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黄有光提出“一妻多夫制”解决我国男女比例失调，你认为可行吗？

女性,我觉得,西藏自治区黄有光提出“一妻多夫制”解决我国男女比例失调，你认为可行吗？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 大家可能知道或听说过，中国古代的“一夫多妻制”，特别是皇帝可以“后宫佳丽三千”。当然，那是权力与地位的象征。一般平民百姓是很难做到的。受古代“一夫多妻制”的启发，复旦大学特聘教授黄有光就提出了一个新颖的观点“一妻多夫”制。即将来一名女性可以同时与几名男性保持合法的婚姻关系，以此来解决我国男女比例失调问题。不得不说这个思路刷新了大家的认知，让很多人都表示惊讶，甚至之前根本就不敢往这方面去想。对此，你认为可行吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

感谢邀请，我觉得不可行，中国自建国以来就实行一夫一妻制，中国向来比较保守，比较尊重传统，我觉得人大代表提出的一妻多夫制不可行，会遭到多数人的反对。

我觉得解决单身适婚年龄应该寻求跨过婚姻，或者其它一些解决办法，这个问题不解决这将是一个隐患。

回答于 2019-09-11 08:43:50

中国的传统羹汤如好上加好来乐好之美德，只允许一夫一妻制，既使存在有一妻多夫制，那也就乱套了，失去了做好传统文化美德乐好之攵化底线，那就大多人日子会真不好过了，人口红利不上好，光根多，社会问题越发复杂，贫富差距越来划生育小，而恶a化程度高，那是不好的归宿之。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这个不会是真的实现的，不必惊慌。

回答于 2019-09-11 08:43:50

现在人们社会观念的改变，不比封建社会，中国传统文化对女性贞节看的很重要，所以根本不现实。

回答于 2019-09-11 08:43:50

不可行吧。

一个经济学家，搞社会学的事情，应该被骂。

一妻多夫是一夫多妻的对立面，它是人类生产力处于极低水平的婚姻形式。生产条件太差，一个男性无法给予女性生活和生育保障，需要几个男性合作，组成一女多男的家庭，生育的子女也共同抚养。

这种合作保障了后代繁衍，对女性而言，也是稳定生活的保障。一妻多夫自古就有。在人类进入一夫多妻的文明时代后，一妻多夫在底层穷人那里，也非常普遍。

中国大陆对一妻多夫的认可和保护，在边疆少数民族地区那里，维系了很长时间。

1981年，西藏自治区通过《西藏自治区施行〈中华人民共和国婚姻法〉的变通条例》，规定已经是一妻多夫或一夫多妻关系的，凡不主动提出解除婚姻关系者，准予维持。要领结婚证的，按照先后顺序，只承认一夫一妻。

这是对西藏传统婚姻制度的最后一次宣示和保护。类似婚姻安排，在今天的云南、贵族地区还有零星存在，法律采取了可贵的不予干预态度。

一妻多夫制不算文明，但也绝不丑陋，它只是穷人的生活选择。让现代女性来选择，是一夫多妻制对女性有利，还是一妻多夫？也许有的女性选择后者——明智的选择是，一夫多妻制之下，女性的生活更为优越。

一夫多妻意味着生产进步，女性提供美貌和生育价值，就能获得良好生活；一妻多夫意味着生产力低下，女性有更多话语权，但要发挥更大作用。女性要生育（这是女性独特的社会价值，社会形态越落后，这种价值就越凸显），还要组织生产。

按照女权主义者标准，有比这更过分的“压榨”吗？因此，有些女权主义者诅咒一妻多夫，把它抹黑成一团污，有些则是心向往之，认为一妻多夫了，女性过的就是女王的生活——这些都是不基于事实的胡言乱语。

回答于 2019-09-11 08:43:50

肯定的说，不行，一妻多夫势必造成家庭儿女纷争，对于女方面临的是违意的生活处境，众夫定会争爱各显其能，争霸不休，后果是无法想象的，对于男女人口失调，只有严惩抱二奶养小三，卖淫嫖娼，免除国际通婚费用，国内严惩医检露性别的人员，提高生育女孩效率，从根本中去解决男女失衡问题。

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