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《水浒传》里潘金莲的悲惨命运到底该归咎于谁？
武大郎,西门庆,自己的《水浒传》里潘金莲的悲惨命运到底该归咎于谁？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
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就算武松不出现，就算西门庆不出现，她迟早也会跳出这个囚笼，远走高飞。她对武松的勾引，说是“淫荡”，不如说是她为追求个人感情的一次尝试，但从这次开始，她已经违背了社会伦理道德，戴上了“淫妇”的帽子，封建社会制度对女人的限制有“三从四德”的约束，女人是没有权利去追求美好的。反抗无力，更别提思想开放了。
要说武大郎是对她身体的摧残，那么武松就是对她心灵的伤害，最终的堕落无不是对中国传统道德的抗争。如果说开始的潘金莲是悲惨的，那绝望后的她选择出轨并杀夫，就是咎由自取了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国四大古书之一的《水浒传》，在上世纪的八，九十年一度成为炙热的小说之一。现在上年纪的人大多都是在那个时期看到这部“大块头”的名书，每每爱不释手。
喜欢看打斗片的人关注林冲，武松等这些马上马下的英雄。而喜欢美女的自然少不了多看几篇有关潘金莲的章节。
一部《水浒传》写尽宋代甜酸苦辣。一个大美人的悲剧代表了封建社会的制度的蔽端。
潘金莲的命运到底归究谁？是社会还是人为？又有谁能说得清？如果说潘金莲的悲剧是某个人造成的是不公允的。父母，武大郎，武二郎，西门庆，王婆，似乎每个人都有一定关系，也脱不了关系。但是归根结底应该是封建社会的牺牲品。
父母→可能基因上给了潘金莲的貌美，这是因，也是种下悲惨命运的种子。
武大郎→三寸钉谷树皮，注定人在体貌上，性格上的窝囊，不被人待见，虽然心地善良。这是潘金莲悲剧上错花轿嫁错郎的前奏。
西门庆→因为是个风流倜傥的土豪，所以也就注定成就他是花花公子，不拈花惹草就不是西门庆。西门庆机缘巧合遇上潘金莲，干柴遇烈火，不烧个片甲不留，枉活世上。
王婆→天生的媒婆，一张巧舌如簧的嘴能把天上的鸟吹下来，能把死人说活。王婆做媒西门庆勾引潘金莲的十条，足让每个想美女的人乐不思蜀，夜不能寐，心猿意马，何况是西门庆。
武松（二郎）→按理说武松与潘金莲的悲剧，本只是只沾亲，不带故。但是，恰恰是武松父母不公允，好基因全都给了武松，不好的让武大包了。你道这世道叫武大怎么活？
仅仅是这些么？N0。因为武松“不谙世事”，全然不顾及潘金莲活守寡的苦衷，把送货上门的好事给黄了。到最后，无意，间接地把她推到了“货王”西门庆怀里，也正中西门庆下怀。
这些因素是否构成潘金莲悲剧的前因后果，还是处在那个封建社会的悲剧产物，让各位先生，网友各抒己见，从中找出最佳答案。
回答于 2019-09-11 08:43:50
潘金莲的悲剧是封建社会制度造成的。她本身没有太大的过错，只是在恶霸西门庆的勾引下，丧失了良知，走向了万劫不复的深渊。如果没西门庆和为虎作伥的王婆，潘金莲依然是良家妇女。
回答于 2019-09-11 08:43:50
水浒传里潘金莲其实不悲，说她不悲是因为她当初嫁人时，就只选择了武大郎，而且武大郎很是能挣钱(卖烧饼)武大郎虽其貌不怎么扬，但心善，心好夫妻俩日子过得甜美。
虽然隔壁西门庆有意于潘，潘，心里有波动，而这波动只能藏在心里，享受家庭人生的安逸，就说人心不一样，就说潘越轨，但潘不应该与西门庆合起来谋害可怜的武大郎!
因为武既没有反对，也没要谋那对欺自己的恶人!
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个要追究起来可就有多个责任指向了。
其一、从最根源论，金莲的悲剧归咎于其母、其父。生女莫若潘金莲，花容月貌且风骚，惹得路人惦记，基因是原罪。
其二、从成长论，归咎于清河县那个大户人家主子，也就是金莲为使女的BOSS。撩妹技术粗糙，痴迷金莲却无能使佳人动心悦情，以至于行报复手段，强扭金莲、武大郎这对苦瓜。情商、爱商是次罪。
其三、从心智论，归咎于武大郎。无自知之明，纵使丑人也喜色，也当考虑颜值巨大反差，及社会评价。果然，天上掉下个仙女，惹得蜂狂蝶乱，凭空给自己招来杀身之祸。心智不成熟是大罪。
其四、从姻缘论，归咎于武松。他与金莲是可以成佳偶天成的美事，金莲倾慕于他没有错。他只要顺佳人意，完全可以避免哥嫂的悲剧，而他却宁愿亲手葬送了这一切。三纲五常，腐朽的儒家是千古之罪。
其五、类似语文课里分析的中心思想，归咎于封建婚姻制度，甭当真，那是扯淡。悲剧中的每一个人，潘金莲、武大郎、武松、西门庆等都有自己选择的权利和自由，而恰恰他们每一位都不是最佳选择策略，尤其是武松，他才是避免悲剧最关键的一环。
最后，完全没有责任不能归咎的人：是我。我只是看客，叹息其情节的每一个环节都那么拧巴......
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