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挂羊头卖狗肉这句话是怎样来的？难道是狗肉比羊肉便宜？

狗肉,羊肉,的人挂羊头卖狗肉这句话是怎样来的？难道是狗肉比羊肉便宜？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

挂羊头卖狗肉这句话是怎样来的？难道是狗肉比羊肉便宜？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

挂羊头，卖狗肉是一个成语，比喻用好的名义做幌子，实际上兜售不好的货色。

这句成语可以形容商业行为中的以次充好，造假售假的奸商行为，例如以淀粉代替蜂蜜，以二氢胺代替牛奶等等。

也可形容一个人不说真话，说假话，说的是一套，干的是一套。

还可形容学术界的某些砖家，不学无术，假文凭，假论文。

真的挂牛头卖狗肉现实生活中不必，喜欢吃狗肉的人，特别是男人多，狗肉比羊肉讨人喜欢，羊肉有一股鳣味。

回答于 2019-09-11 08:43:50

有可能，问问玉林的朋友现在是不是，这说明狗肉自古都有人们的一种食物，不能西方有的人说不吃就和跟屁虫一样说不能吃，世界还有很多人不吃猪肉呢是不是也跟着学?美国也没全国禁吃狗肉，人家是怎么管理爱狗人士的？你不吃狗肉人家就不制裁你了?实际是一些人鼓吹真正目的是推销西方的价值观，和邪教一样绑架人们的思想分裂民族团结，西方真是狗权大于人权吗？流浪狗没人认领几天就安乐死，一些嘴皮子的精英是不会告送你人家是怎么管理的，为了保护少年儿童快乐成长应该立法，狗咬人狗主人负刑事责任才能公平公正。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这就是典型的以次充好的行为，地羊就是狗肉，显然羊肉高于狗肉。古代中国人更多地是吃狗肉而不是吃羊肉，“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”中屠狗辈是社会下层的代称。宋代皇家有“ 饮食不贵异味，御厨止用羊肉，此皆祖宗家法，所以致太平者。”

要知道，自先秦时代开始羊肉直到宋代羊肉都属于上层社会才能享受的美食，《礼记·王制》中记载：“诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。”这其中明显能看出来狗肉比羊肉低一个等级。唐人张守节《史记正义》中明确指出：“时人食狗亦与羊豕同，故哙专屠以卖之。”这里面狗肉显然是一种羊肉替代品的意思。

回答于 2019-09-11 08:43:50

挂羊头卖狗肉属于汉语成语，语出说法不一，纷繁复杂，望有心者详查。意思是表里不一，如以次充好等。很久以前，羊肉就属于人类的肉食主食之一，可以名正言顺地上餐桌，为广大人民所接受。但狗肉就不一样。狗是看家护院的，且狗很通人性，自家的狗一般不忍心吃，要吃的人只能是偷别人家的悄悄吃，都是些地痞二流子干的事，所以狗肉也不能光明正大地端上餐桌，也就难见公开买卖的人，要想卖也就只能挂着羊头示人偷偷卖了。这是个人望文生义加上对本地农俗习惯的了解综合分析而言，望观者善意斧正。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这句话最早的出处是《晏子春秋内篇杂卷下》：“犹悬牛首于门，而卖给马脯于内”当时是挂牛头卖马肉。

因为在春秋时期牛肉比马肉更贵。

而到了宋朝演变成了挂羊头卖狗肉。出处是

宋·释普济《五灯会元》卷十六:"悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭。"

而在宋朝，狗肉是普通大众的的常规食材，宋徽宗禁止吃狗肉还引发了天下舆论的反对。连大宋国子监的太学生都出来反对。而羊肉在宋朝因为相对狗肉比较稀少，所以价格更贵。

这句话要是要是诞生于现在，就应该是挂羊头，卖猪肉了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

挂羊头卖狗在我国古代是一个成语，是说表里不一，表面一套，背后一套，拿好的东西遮掩不好的东西，这是一种欺诈行为，是我们唾弃的，该词语出自于宋代释普济的《五灯会元》卷十六

形容一个人的人品不好，见人说人话，见鬼说鬼话，其实我们身边不伐有诸多此类人，他们很少给你讲真心话，总检你爱听的说，阴奉阳违表面和和气气，背后给你一刀，其实在现实中，面对现在的各方面压力，人们很少能摘下虚伪的面具，真诚真实的面对，而有一句话善意的谎言是温暖的也是用心良苦的，反之正迎合挂羊头卖狗肉这句话了，

自古有商业商品交易开始，不伐缺少这一由于信息不对称产生的不公平交易，以次充好，以假乱真，我认为在现今市场化的经济条件下，双赢已成为条件和基础，在真诚优质的人品和产品的基础上，才可能在如此残酷的竞争下有一丝丝的生存空间，更何挂羊头卖狗肉，这样的人和产品是没有生存空间的，毕竟，现在谁都不傻，上一次当，不会再有第二次了，朋友们说是不是！

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