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对联是从何时兴起的呢？
对联,桃符,春联对联是从何时兴起的呢？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
百度百科上显示是起源于秦朝。
对联又称对偶，门对，春贴，桃符，楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，工整，协调，字数相同，结构相同，是语言的独特的艺术形式。
对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫，办丧事的对联叫做，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（中的对偶句才需要）。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我国最早的对联来自五代后蜀的蜀主孟昶。
孟昶写的：
“新年纳余庆
佳节号长春”
是我国第一幅对联。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“对地对天，天地有情皆可对；联今联古，古今无事不成联。”
对联，又称楹联、对子，是可书写或者镌刻在纸、石头、柱子等上，并悬挂于门壁、楹柱或其他器物上的一种中国特有的文学艺术形式，要求对仗工整、平仄协调等。
对联的开创据说源自五代时期后蜀皇帝孟昶。
公元964年的除夕之日，他令学士辛寅逊在“桃符板”上题词，因嫌他写得不工稳，便自己动手写了“新年纳余庆，嘉节号长春”句。这是我国最早的对联。
此后，对联的发展经过几个阶段，才得以盛行。其中唐朝律诗就是一个重要阶段。随着文学形式由排偶、骈偶发展至律偶，对联已经在文士诗词和交流之间偶有出现，如杜甫的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，苏轼的“门大要容千骑入，堂深不觉百男欢”。
对联得到广泛发展和普及，始于大明开国皇帝朱元璋。相传在他登基后的第一个春节，曾要求全国上下都贴对联以示喜庆。
大年初一微服私访时，“以为笑乐”。而且，他还为王公大臣们御书春联，赐给中山王徐达的对联是：“破虏平蛮，功贯古今人第一；出将入相，才兼文武世无双。”
赐给陶安的对联是：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”在此之后，对联在全国范围开花结果，并成了国学文化瑰宝！
最早的对联猜想
据新考证称，中国对联第一人并不是孟昶，而是比他早四百多年的南朝梁代刘孝绰。
刘孝绰在建康做过官，很有才并且喜欢帮助别人，不过帮助别人后又常常不待见、戏弄别人，所以虽然做了许多好事，但也不被别人称好。后来辞官不做，为防别人打扰，就写了一副“闭门罢庆吊，高卧谢公卿”的对子贴在门上，拒绝别人上门访问。这或许是中国第一副对联。
回答于 2019-09-11 08:43:50
起源于后蜀国
回答于 2019-09-11 08:43:50
对联，是我国一种独有的文学艺术形式。对联历史悠久，始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史，是我国古代流传下来的一笔宝贵财富。
对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声。这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称为张贴的诗。但对联又不同于诗，它只有上联和下联一般说来较诗更为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、几十言。在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。
早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
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