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做事不由东，累死也无功。你怎么理解这句话？

东家,自己的,的人做事不由东，累死也无功。你怎么理解这句话？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

做事不由东，累死也无功。你怎么理解这句话？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

做事不由东，累死也无功，其实这句话意思是很容易理解的，也就是做事情必须顺从东家意愿的，东就是东家，早前的财主，地主、商家买卖雇主的主人，资本家都叫东家，现代的东家也叫老板，经理，董事长，老总等等，官方的主管领导，这些都可以归纳到东家的范畴之内。

给以上所列举的这些东家打工干活、管理办事者首先必须按东家意图去做，你执行东家的指令是天职，按东家想法意图把事情做好了，这就办事由东了，反之如果你做事任意而为，我行我素总是违背东家意愿去做事，东家让你上山你非要下河，东家让你往东，你却往西，东家让你去打狗、你非要去撵鸡，这样做事就是不由东了，你做事让东家不高兴了，你肯定也没好日子过了，所以做事不由东，累死也无功。

回答于 2019-09-11 08:43:50

很喜欢民间俗话，今天有幸就“做事不由东，累死也无功”谈一下理解。

“做事不由东，累死也无功”这句话的意思就是：做事情不按东家的吩咐去做，就算把自己累死也没有功劳。

古代，奴仆、下人或者替人家办事的下属，称自己的主人为东家。

古代“忠”的意识是非常强的，忠君、忠主、忠父，即：忠“东”。在那种等级制度十分严格的社会中，人们需要义务反顾的去执行“东家”发布的命令，一般是要摒弃个人的思想的。

这不为过。因为是“东家”支付“薪水”以保证衣食住行及至于官、禄。长期的封建思想统治，使“拿人钱财，与人消灾”，在古代人脑海里是天经地义的事。

若是违背了“东家”的意思，轻则无功，严重了，衣、食甚至吃饭的买卖只怕都难以保住了。

所以人们总结出“做事不由东，累死也无功”这句话，以警示后人，严格按照“东家”的意思办事，才能得到更多的好处。

时代在发展，古时的“东家”，逐渐变成了今天的老板、经理以及各种“长”，这句话还适不适用了呢？

我们说，在一定程度上，还是适用的。

原因是：不论企业、事业、各种单位或者组织，要想发展强大，首要的条件就得是上下一心、齐心协力，和谁一心？协力为何？当然是整个组织了；组织的代表是谁？汇聚来的心和力当然还是要围绕所说的“东家”——老板、经理以及各种“长”了。打个不太恰当的比方吧，老析、经理以及各种“长”，就像那打旗的人，带领团队向着共同的目标进发。

反之，若是各想各的，各做各的，那后果是可想而知的。

在一定程度上，这句话适用，但在某些方面，确实是有所改进的。表现在以下几方面：

1.在大方向不变的情况下，灵活处理的权利更大了。表现在各单位招员工的时候，也都希望员工们能有自己独特的想法和创新的思维，鼓励大家发挥各自才能，创造性的完成任务。

2.如今虽然也可以说成在为“东家”打工，但性质是绝对不一样了，不再是以前那种人身依附，而是每个人都是具有独立意义的个体，在人格和法律地位上都是平等的。只是工作性质不同，我们也有了“双选”的权利和自由，可以“炒鱿鱼”，也可以“跳槽”，由不由东，自己可以根据自身情况进行选择了。

所以，当今社会，“做事不由东，累死也无功”，仍具有一定的指导意义，做事还是要“由东”的，只是方式和范围等方面，宽泛了许多；“东”的意义，也更由真实的人，变成了团队的奋斗目标了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

东称东家，顾工方，过去的财主，家有几十亩地，有些上百亩，专请长工和短工，财主要求很多，要这些工人起早赶黑，不停的为他做事，工人们干完了这桩事，没休息，财主又安排他们做另外一桩事，有个时候工人们太累了，也产生抗义，你工钱舍不得发，做事要我们做完毛骨山，你一分钱，我一分活，我累死在你家，你棺材不给付。

回答于 2019-09-11 08:43:50

如果不按上级意图办事，就是累死也是吃力不討好，反而事情越办越糟；做事情需要低头拉车、还耍抬头看路。否则只能是与领导背道离径，铸就大错。

回答于 2019-09-11 08:43:50

所谓的“东”，现在理解应该就是老板，领导，上级等向你提要求，分派人物的人。对应“东家”的你，更多的是执行力的问题，按照你的“东”的指令和要求做事，把事情做好叫“锦上添花”，哪怕做不好，但是按意愿认真去做了，至少也不会有责任。反之，你要张扬个性，展示自我，稍有遗漏责任重大，更何况有可能破坏整体布局。记住“将在外君命有所不受”对应的“君”，不是昏君也是庸君，真正有主见有想法的“东家”是不允许你擅自做主的，哪怕你做的很好，很出色，因为他要考验的是“执行力”，所以做事不由东，累死也无功。

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