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《围城》在当代还有现实意义吗?
围城,方鸿渐,婚姻《围城》在当代还有现实意义吗?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
钱钟书先生的《围城》在当代仍存在现实意义。《围城》的现代意义可以从中国传统文化中的糟粕因素的批判和爱情上得到体现。
首先是中国传统文化中的糟粕因素。中国传统文化的糟粕因素主要概括为四个方面:重名轻实的社会评价;急功近利的行为取向;言行相悖的虚伪道德;明争暗斗、相互倾轧的人际关系。这四个主要体现在方鸿渐等一批现代高级知识分子、方父、方的弟媳以及乡间脚夫、市井小民等身上显现。虽然作者批判的是他当时社会现象,但是如果我们仔细观察一下我们现在的社会,你会发现这四种中国传统文化中的糟粕因素至今十分普遍的存在于我们的社会当中。
然后是爱情上。现实中,周围也不会有“围城”这样的困境,得到了的不去珍惜,得不到的不放弃。现实社会是残酷的,城池接踵而至,没有办法改变地势,那只能学会飞翔;没有办法去躲避围城之惑,那只能宽广地面对生活。这样你才能正确地对待不断追求和对所追求到成功的不满足和厌烦之惑的矛盾的转换,才能处理好人生两界中希望与失望,欢乐与痛苦,执着与动摇。钱钟书夫人杨绛在电视连续剧《围城》片头上写道:“《围城》的主要内涵是围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”小说中也多次点明了”围城“的含义。它告诉人们,人生处处是“围城”,结而离,离而结,没有了局,存在着永恒的困惑和困境。作家在围城中所提出的问题,涉及到整个现代文明的危机和现代人生的困境这个带有普遍现实意义。
资料来自:
梁丹泽:《《围城》的文化批判及其现实意义》
百度百科——围城
回答于 2019-09-11 08:43:50
通过拜读钱钟书先生的《围城》一书,让我深切感受到了抗战时期知识分子的生活。通过这本书还让我感悟到了,现代文明给我们带来了极为丰富的物质生活,但在一定程度上削弱了人坐着对理想的追求信念。这是一个非常值得去思考的问题。 关键词:钱钟书;《围城》;现实意义 在阅读《围城》这部文学作品时,并不能较深地感受到钱钟书先生的哲理。但能够透过这部作品来用现代人的眼光去看待未来的事业、爱情、家庭,也让我体会到了只有对未来充满足了憧憬与希望,才能够为我们追求理想提供强大的动力,并为之而努力奋斗。 一、主人公的经历所体现的现实意义 《围城》这部作品的主要是讲述了方鸿渐的人生经历,并透过其经历来表达人生就是一个处于封闭的圈。小说中的主人公的人生可以说是失败的,甚至是一种非常非常痛苦的历程。我所看到的方鸿渐人生是一种自我的失落,同时也看到了他的懦弱。其经历所体现出的现实意义,与现代人所追求的理性主义、乐观主义背道而驰。从另一个侧面也表达出了作者对现代文明中所存在的危机的一种感叹,揭示了现代人生存的困境。作者通过对一个非常普通的人的人生历程的描写,表达出了作者对现代人生存的一种担忧。从作者的表达中,体会到了人生就像是一个个连环扣,每天都需要在这一个个连环扣中不断的奔跑与奋斗。但无论如何也无法逃脱连环扣的限制,不是被困在其中就是被异化。从这些作者所表达的思想情绪中,可感受作者对现代人生的一种批判。这种批判所具有的反思性,已经完全超越了人们的感情化的褒贬,是一种基于抽象化、符号化的哲学思想。钱钟书先生的这部作品,以一种极为犀利的眼光来看到现代人的劣根性,同时也阐述了现代人生活的困境。通过对现代人生困境的批判,让这部文学作品的审美意向有了一个高度的提升,让这部作品具有了现代哲学意蕴。 二、主人公的情感经历所体现的现实意义 钱钟书所在对方鸿渐情感经历进行描写时,非常精细地将其遭遇以及所表现出的焦虑描绘出现。作者想要通过主人公的情感来揭示现代人无法实现灵与肉的统一,同时也表达出了作者希望现代人应该通过沟通来理性地对生活进行理解,只有这样才能够把握自身命运,争取到更美好的生活。在小说中对于方鸿渐与唐晓芙的情感悲剧并非一些传统理念所导致,而是两者之间所存在的劣根性。两者不愿意与对方进行沟通,不能包容与理解对方,最终导致这段情感出现了悲催的结局。此外,当方鸿渐开始感受到强烈的孤独感时,他与另一名女子——孙柔嘉的婚姻也出现了问题。其所感受到的孤独感,让他无法将情感继续维持下去,从而让他感受到了极大的失落感。在他眼中当人走到这一步时,已经达到了一个无药可救的境地。 《围城》这种作品在结尾时,主人公已经与社会形成了脱离,在没有任何精神支柱的情况下,他也只有具备简单动物 的本能反应。作者通过这种结尾表达出了现代人正处在一个病态的生存环境中,严厉地批判了对现代文明与封建文化所遗留下的毒素。 三、打破围城式的宿命 通过《围城》这部文学作品,我切实地了人性的脆弱。也体会到了人如何在社会中生存,如果不能及时寻找到自己的定位,那将会像在作者所描绘的围城中不断地进进出出。不仅是一种盲目的冲撞,更是一种无用的行为。我们在阅读这部文学作品时,应该以当今社会发展的视野来进行阅读。也应该树立起打破“围城”的信心。纵观我国历史发展,民众在一个生产能力极低的情况下,自然会将实现自我重心置于家庭生活当中。同时还会利用家庭成员的各种资源来搭建有利于自身的社会关系,从而可以实现在另一个世界里反观自我的目的。现代文明社会的发展,已经具备了非常强大的劳动能力,在实现自我过程中开始向着生产劳动方向发展,对于家庭关系的重视度也有所下降。从历史发展来分析,人们在任何时期都无法实现事业与家庭的完美统一。但当前我们已经进入到了社会主义社会当中,这是人们发展的一种最佳时机。在社会主义体制下,人们已经通过劳动生产关系来构建不同类型的社会关系,不仅让其自身保持自由、平等的状态,还能够更好地在社会主义体制来实现自我价值。在这样的一种发展趋势下,人们的事业与家庭得到了和谐统一。换言之,事业与家庭成为了当代人们的获取幸福的展台,其已经成为了一个统一体。人们可以在社会主义体制下,通过不断地努力去实现 自我,为家庭争取到更多的幸福。 四、结语 总而言之,通过阅读钱钟书先生的《围城》,可以深切地体会到围城式的命运。通过作者对那个时代的文明批判,可以体会现主人公生活的无奈。但随着社会的进步与发展,在社会主义体制下,我们迎来了新的发展机遇,并打破了围城式的宿命,让家庭与事业形成了和谐统一。让生活在当今社会的每一个体的人生都具有创造意义,通过不断地努力来塑造一个完美的自我。这正是我阅读《围城》这部作品之后所留下的哲学启示。
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