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古人云：一等人忠臣孝子，二件事读书耕田，何解？是文化精髓吗？
忠臣,孝子,等人古人云：一等人忠臣孝子，二件事读书耕田，何解？是文化精髓吗？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
3. 读书耕田是儒家提倡的君子行为。一个人读书是为了修身，而不是为了考试。科举考试是向统治者推销自己，是非礼。而君子应该矜持。毛遂自荐是非礼，三顾茅庐是合礼。这中间的差别一个是自由恋爱，一个是媒妁之言。
回答于 2019-09-11 08:43:50
古人的思想和古代的社会环境密不可分，在封建时代，提出这样的思想是能够顺应时代潮流的。
第一，一等人忠臣孝子，这样的观点和论语中的一句话是一个概念；那就是君君臣臣父父子子，出自《论语·颜渊》。
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
这是孔子的儒家思想的基本观点，旨在重建周王朝末期分崩离析的社会治理结构，重新恢复秩序、和谐。
每个人找准自己的位置，有条不紊的行使着自己的职责，做好自己的本职岗位，恪尽职守，守礼而不越礼，知礼而不废礼。
第二，二件事读书耕田，这个和古代的职业排名有关，士农工商，是古人按照对当时社会的贡献大小排序的。
语出《淮南子·齐俗训》：“是以人不兼官， 官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧， 商与商言数。
古代的生产力水平低下，社会关系相较于现代社会更加简单。士农对应的读书和耕田重要性自然是排在首位，深入人心，符合当时的社会发展规律，具有深深的时代烙印。
第三，这些话有着深刻的历史内涵，但是也有自己的局限性，可以说是文化的重要内容，谈不上是文化精髓。
我们常说理论能够指导实践，而理论又源于实践。不论是君臣父子，还是读书耕田，在新时代都有它的积极意义。教育我们懂规矩，知荣辱；引导我们重视文化教育，农业生产。
相应的也有自己的局限性，不能够完全适应社会的快速发展。
我们既要懂礼守节，也要学会打破常规、勇于创新；既要守规矩，也要善于发现问题、解决问题；既要知荣辱，也要求真实、敢于挑战。
读书耕田是很重要的两件事，对应的是文化教育和农业生产。但是当今社会还有很多其他一样的重要的事情，比如说思想建设，比如说经济发展，比如说工业生产等。
我们提倡人人平等，打破阶级的鸿沟，平等的交往，致力于社会的长效发展。
我们崇尚职业不分贵贱，少些有色眼镜看人，多些齐心协力共创发展。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这副对联的意思是，做一个一等人要当忠臣而且还要打孝子，俗话说忠孝难两全，既当忠臣又是孝子才是一等人，两件事是读书耕田，中国古代重视读书、重视农业发展，读书耕田是很重要的两件事。 出处：清朝乾隆年间的大学士---纪晓岚写的一副对联。 晚清被誉为“百官楷模”的马丕瑶故居立柱上镌刻的一副楹联，“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”。简洁明了、质朴无华的语言，蕴涵着浓厚的儒家传统思想，是马丕瑶做人、处事、为官的核心理念，也寄托着他对子女、族人的殷切期望。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我只想说说我的理解，其意是说你要成为一等人只需善良真诚，一生干好两件事，学习和工作，努力过好自己的生活，足耶！我认为应该是这样的[可爱]
回答于 2019-09-11 08:43:50
对统治者而言忠，对百姓是贼，是百姓为粪土，髅蚁。所为忠者，是百姓白骨堆成，大一统，江山永铸。没了这些那来的百姓苦，人民、民族之间的杀颅。天下苍生应自觉自醒
回答于 2019-09-11 08:43:50
我对这副对联的粗浅理解:做人要诚实孝顺，爱学习爱劳动。这是人生存的本能。
回答于 2019-09-11 08:43:50
说不准命运把你推向何方。
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