您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
你觉得《史记·货殖列传》:“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这样说对吗？怎么理解？
都是,史记,货殖你觉得《史记·货殖列传》:“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这样说对吗？怎么理解？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
你觉得《史记·货殖列传》:“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这样说对吗？怎么理解？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
很久没有听到这么对的话了。
汉时，民众分为士，农，工，商四个等级。用现在的话来说就是分为读书的，种田的，做工的，经商的。商人重利轻义，地位排在最末，历来为倡导重义轻利的古人所不齿！
太史公为帝王将相立传，为英雄豪杰立传，为贞洁烈女立传，作为史官这是再正常不过的了！但为唯利是图的行商坐贾立传——《货殖列传》，这在当时的确是有点让人匪夷所思？
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。意思是天下熙熙攘攘的来去奔波的芸芸众生都是受利益所驱使。
可以说，司马迁是中国历史上第一次把人追求“利”的本性给生动的揭示了出来——只要是合法，就可以光明正大、名正言顺的去追求自己的利益，追求“利”也是人性的一个重要组成部分。
“利”于国于民都很重要：于国而言，“利”可强国安边；于民而言，“利”可立命安身。
因名将李广之孙李陵兵败降敌，并遭小人诬陷，众人皆不敢言，独司马迁为其求情，遂获死刑。依汉律，免除死刑的方法有两种:一是缴纳50万钱；二是接受腐刑（阉割）。
参考《汉书·百官公卿表》，身为太史令司马迁的的年俸为600石，一石约为100钱，也就是说司马迁要不吃不喝，大概8年以上才能积攒够50万钱。而与之交往的友人也都不是土豪，实在又借不到50万钱，《报任安书》里有云：家贫，货赂不足以自赎。所以，为了完成父辈遗愿写完磅礴巨著《史记》司马迁迫不得已而接受了最让男人不堪的腐刑！
如果当初司马迁真的有50万钱赎罪，那么《史记》里会不会有《货殖列传》传世还真的不好说。当然，广义的“利”并不单单是指钱财。
再说说孔门十哲之一的高官、外交家、富商——端木赐。《史记·仲尼弟子列传》里记载：子贡好废举，与时转货资，……家累千金。……(子贡)所至，国君无不分庭与之抗礼。由于子贡善于根据市场行情的变化而作买卖，最后成为巨富。连尊贵的一国之君都以平等身份对待他。
如此不吝美辞的赞誉，亦可见太史公对于有商人身份的端木赐也是非常认可的。
当然，孔子对待端木赐的态度或者说对待“逐利”的态度也还是有几分认可的。
《论语·先进》11.19——子曰：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”孔子说：颜回的学问道德差不多(接近完善）了罢，可是常常穷的没有办法。端木赐不安本分(一说不受命运摆布)，去囤积投机(一说囤积转运），猜测行情，竟每每猜对了。
颜回是孔子最认可的首席弟子，学问道德几乎无可挑剔，但有时候却穷的揭不开锅，说明光有满腹诗书，道德高尚有时也无济于事，饭都吃不饱的情况下去谈诗和远方也是非常不切实际的。但端木赐却不一样，学问和道德都不错不说，还特别会挣钱。
值得一提的是，孔子去世了，其他弟子都守孝三年，唯独端木赐(子贡)在孔子墓旁搭了一个草庐，守孝了六年。看来子贡不仅会经商，而且更会做人。这大概也是后人尊其为儒商鼻祖的原因吧？
有一个流传甚广的段子——当年乾隆下江南时，住在镇江金山寺。
一日，他问寺里主持：长江中来来往往的船只，这么繁忙，一天到晚要过多少条船啊？
主持答：不过两条船而已，一条为名；一条为利……
“利”实在是个好东西。
我也是每天都起的很早去苦苦的追求它，
有了它，我的衣服每天都穿的暖暖的，
有了它，我的肚子每天都是吃的饱饱的，
有了它，我的觉每天都睡得甜甜的，
……
如此，就连我那掉牙的奶奶在我媳妇面前也夸我是个顾家的好男人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
对头。
可谓欣欣向荣，蒸蒸日上。
回答于 2019-09-11 08:43:50
史记《货殖列传》中有云：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”因此，千百年来，世人为了财利，营营役役，难有休息，为了财利，患得患失，惶恐终日；甚至为了增加个人的财富，不惜侵犯他人之权益。
然而，“财利”可以买得到失去的岁月吗？“财利”能够免去临终时刻的到来吗？“财利”能够买通地府牛头马面的宽待吗？“财利”可以换得天堂之门票吗？对此，“财利”不但完全没有任何作用，反而会将一个人的廉耻、天良、真理，全部吞噬殆尽。
鉴古观今，人多为了“利”而如蚁附羶，因为对财利的执着，使得贪婪无度，丑态百出，而贪图世间财利者，必定重金银而轻功德，满脑子千谋百计，明取暗窃，损人利己，轻出重入。恨不得天下之财，为我一人所有；世间之利，为我一人独得。故无财不觅，无利不搜，舍身拼命而不顾，瞒心昧己而不管，至死不肯回头。
甚至有些人一生只知积财，吃也舍不得，穿也舍不得，又不肯恤孤怜寡，又不知扶危救困，独为守财奴，悭贪鬼。断气在于眼前，而犹吩咐子孙谁人欠我债务，何处可以生财，日后如何聚财。却不知一旦三寸气断，子孙即忙着瓜分财产，忙着享受人生，如此岂不愚哉？
《菜根谭》有云：“道者应有木石心，名相须具云水趣。”意即是说，有志进德修业，净化灵性，体解无上大道之人，必须先要有一颗像木石般冷淡、不受物欲色相诱惑之心，而对于富贵名利，更要明白其生灭无常的本性，将它们视如浮云。
上一篇：英语好不容易过六级，发现到工作上用不到，为何还要强制学英语？
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |