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真正的高手,都把人生当成一场修行吗?
自己的,的人,境界真正的高手,都把人生当成一场修行吗?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
真正的高手,都把人生当成一场修行吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
修行是要达境界,并非高手,生活 是一种最好的修行,能做到几下几点才为真正算修行中的最高境。
人无贪欲,有了贪欲立即追回,也有着无利他的精神。执着是修行最大的障碍,可以说每个人都有着不同界的烦恼与执着。但有着境界的高的人却有着心胸坦荡,无有烦恼和执着。对于小事却着大事化小,小事化无。对于外界的事毫无有思毫的心挂而起着心而不动。对于自己以平常心对待一切,有着忍让,对于别人的帮助长长有着感恩和内心来表达着敬意。人贪欲之心更不所求,别人给他提出一些问题,决没有嗔恨之心,而且愿意听取他人的意见,以此为戒,而约朿自己。有则改之,无则加免。对于痴情往往在生活中体验而形成,但对修行者对事对人有着很高的思维,不去乱加评价他人事与非,以正知正见心来识别真伪。对于生活中琐事以自己的智慧来去分别,决不能指鹿为马而评判,保持着自己的智慧区别而对待。对于自己的事情当下有着当下完成,对于没有解决好的事情学会当下放下。学会不疑惑,尤其是他人所做的事,不卑不亢,不起疑心。达到贪,嗔,痴,慢,疑全无自身。
此人的修行到了这种境界才为人生的修行高手与境界。这种人大有人在间,可能说有只几个,彼此我们要学习几个方法达到自己心静。有了心静在难之事也会自己打开心结。
这就算了不起的高人之境界。真是一个海阔天空的修行者,我为他念一声,阿弥陀佛!
回答于 2019-09-11 08:43:50
修行人不讲高低,只讲平淡。
越平淡,越接近那个清净本
源。修行修到六根无动乱,心
如止水,思无邪,诸漏皆尽,
就会像莲花那样出污泥。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人世间人人都要修养,也就是修行。生活的过程就是修养,修行的过程。生活无止尽!修行,修养无止尽!把日子过好了,生活文明程度提高了,就是最好的修行!
回答于 2019-09-11 08:43:50
不存在高低之说,修行人时刻都在修行,不是传统意义理解的打坐,练功,而是对心的修行。
去除心的杂念和妄念,与天地和其德,与日月合其明,与四时合其序。
讲自己融入虚空之中,用心若镜,只是如实反映当下的情景,不生妄心,不生分别,这样才能真正看清事物本质,才是接近悟道的。
修行人对生死没有区别与好坏的看法,都将之认为是事物发展的变化和规律,没有好坏之分,看重的是自己守护的心念,守好每一个起心动念,不起过多的欲望,不对外在情景生分别与嗔恨之心,时时反省自己的心念和行为。
觉知心念就是修行的一部分,如果一生都是被习气和业力牵引,你不过是随波逐流,应了所谓命运的安排,修行人一生的命运不可算,不可定,一生都充满觉知的生活,当来则来,当走则走,了无常之事,怀慈悲之心,何所惧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
正如维特根斯坦所说:语言的界限意味着我的世界的界限。
这有点像佛陀所言:不可说,亦或是道德经中所言:知者不言,言者不知。
在心理学的自我之外,还有一个自我,不妨称之为宗教上的自我,那便是灵魂。
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如果说欲望是旋生旋灭的,则灵魂是指向永恒的。
我的存在不是一个自明的事实,而是需要加以证明的。
于是有了笛卡尔的命题:我思故我在。
但佛教导说:诸法无我,一切众生只是随缘而起的幻相。
我们何尝不知,在人类的悲欢离合中,自己的故事普通至极。
我终归是我自己。当我自以为我跳出了我自己时,仍然是这个我在跳。
自我与世界的关系是一个重要的哲学命题。一切哲学的努力,都是在寻求自我与世界的某种统一。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不要去想如何修行,过日子比修行更难,真正的高手,应该是把人生过圆满。
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