹿原将千年之内最波澜壮阔的时代囊括在内，才完成了这样的史诗巨著。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先来答题：
《白鹿原》描写的是清末民初发生在关中平原“白鹿村”中白鹿两家的情感纠葛，辽阔的关中沃野，纯朴的风土人情，丰富的人物刻画，复杂的人际关系，光明的理想追求，共同交织出一副波波澜壮阔精彩纷呈的史诗般的历史画卷，可谓中国当代文学史上的一部上乘之作。
其次，创作《白鹿原》的初衷：
一次酒后，陈忠实在和朋友聊天时说：“我要创作一本死了以后，可以放在棺材里垫头作枕的书。”
2016年4月29日，陈忠实去世，告别仪式上，他的颈下枕着的是《白鹿原》。
可以说，陈老先生的目的达到了！
第三，再来点个赞：
《白鹿原》可谓是凝结了陈忠实毕生的心血和精力的收官之作。他熟悉关中平原的一草一木、一橼一瓦、一丝一饭、一语一声，他有着阅尽人间百态的本领，更有娴熟的驾驭语言文字的能力。在路遥完成了史诗巨著《平凡的世界》之后，他便有了自己的不是冲动的冲动。独辟蹊径，选择了在中国近代史中跌宕起伏的一段历史时期，关中风情，土地革命、抗日战争、解放战争，古老的土地，为读者奉献了一幕幕惊心动魄的画面。
第四，说些题外话：
1986年，44岁的陈忠实把自己一个人关在西安市东郊灞桥区西蒋村的老家旧屋里，开始写作《白鹿原》，历时6年终于完稿。交稿时，妻子问：
“要是发不了咋办？”
“我就去养鸡。”
1997年，小说《白鹿原》获中国长篇小说最高奖项——第四届茅盾文学奖。后被改编成同名电影、电视剧、话剧、舞剧、秦腔等。2019年9月23日，入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。
据传闻，自从《白鹿原》电视剧一鸣惊人后，“白鹿原”影视城便迅速升温，许多游人慕名而去，但反响平平，原因嘛，我不说你也能猜出几分！
回答于 2019-09-11 08:43:50
《白鹿原》是中国作家陈忠实的代表作,表现了中国从清末到二十世纪七八十年代的历史变化。在《白鹿原》中，陈忠实通过白、鹿两个家族的家族秘史，揭示出了宗法文化中最原始、最本真的东西。这些东西其实就是我们民族的文化秘密。他实际上，就是试图通过写家族来展现民族心灵史、精神史、灵魂史。
小说本身讲述的是过去的历史，其中蕴含的人物性格逻辑和社会变迁规律看似已经过去的事件而难以作为对当下生活的参考，但“白鹿原上的社会变迁并不是对传统向现代演变这一必然规律的简单验证，而是一个具体的历史过程”。
一是借新生代的塑造映射了中国新青年的身份认同。
面对时代的激流，白鹿村依然有着顽强的生命力，这就导致了一些新生代并不需要去直面时代的浪潮，由此出现了白孝武、白孝义、兔娃之类的顺承者。这一类人物虽然属于新生代，但他们缺少和外界观念的接触。孝武接触不到外来文化，他做的最大努力“修族谱”也是为了在父亲面前证明自己。孝义、兔娃则是连白鹿村都没出过，终生活在父辈的规矩中。而一旦长期处在封闭氛围内的人与外界有了接触，便会对自己的身份产生疑惑，并寻找自己认同的身份。在比较传统观念与新观念的过程中，将新观念置于优先位置却保留着一些传统观念，如白孝文、鹿兆海、白灵。他们接触到的新观念各不相同，白孝文是彻头彻尾的反动官僚思想、鹿兆海是服从命令为天职的军人思想、白灵是解救穷苦人的革命思想。但他们对传统身份都有着不可割舍的部分，白孝文在衣锦还乡时“兄弟三人站在离他们最近的母亲坟前，白孝文叫了一声‘妈’，就跌伏到坟头上，到这时他才动了真情”。鹿兆海看似是革命军人，但实际他对父亲和故乡都有深切的感情，得知父亲被欺辱时，兆海二话不说提着枪去找岳维山，当他魂断他乡时，唯一的愿望便是葬于故土。白灵对于传统身份是一种舍而不舍，一方面她无法放弃内心的革命理想，另一方面出于孝道、对家人的保护，让她把这份爱藏在心中不敢抒发。
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