您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
三国时期的的卢马有那么邪气吗?
刘备,的卢,刘表三国时期的的卢马有那么邪气吗?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
三国演义里面第一名马是赤兔,第二名马是的卢。
一、刘表手下一个大将叫张武,骑着的卢马造反。这时候,穷途末路的刘备刚刚逃到刘表这里,攀了亲戚,算是有个暂时落脚的地方。听说张武反了,就赶紧表现,主动提出来去打张武,好立一功,让刘表高兴。
两军对阵,刘备望见张武骑的大白马“极其雄骏”,他打了多年仗,还是比较懂马的。顺口说了句:“此必千里马也”,赵云在他旁边呀,赵云一听,立即领会了主公喜欢这匹马的意思,挺枪冲出去,"不三合",杀张武夺了马。
等到凯旋班师,刘表见了这匹马,也禁不住赞不绝口。刘备正愁没啥礼物送给刘表,打了一个胜仗,再送份礼物不就是锦上添花吗?以后在人家这里才踏实,就打算把的卢马送给刘表。
不料,刘表谋士蒯越认为这匹马“眼下有泪槽,额边生白点,名为'的卢',骑则妨主。”还说“这不是张武骑着这匹马刚刚死了吗”就是证明呀,吓得刘表赶紧找借口还给了刘备,这匹战马就又跟随了刘备。刘表的幕宾伊籍将此马“妨主”的消息透露给了刘备,刘备倒是没当回事儿,认为人各有命,马是妨不到的。
二、过了段时间,刘表的小舅子蔡瑁怕刘备影响自己亲外甥接班,就找了个一块儿喝酒的机会打算杀害刘备。伊籍又向刘备报信,刘备慌忙从酒席中逃走,骑上的卢马一路狂奔,却着急忙慌走错了路,来到了檀溪。前面是好几丈宽的檀溪,后头是追兵,眼看要完蛋。刘备在这个时候才想起伊籍"的卢妨主"的劝告,一边疯狂地抽打着的卢一边大叫:“的卢,的卢!今日妨吾!”那马忽然从水中涌身而起,一跃三丈,飞上对岸,这是的卢马最富传奇意义的演出。
绝处逢生了,刘备更不相信“的卢妨主”的预言了,对这匹救命的宝马无限珍爱。
三、后来刘备出兵入蜀,有一回需要分两路进兵。他带一路,军师庞统带一路。刘备要走难走的小道,庞统不同意。刘备知道庞统也想建功立业,不好再争论,他看庞统骑的马老弱一些,为了显示自己对庞统的重视而将自己珍爱的宝马的卢换给庞统骑。谁知道庞统无福消受,骑上的卢走不多远,在落凤坡,敌人把他当作刘备乱箭射死, 根据《三国演义》:有落凤坡逃得性命的军士报说:“军师连人带马,被射死于坡前。”推测的卢马也被射死,的卢的故事就结束了。
其实,骑赤兔马的吕布和关羽也没得善终,古来征战几人回?人的世界赖不到马身上,名马必然有传奇的故事。
总体来说,的卢马也是正面形象,辛弃疾不是还畅想“马做的卢飞快”吗?小说里是为了突出刘备的皇室正统、天命所归的地位,写出了一段跃檀溪救主的故事,的卢就显得很邪气啦。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先关于刘备这种天下的君主而言,的卢马克主这种传言怎样可能吓的了他,并且的卢马自身是一匹十分好的马,能够和关羽的那匹赤兔马相媲美。虽说这匹马在之前有克死过人,这个人是张武。但是刘备得到这匹马,他不可能在手下的面前由于这个谣言把这匹马送人,这样会让属下觉得他这个主公没有气魄,被一句谣言给吓到了。
在这个时分他只急需求用这匹马向大家证明,他才是那个真命天子,最结果然也应了刘备的实验,在他马跃檀溪的过程中,这匹马不只没有坑他,而且还救了他的性命。能够说刘备用一己之力突破了这个传言,也再一次向大家证明,他才是那个被上天眷顾的男人。
但是在三国演义里面出现了这么一个有趣的情节,就是说在刘备得到了凤雏以后,让庞统骑着这匹马去执行一个任务,原本让他骑这匹马的意愿是想要给他一个很好的祝愿。但是庞统就是在骑的卢马的过程当中,在落凤坡被敌方的箭给射了下来,招致一代才子还没有完整的崭露头角,就陨落了。
这也间接的表现了的卢马飞非刘备这种帝王不可骑,他人骑上去是没有这个命相来抑制它的,就算你是凤雏也不行。试想一下假如当时让诸葛亮骑这个马去执行这个任务,诸葛亮的下场会不会也跟庞统差不多,那么最后搅动天下大势的有可能就是庞统了,只能说庞统的运气不太好。
回答于 2019-09-11 08:43:50
凶马“的卢”之典故渊源和名称由来
《三国演义》中刘备的坐骑“的卢”以其“妨主”的坏名声而为人所熟知,吾人考察其典故渊源应出自《世说新语》。《世说新语•德行》第31条:“庾公乘马有‘的卢’,或语令卖去,庾云:‘卖之必有买者,即复害其主,宁可不安己而移于他人哉?昔孙叔敖杀两头蛇以为后人,古之美谈。效之,不亦达乎!’”刘孝标注引伯乐《相马经》曰:“马白额入口至齿者,名曰榆雁,一名的卢。奴乘客死,主乘弃市,凶马也。” 于此可见如果刘孝标注引伯乐的《相马经》是真实可靠的话,那么凶马“的卢”之名至少在春秋时代已经人所共知了。
虽然“的卢”因“害主”而被视为“凶马”,但这个被人们视为不吉利的凶马却是真正的良马。辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词中有一句“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”就是形容其神俊。相传三国时刘备被人追赶,骑“的卢”一跃三丈过河而脱离险境,而从这“神骏”与“凶马”的矛盾言说中又正可见出人们对其又爱又恨的矛盾心理。而马之所以名曰“的卢”是有其原因的,其名称来源我们可以通过《诗经》中的一首诗来找到答案:
《诗经·秦风·车邻》:
有车邻邻,有马白颠。未见君子,寺人之令。
阪有漆,隰有栗。既见君子,并坐鼓瑟。今者不乐,逝者其耋。
阪有桑,隰有杨。既见君子,并坐鼓簧。今者不乐,逝者其亡。
毛《传》:“白颠,旳颡也。”陈子展《国风选译》集疏曰:“《释畜》:‘旳颡,白颠。’孔疏引舍人曰:‘旳,白也;颡,额也。额有白毛,今之‘戴星马’也。’《易·说卦传》:‘震为旳颡。’”。也就是说“白颠”就是“旳颡”。“旳”意为白;“颡”意为额。“白颠”马是指额头上长有白毛的马,也叫作“戴星马”。依据上述明确的疏解中我们就可以对“的卢”有一个比较令人信服的解释。“的卢”之“的”字本应作“旳”,乃因形近而致讹。“卢”读为“颅”,头颅也。“的卢”本当写作“旳颅”,指白脑门的马。而此“旳颅”明确无疑就是“旳颡”,就是“白颠”马。从《车邻》这首诗的文意上来看,似乎饱含生死离愁,而其一开始就以“白颠”马起“兴”显然是有明确的用意的,这个用意就是“白颠”马暗示了某种离丧之痛以及代表了某种不吉之兆,而这种隐喻或象征之意是当时的人们所熟知的,所以以之借物起兴,其所代表的言下之意是不言自明的,于此亦可见“的卢”的“凶马”坏名声确实是由来已久的。
上一篇:我为什么要读你的文字?
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |