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白居易比李白杜甫强在哪里?
杜甫,白居易,李白白居易比李白杜甫强在哪里?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
白居易比李白杜甫强在哪里?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题提出的角度不对,怎么可以明确的提出白居易就比李白杜甫强呢?要真正的说清楚这个问题,还必须要细分析一下才行。
第一,李白杜甫的詩篇是中华传统文化的一个高峰
在唐代由于李白杜甫两位领军人物的带领,出现了一大批的著名詩人,产生了非常多的好作品,给后人留下了宝贵的精神财富。人们称李白为"詩仙",他是一位浪漫主义的詩人,写出的作品飘逸潇洒,非常耐人寻味。人们称杜甫为"詩圣",他是一位现实主义的詩人,写实的居多。李白杜甫在广大的人民中间有着根深蒂固的影响,人们都讲"李杜詩篇万古传",可见影响之深远。
第二,李白杜甫和白居易没有可比性
李白杜甫的成就不夸张的说,真是中华传统文化中"前无古人后无来者"。直至目前为止,还没有人说敢于超越了李杜。白居易的詩歌写得也很好,人们都称其为"詩王",也在历史上有着浓墨重彩的一笔。但是他与李白杜甫不是同时代的人,白居易在世的时候,李杜都已经作古了。再说人们都认为"文无第一,武无第二",由于鉴赏的角度不同,和每个人的看作品的理解不同,有着千变万化的说法,"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。"所以说,白居易的詩是不错,但是比起李杜的詩篇还是相形见绌,更何谈超越了,如何谈见到强处。
第三,李杜詩篇千古流传,是中华文化的瑰宝
这个是我们后人要继承和发展的,不能亵渎和变相的否定,这是不容置疑的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
夹道而行
回答于 2019-09-11 08:43:50
我子建认为,这三个人没什么可比性,也不存在谁比谁强的问题。
李白和杜甫,毫无疑问,是大唐文学史中的双子星,我们提到李白,就会想起杜甫,提到杜甫,也会想起李白,但是这两个人是如此的不同,李白是一个天马行空的浪漫主义诗人,而杜甫在我们的心中,是一个饱经沧桑,关怀国计民生的一个现实主义的诗人,李白给我们留下了很多脍炙人口的诗篇,杜甫呢,也给我们留下了许多永久回味的著名的篇章。
李白浪漫奔放,杜甫沉郁顿挫,两个人的基调完全是不同的。李白成名于安史之乱之前,他的诗显示的是一种泱泱大唐的盛世气象。不能否认,李白本人确实是才华横溢,一般写诗讲究才学,所谓才学是指才气和学问,李白的才气毫无指摘,是公认的才华横溢,他的诗是浪漫主义的代表。更何况李白出身富贵,少年时风流肆意,挥金如土,中年时交了一堆好朋友,而且朋友人都不错,不得不说,李诗仙的政治眼光烂到了极点,玄宗驾崩之后那么多儿子争夺正统,李白偏选了一个必输的,要不是他的好朋友高适保他,李诗仙能不能保住吃饭的家伙还两说呢。总结起来一点,李诗仙一生其实没受过什么苦,所以他一生都能保持他那种单纯的,赤子之心。
而杜甫,杜诗圣,不得不说诗圣命真苦。一直以来,都有人称杜甫为老杜,但从未有人叫李白老李,这是因为李白从未老去,而杜甫从未年轻。杜甫的一生充满了动荡,众所周知,安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点,而杜甫的诗之所以被称为史诗,正是因为他的诗完全记录了这一历程。纵观杜甫的一生,充斥其间的满是颠沛流离,这一点从他的诗中可以看出。其实不管是李白还是杜甫,早期都写过很多的求官诗,杜甫给这些权贵都写过诗,都写过信,像什么李林甫、陈希烈、杨国忠,可能有人觉得这个诗人好像没有自己的政治原则,其实不是这样,杜甫的伟大在于他不跟小人打交道,不跟奸佞的人打交道,关键在于他在这个黑暗的世道里面,跟这些奸佞的小人打交道的过程当中,本人并不沉沦。
我们经常说出污泥而不染,他是入污泥而不染,你比老说出污泥,你出来了当然就不染了,可是你是入污泥而不染,他越是跟这个黑暗的现实接近,越是了解这个黑暗的现实,他就越来越坚定自己光明的理想,这是反过来的,他不是说越接触黑暗的现实,越跟这帮小人打交道,越跟这帮坏人打交道,他越变越坏,恰恰相反,他越跟他打交道越认为自己应该坚持自己光明的理想,所以他深入黑暗现实越深,头脑就越清醒,头脑越清醒对于现实人生的抨击就越激烈,再换句话说,就是他知世而不世故,这是杜甫的一个特点。
杜甫在长安生活了有十来年,后来大家都知道,爆发了安史之乱,但是安史之乱到底让唐朝衰落成什么样子了呢?我给大家总结一下,从数字上讲,安史之乱持续了八年,但是安史之乱给唐王朝带来的重大的打击和它的危害,远远超过这八年的时间,这不是个时间的概念,还有一个数字,就是在天宝年间没有爆发但是安史之乱的时候,唐朝全国的人数是5200多万人口,其中长安的人口达到百万,那是很大的城市了,一千多年以前,可是安史之乱结束以后的公元764年,全国的人口普查结果只有1700多万,也就是说有三千多万人在战乱当中失去了性命,这个数字在现在看来不显,但是在那个年代,对一个王朝的伤害是致命的,杜甫就是在这整个的安史之乱的苦难的进行当中,他随着老百姓一起颠沛流离,随着老百姓一起吃苦受难,随着老百姓一起跋山涉水,吃尽了苦头,历尽了苦难,所以才说他写的这个诗叫“诗史”,才说他是诗圣。
安史之乱这个历史事件,在史书上都有很明确的记载,但是我们现在更需要的是作为一个具体的在安史之乱当中的唐朝人,他在情感上,在情绪上,在思想上有什么具体的变化和表现,这个是正史里面很难告诉我们的,杜甫给我们提供了一段有关这种苦难的感性的历史,让我们可以目睹当事人的具体的情和时代情况的变。
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