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如何理解巴赫金的“复调小说”理论？
巴赫,对白,小说如何理解巴赫金的“复调小说”理论？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
在主人公的内心独白里，他一会儿把自己当成第三者，一会儿又与母亲对话起来，并且马上又转为第三者，把母亲语调中的亲昵色彩摄取过来，一会儿与母亲、妹妹同时对话，一会儿又与妹妹单独对话，然后自身分裂为二，相互对话。
对白中的我，时而是主体，时而是客体。这种颇为别致、复杂的独白性对白，会使敏感的读者走入人物的内心，产生一种撕心的痛楚和颤抖的感觉。对白中的对白更为复杂，它的基本原则是巴赫金所说的：
“公开的对白中的尾白与主人公内心对白中的尾白的交织、和音或间歇”。
所谓尾白，一般指剧中的一个角色在一个地方说出的最后一语，另一个角色在另一个地方凭以接着说，此处含有转意，扩大了它的应用范围同时尾白也可以作对答、反话理解。
该如何理解？
首先，这里有一个主人公当面回答另一个主人公隐蔽于内心的、不出声的尾白的对白。
例如娜司塔谢在决定自己命运的那天晚上，有好几人向她求婚，包括梅思金在内。当她心痛欲裂地诉述自己被凌辱的身世时，公爵对她说他没有一点过错，表示要尊敬她一辈子。
这一评语正好是女主人公在长期的屈辱生活中所梦寐以求的：
“难道我不想嫁给你这样的人？你猜得对，我老早就梦想着了。当我孤孤单单地在乡下，在托慈基家，住了五年的时候，就一直在那里思索，在那里做梦，老想嫁一个像你这样善良、诚实、带点傻气的人，他一定会跑来对我说‘您没有错，娜司塔谢·费里帕夫娜，我崇拜您’我有时竟想到发狂的地步。”
对女主人公长久埋藏于内心的尾白的呼应与公开的回答，是一种感应式的心灵接火，它引起了她的感情的融融火焰，从而使她的心灵巨痛直露于外。
其次，这是一种表面虚饰的而又充满暗示的对白，突然转为揭示事物本质的对白。
像波尔菲里与拉斯柯尼科夫的三次会见时的对话就是。两个主人公的对话，开始带有一种不着边际的虚饰色调，但双方又都心里有数。
因此，那种似乎莫名其妙、随便说出来的一句话，往往是一方有意，充满暗示，一方无意，可以随时收回，作为偶而失言，而在读者听来却带有叩击心灵的重感。
波尔菲里同拉斯柯尼科夫谈话，就是要迫使他说出隐藏于内心的、又是他最不愿意说出的话来。第三次会面时，两人似乎仍在谈论“第三者”。
可当拉斯柯尼科夫问出“那么……是谁……杀的呢？”后，立刻使自己失去了“第三者”的身份而变为对话人。
这一发问，正是他长期隐于内心的尾白的迫不得已，而又是无意识的外露，是他的最后防线，是他的背水一战，是他想听而又最害怕听到回答的提问，可是这也正好是波尔菲里的期望与最后的等待。
对于这时的拉斯柯尔尼科夫来说，防线倾刻崩溃，帷幕砰然坠落。原来那种富有暗示、虚饰的对白发生急转直下的变化，变得单刀直入，使人碎不及防，其紧张、动人之处，真让人有透不过气来的感觉，曾经发生了虚脱、好些日子总是神不守舍的主人公，此时形神逐渐合二而一。
在陀思妥耶夫斯基的小说里，这类扣人心弦的“微型对白”极多，而且各具特色。他还往往突破常态心理的表层, 抓住人物内心在瞬间里闪过的下意识、潜意识的反应，通过具有内心对话性质的形式加以动态描写，对人的心灵作淋漓尽致的剖析， 造成十分细腻的、丰富多彩的“ 微型对白”形态。
这些不同类型的“微型对白”，包括用得相当广泛的主人公的“自白”在内，能够深刻地显示出人的复杂性，意识的多层次性。这些匠心独运的、善于创造极富艺术感染力的艺术气氛的对白，汇成了陀思妥耶夫斯基小说中的奇观。
同时，巴赫金认为陀氏小说中的对白，具有“未完成性”的特点。
生活在本质上是对白性的，人与人之间存在着一种对白关系，而生活是无限的，因之对白也带有未成完的特色，并显示出多种声音和意义。
这种未完成性表现在小说故事发展上，似乎没有一个结束，表现在结构上，即如前面所提及的是一种多线索、多主题各自发展而互有交叉的特征，表现在人物身上，即主人公们在对话中，永不给对方下一个最终的、完成了的评语，人与人之间不是一种封闭性的关系。即他所说的：
“主人公的语言和关于主人公的语言，是为他对自身和别人的非封闭性的对话关系决定的。”
所以，在陀思妥耶夫斯基的小说里，人物相互之间不作“背后的”评语，即使互有什么看法，也只存在于对白中。
总之，巴赫金“复调小说”理论揭示了陀思妥耶夫斯基小说艺术的重要特征，这为后来的陀氏研究者提供了一种全新的视角。
回答完毕。
回答于 2019-09-11 08:43:50
复调小说是前苏联学者巴赫金创设的概念，他借用这一术语来概括托斯妥耶夫斯基小说的诗学特征，以区别于独白型的已经定型的欧洲小说模式。陀的作品中有众多各自独立而不融合的声音和意识，每个声音和意识都具有同等重要的地位和价值，这些多音调并不要在作者的统一意识下展开，而是平等地各抒己见。每个声音都是主体，议论不局限于刻画人物或展开情节的功能，还被当作是另一个人的意识，即他人的意识，但并不对象化，不变成作者意识的单纯客体。小说具有对话性。
回答于 2019-09-11 08:43:50
复调小说打破了作者立场对文本内部声音的独断，从而超越了狂信，而又使作者立场以“多元中的一元”的身份进入文本，从而超越了犬儒。复调小说的对话性的最终指向，是要缩短思潮前沿与公众间的距离，提供自我启蒙和思想操练的场所。而由于21世纪社会整体公共空间的变化及信息部落化的趋势，复调小说的社会功能受到了巨大挑战。
一，“复调”如何实现及其本质属性
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