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陕西人到底是属于哪一个种族的后裔，为什么有人称之为犬戎？
华夏,陕西,炎帝陕西人到底是属于哪一个种族的后裔，为什么有人称之为犬戎？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
在史书中，她的故事，颇具神话色彩
“太昊之母，居于华胥之渚，履巨人之迹，
意有所动，虹且绕之，因而始娠。
生帝于成纪，以木德王，为风姓。”
这是《竹书纪年·前编》
对伏羲之母华胥的记载
史 前
史前，一个无文字考据的人类传说时代，神秘的华胥国充满了扑朔迷离，感虹受孕、伏羲画卦、女娲补天、梦游华胥，成为了流传千古的美丽故事。
如今，华胥陵周围分布着大量与华胥氏有关的人文遗址、遗迹。有华胥沟、三皇庙、毓仙桥、阿氏村（娲氏村）、女娲堡、补天台、人宗庙、磨合山、华胥窑、画卦台等，每一个都有着一段美丽而动人的故事……
溯 源
对华胥的记载最早见于春秋时期的《列子》，此后包括《山海经》《帝王世纪》《太平寰宇记》《春秋世谱》《太平御览》《竹书纪年》《拾遗记》《淮南子》《史记·五帝本纪》等史书，以及明清时期的数部《陕西通志》和《蓝田县志》均对华胥氏和华胥陵做了记载。
唐宋以后，大量的诗词（目前搜集整理700余首）对“华胥”、“华胥梦”、“华胥国”进行了引用，通过对这些诗词的研究，也为华胥文化的研究提供了有力的补充。
羲母庙碑文、山东孔庙碑文，以及宋代记载三皇功绩的碑石，这些十分珍贵的人文遗迹，也都进一步印证了《陕西通志》“羲母陵在（蓝田）县北三十五里”的记录。
历 史
上世纪90年代起，以石兴邦、王翰章、何光岳、任本命、曹定云、张新斌、增宏根、张宝通、马向明为代表的学者，根据历史学、考古学、人类学、民族学等诸多学科理论，翻阅了上百部史籍和地方志，走访了全国9省20地华胥伏羲女娲文化遗存地，进行了大量的研究和论证，渐渐揭开了蒙在华胥文化上的面纱，华胥的神秘面孔也越来越鲜明。
对于华胥陵的祭祀，上古有之，或可追溯至晋代。
北宋地理总志《太平寰宇记》卷二十六“蓝田县”载：“蓝田山，古华胥氏陵在县西三十里，一名玉山，一名覆车山。郭缘生《述征记》云：‘山形如覆车之像也’。按后魏《风土记》云，山巅方二里……下有祠……又，西有尊卢氏陵；次，北有女娲氏谷，则知此地是三皇旧居于此。’”
北宋文献引了东晋时期的《述征记》和南北朝时期的后魏《风土记》，说明华胥陵早在北宋以前就已经存在了。而山巅“下有祠”，说明在后魏《风土记》之前，华胥氏陵就开始被后人祭祀了。《述征记》出自东晋郭缘生，后魏《风土记》也称《大魏诸州记》是北魏时期的全国总志，原书已佚失。这就是说，蓝田古华胥陵始建及其后世的祭祀活动不迟于晋代。
传 承
2006年，在来自全国的专家学者的奔走呼吁下，在地方政府的积极组织下，大规模华胥陵祭祀活动得以恢复，并延续至今，并逐渐形成“全球华人恭祭华胥氏大典”文化活动品牌。海内外中华儿女跋山涉水，虔诚祭奠。此举所反映出的不仅是一种民族心理的呼声，更是一种寻根华胥，振兴中华的民族情结和民族凝聚的强烈愿望。
以流传千古的华胥民间信仰为核心，以历史文献、祠庙碑刻、地名村名、口头传说、祭祀仪式、诗词歌赋为支撑，早已形成了影响深远的华胥文化体系。而其敬天法祖、自强不息、开拓创新、淳朴和谐的内在特质，构成了中华传统优秀文化和中华民族精神标识的重要内容。
华胥文化是闪耀在烟波浩渺的中华文化中的一颗璀璨明珠，永远值得我们去探索。
作为史前文化，中华儿女对华胥文化的认识和理解仅仅是“沧海一粟”，尚亟待进一步的认识与开发。
华胥根深，瓜瓞绵绵，孕育炎黄万世起
文明渊源，火传龙种，万古曾从华胥来
寻根华胥 振兴中华
人类文明的终点根源是:
弘扬华胥文化遗产
引领世界四大古文明
复兴中华文化 传承民族精神
【华胥古国】【华胥文化】
【华胥氏】是人类共祖，从华胥到华夏，从华夏到中华，从中华到天安门华表，她是一脉相承，华表来源于蓝田华胥。
中华民族始祖母《华胥氏》，生儿名《伏羲》生女名《女娲》，兄妹二人为了严续人类，结婚生子名《少典》，少典生子名《炎帝》《黄帝》《蚩尤》，才有了【炎黄二帝】，我们是《炎黄子孙》，才有了中华5000年的文明史。
中华民族始祖母《华胥氏》的陵园，就在:
中国陕西省西安市蓝田县华胥镇孟岩村，至今有8300多年，陵园破旧破烂，呼吁全社会，各界人士共同关注:
中华民族始祖母【华胥氏】的陵园，有待与恢复重建保护
传承中华民族文化精神
陕西天道伏羲女娲文化产业开发有限公司: 创立于2015年4月15日，本部座落与西安市蓝田县，是一家集古文明遗产收集整理和挖掘开发、文化产业项目投资开发、旅游文化景区的策划开发及建设、商业运营、管理、服务、城市规划工程、建筑景观、旅游项目规划、城市雕塑工程、电子商务平台运营、农副产品、旅游纪念品网上销售、养生养老、生物科技和教育培训为一体的产业化(集团)型企业。
企业推崇并追求《周易》中“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以自强不息，厚德载物”的精神境界，“造福一方百姓，文化一个民族”视其为企业的核心价值趋向，在宏观企业文化构建方面，秉承并且发扬《道德经》中“人法天，天法道，道法自然”的内在哲理，使得以“产品文化、古文化旅游、养生养老文化、寻根文化、文化公益”为代表的独树一帜的企业文化梯次得以形成和成熟。
企业视“企业唯有益于社会，才具有存在的价值”这一价值核心为企业基础得以稳固的根本保障以及获取可持续发展动力的不竭源泉，在大力推行《华胥文化》建设同时，积极“感受爱、创造爱、传播爱”的大爱品格，形成“造福一方百姓、文化一个民族、引领一个产业”的感恩意识。融企业价值与社会价值于一身，真正做到“取之于社会、馈之于社会”。
【华胥古国】《天道国际》公司
在董事长【马向明】先生
的引领下
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2. 把中华民族的古文明古文化传播到世界各地。
3. 为全球华人提供一个寻根问祖的祭祀圣地。
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华人圣地 寻根蓝田 认祖归宗 圆梦华胥
追根溯源华胥国 ❤️ 魂牵梦绕中国梦
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7000年的守望 只为等你回家‼️❤️
【华胥古国】欢迎你回家❤️‼️
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赞 颂 ❤️ 华胥
华胥统领华胥国
西安蓝田华胥镇
母系社会无婚姻
部族男子皆可伴
儿女不知谁是父
长大成人只认母
为了部族的生存
带领族人天下徙
创造渔猎和农耕
摸索发明彩陶器
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