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不孝有三，无后为大，在农村“无后”真的是如此重要吗？
不孝,孟子,为大不孝有三，无后为大，在农村“无后”真的是如此重要吗？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
那么孟子的话为什么会被断章取义到这种程度！我个人以为这是道学家的故意。很明显，《孟子》的文字不是随便一个人可以看得明白的，能看《孟子》的人文字的理解里应该不会差到把这么简单的文字都误解的地步。所以这种误解是一种故意，或者说是曲解。曲解的目的自然是为了阐述“存天理，灭人欲”的道学要旨。
呜呼！难怪有人说：“和尚是佛门的罪人，道士是道教的罪人，书生是儒家的罪人。”若问“何罪之有？”答曰：“明知故犯！”
回答于 2019-09-11 08:43:50
在农村仍然严谨
回答于 2019-09-11 08:43:50
我做过村主任村支书。在我们家乡这里，三十年前，人们很看重生男孩。当计划生育开展到突破″无儿户\"结扎后，直至现在，生男孩自然高兴，生了一双女儿后，也就不再继续追求生育男孩了，无所谓了。实际状况是，有女儿的，反而更幸福！
回答于 2019-09-11 08:43:50
在农村很重要。农村人相信世上是有阎王地狱的，怕自己死后没有人逢年过节烧钱送礼，底下日子不好过。这就是为什么总有人说托梦缺啥，说孩子不孝顺。
还有一个原因，农村讲究香火。子孙多，门庭旺盛。没孩子的话，说是断根了。有的有独门手艺，一般是传给自己孩子的，更希望有后了。
总之，农村现在普遍觉得没孩子呀，是可怜的事，老了都没人养。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在农村思想观念方面还是比较守旧 父母的任务就是让孩子结婚生子 40岁就开始养老了
回答于 2019-09-11 08:43:50
我（91年生）在农村长大的，父母皆是农民阶层，思想教育亦仅为小学水平。我有幸通过自己努力读书考取了大学，并且有了自己的一些独立的人生理解和感悟，我想结合我自己以及我对我父母对人生的看法谈谈这个问题。
应该是大概前几年，我略带好奇地通过微信问我妈，人生的意义是什么，她回我四个字，传宗接代。诧异之余，我也开始思考其中原因，为什么她会这么回答。在我看来，她作为农村女人，没有自己独立的经济来源，思想保守而落后。她唯一的愿望就是希望我和我弟弟早点结婚，生孩子，过上好日子。但是她有时候也会矛盾，这也是必然的。结了婚的未必幸福，她的孩子有了孩子，在现在这个生活环境下，压力会更大。我妈她或许会有这些意识，但她不会明白的彻底。
农村人的结婚相对很早，二十出头就结婚的很多。同样地，年纪稍大点的还未婚嫁的，就会恐慌。
不孝有三无后为大，可能说的不仅仅是农村人的思想，城市里也有的。但农村人的特点，在于他们对人生意义的思考远远处于低层次，在他们看来，人活着，就是结婚生子，循环往复。
回答于 2019-09-11 08:43:50
作为从农村出来的孩子，“无后”真的很重要，不仅在农村，虽然现在很多女性都已经开始思想独立，经济独立，但是生育这件事依旧像座大山压在女性的肩上，就拿最近杨丽萍的事件来说，她已然是成功女性的典范，但居然还有愚昧的女性拿未“生育”这个事来定义她不幸福完整。
其实社会上女性呼声越大，说明压在女性身上的枷锁越重，我身边就有这样一个例子，家里一个表亲哥哥，和女朋友在一起三年，彼此早已是适婚年纪，但是哥哥和他家里人依旧在等这个女孩怀孕才定婚事。
为什么这种观念现在还这么重要，因为现在适婚的大多是九零后，但九零后上面是六零后七零后，他们从独属于他们那个年代的观念和经历走来，“后”作为一种劳动力，家庭的传承，已经像拼图的一张那样作为他们人生的重要存在，而他们的观念里，很少能接受无“后”，就好像，你无后，老了就会风雨飘摇，凄凄惨惨戚戚，其实这也类比结婚，你会发现他们催生和催婚的理由其实异曲同工。
但是我想说，生与不生是自己的选择，想生或不能生，也不能因此自我否定，这条标准适用于男女。
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