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想问一下各位老师,我的问题出在哪里?
书法,笔法,问题想问一下各位老师,我的问题出在哪里?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
其次,要有点天份,可以突破瓶颈。或者有个受点拨的契机,从临摹升华,转而自成一体。颜真卿拜师张旭,张旭却迟迟没有透露半点书法秘诀。他只带着颜真卿去爬山,去游水,去赶集、看戏,回家后又让颜真卿练字,或看他挥毫疾书。颜真卿忍不住开口询问,张旭回答说:“学习书法,一要‘工学’,即勤学苦练;二要‘领悟’,即从自然万象中接受启发。”颜真卿以为老师不愿传授秘诀,又向前一步,施礼恳求道:“老师说的‘工学’,‘领悟’,这些道理我都知道了,我现在最需要的是老师行笔落墨的绝技秘方,请老师指教。”张旭还是耐着性子开导颜真卿:“我是见公主与担夫争路而察笔法之意,见公孙大娘舞剑而得落笔神韵,除了苦练就是观察自然,别的没什么诀窍。”可见,开悟是在勤奋的基础上,有个顿悟的契机。
最后,需要点名声。写出自己的风格后,想出名就得让自己的风格成为大众推崇的一种,或者是说觉得很好看、很了不得的一种。那么就得名人引路,名师推荐,或是社会名流看好。或者,需要自己在某个领域已经有些名气了,那么书法技能就是个加持的选项,所谓水涨船高,可参考的是那些明星的书法作品,最成功的是毛主席的字,洋洋洒洒,雄浑而大气。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我看您的书法字算苍劲有力的,可见练字有功底了。但有些小建议也是要说的:
一是布局。上下留天地,左右各有边。不可滿篇挤着写,显得过满而溢。
二是占格。字的格式也在纸上,君却写字不入格中,看不出字的端正,反觉格格不入。人说字如其人,君应思量写字多守规则,更显仁和谦逊。
三是吸潮。有个别字墨蘸过饱,反使纸荫湿,破坏美感。更显君之粗犷豪放,不拘小节的风格。文墨修身养性,君之豪性应多施于字风,而收敛节约些墨水为妙。
回答于 2019-09-11 08:43:50
题主的书法确实是有了相当的功力,不敢妄加评论,我只是简单介绍《圣教序》的特点和临习经验。
一、《圣教序》的由来
说起《圣教序》,不得不提起唐三藏,只不过不是师徒四人[可爱]。
玄奘法师偷渡出境去印度取经,虽然出国的时候偷偷摸摸,但回国的时候可以说风光无限。唐太宗对于玄奘艰苦取经的伟大精神非常感动,并称之为“胜朝盛事”。在贞观十九年二月六日太宗敕命玄奘在长安弘福寺中,专门翻译梵经。并为其翻译的《瑜伽师地论》赐予序文,这便是《圣教序》的由来。
《圣教序》成文以后,由于太宗皇帝深爱羲之书法,于是请弘福寺和尚怀仁担任集字拼文工作。释怀仁原是一名擅长王羲之书法的僧人,据说他还是王羲之的后裔,怀仁用集字的方法以王羲之书法拼就《圣教序》全文。
二、《圣教序》碑
《圣教序》全文共一千九百零四字,其中包括唐太宗的序文、高宗李治的一篇记和玄奘本人所译的一首经三个部分,怀仁经过了长达二十五年的收集和拼凑、苦心经营,终成此碑。碑原在陕西西安弘福寺,后移西安碑林。此碑广采王书之众长,非常注重变化和衔接,摹刻亦颇为精到,因此可以说,“圣帖”是从王氏书迹中经过挑选合成的,足以代表王氏之书的精华,可称最佳典范。
三、《圣教序》书法特点
1、字数多。全碑共1900余字,字字精雅飘逸,款款相映成趣,可供学习和临摹的余地很宽。
2、字体多。全碑将王羲之的楷书、行书、草书杂糅其间,大胆地搭配、组合、集成,动静结合,挥洒自如,对后世书法尤其是当代书法具有重要的启示作用。
3、变化多。一是笔法十分丰富,楷、行、草、隶、篆各种笔法无不用之其中;二是结字新颖生动,平中见奇,开合有度,欹正相依,灵动多姿;三是重复的字、偏旁部首无不体现变化翻新。
4、无规律。从章法上看,似无规律可言。字的大小排列随意自由,间隔也紧宽不等,似不可预测。一个极工整的楷字下面可以接上一狂草字,粗厚与纤细的用笔可以同时出现在上下二字中。间距的不等也是一大特征。
四、学习方法
临摹,对于学习书法来说,是一个艰辛的过程,更是一个不可缺少的过程。是为创作打基础,同时临习本身也是一门艺术,一项高超的技能。对《圣教序》这种笔法森严、结构完美、变化无常、刻工精良的碑帖,临习时必须心平气和,细致周到。无论从气势、章法,还是从用笔、结体,都须注意观察,细细体验。
1、要注重笔法笔势。王羲之笔法精绝,笔势遒劲,字里行间流露出“端庄杂流丽,刚健含婀娜”的韵致,确是后世学书者难以达到的境界。我们临习此帖,先应在反复读帖的过程中去领悟王字的法度,落笔之际,则应锤炼用笔工夫,在骨力上要能够体味其“峻骨”“峻整”,特别要细参唐摹本《兰亭》,一下笔即要有筋、骨、血、脉、肉,其点画出入之迹要合乎笔势,由用笔而生字形,也就是说,从用笔的意态取势,着眼于点画、部首以及结构部件占领的空间位置,逐个将字临像、临熟,逐渐写出王字清朗俊逸、恬静洒脱的风神来。同时,必须明白,王羲之之所以能成功,一方面是他对书法技法的把握、运用已精熟到了“尽善尽美”的程度,另一方面,他寄情山林、恬淡儒雅的秉性,使他在挥运之际从未宥于法度,或者说在追求书法天趣的过程中,其技法从未受到法度的束缚。这对于一般的学书者来说,颇有启迪意义。因此,我们在刻苦钻研、学习王字技法之际,能放松心态是十分重要的。
2、要注意结合。“若断还连,如斜反正”,灵动变化的篇章构成,也是王羲之书法的重要特征。集字而成的《圣教序》,其章法布势已作了很大的调节,但终因不是一气写成的,故此间稍有缺憾,即某些字势连贯不够,行气不足。对此,我们可多多注意上下笔势的连贯,并参考如《兰亭序》《丧乱帖》《快雪时晴帖》等王字法帖,从中感悟、体味王书谋篇布局的要妙,就自然能窥得王字的真谛,进而把握王字整体风格。
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