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王维《九月九日忆山东兄弟》 一诗表达了怎样的思想感情？
茱萸,兄弟,一人王维《九月九日忆山东兄弟》 一诗表达了怎样的思想感情？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
倍字的出现，让感情浓度呈几何级数的增长。
在第一句对孤独的铺陈之后，诗人在佳节思亲的基础上，用了一个“倍”字，朴实但精准地强化了思念的浓度。好的诗是明白如话的，可是能够把话凝成诗的语言，非天才不可。
禅宗讲“不着一字，直指人心”，年青的“诗佛”王维则是“仅着一字，直指人心”。这两句传诵千古的佳构，便在最普通的词语组合下，以看似寻常的方式，就此完成。
“少一人”与“独”字的遥相呼应，使全诗浑然一体。
诗人在末尾处，以“少一人”回应开篇的“独”字，让首尾呼应，让全诗的情感周流运转，浑然一体。并在完成这种情绪的内部构建的基础上，让感情充沛勃发，并且持续提供打动心灵的张力。
04
王维其人：旷世难遇的文艺奇才
以诗论，王维有“诗佛”之美誉；以画论，他稳坐“盛唐画坛第一把交椅”；以音乐论，他的琵琶曲名动公卿，他的书法篆刻，也都具有极高的造诣。他是中国历史上少见的文艺全才。
少年时的王维，聪明早慧，极有才华。与传统的儒家知识分子一样，他也有积极的政治抱负，希望通过自身的努力，实现那个千年来一以贯之的“治国平天下”的伟业。
他豪气干云，既倾慕游侠的逍遥，也敬拜边关的雄壮，看得出有万里封侯的志向。他歌颂“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞风光，希望以自己的能力，成就一番伟业。在此时的诗中，王维就是锐身前行的勇毅少年，憧憬着以“系马高楼垂柳边”的潇洒，以“偏坐金鞍调白羽”的从容，击破生活的壁垒，实现自己的人生抱负，比如那首著名的《少年行》：
汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。
开元十九年，三十岁的王维高中状元。这本是他得偿夙愿，大展身手的时机，可是命运却不允许他过得如意。经历了十年宦海沉浮，当年的棱角逐渐磨平，中年王维将目光投向了山水田园。
从艺术角度来说，王维这个阶段创作的诗歌水平最高，其空灵悠远、诗中有画的意境，足以光耀千秋。但是从个人来讲，那个幻想着“出身仕汉羽林郎”的追风少年，才是他的初心和他本应匹配的归宿。但梦里不知家何处，醒来时的山水田园，那内心的深忧隐痛，又有谁知？
从孔子的“道不行，乘桴浮于海”以降，中国传统知识分子便普遍继承了这种合则留不合则去的基因，一旦理想受阻，便寄情山水或及时行乐，少有鲁迅先生所谓“韧的战斗”。王维也不例外，那一首首美得如同工笔画的诗作，干净洗练，纤尘不染，是否正是努力切割理想与现实的锐利刀锋？
也就是在这个时候，王维信奉了佛教。
与积极入世的儒家思想相比，虚空寂静的佛家哲学，进一步麻醉了他怀才不遇的痛楚。他“诗佛”的名号，便得于此。一首《饭覆釜山僧》，将这种信仰的力量和遁世的情怀推向了极致。
晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫敝庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。燃灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此生闲有馀。思归何必深，身世犹空虚。
但是，云空未必空。安史之乱，长安陷落，王维被捕，逼不得已，在叛军中出任官职。
到后来战乱平息，王维以投敌之罪被逮捕下狱，按律当斩，但幸好他在伪政府任职之际，写有“百僚何日更朝天”之类怀念朝廷的诗作，加之其弟王缙愿以平乱军功折抵兄长罪行，这才得保首领，降职使用。晚年的王维依然继续自己的官场生涯，但此时，终归平淡。
或许是一生经历了太多波折，到临终时，这位旷世奇才看破了生死，他作书向亲友道别，然后安然离世。
05
斯人千古：照耀文坛的璀璨星光
作为诗人或者艺术家的王维，是成功的。
他工音律，善诗画，能书法，在盛唐贵族圈子里，享有极高的知名度。而在那个科举制度并不特别严格的时代，他的状元功名，或许与此有极大的关联。
他的诗作，自成一派，格调高远，无论对当时还是后世，都有极其深远的影响。虽然其中有不少颓废消极的作品，但作为诗人在特定期间的心灵写照，格调的不积极是个人选择，并不影响其艺术质量。
他笔下的大漠、田园、九死不悔衷心国事的老将，潇洒不羁疆场征战的少年，都逐渐积淀成了带有鲜明中华特色的符号，千百年来，凝聚着一代又一代中国人的心，让我们不论身在何处，心灵相通。
作为官员或政客的王维，是失败的。
他学富五车，状元及第。也曾有过凌云的志向和抱负，但在世事蹉跎之中，放弃了曾经的坚守与追逐，背离了他曾经歌颂的“莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋”的忠义许国的精神，反而走上了寄情山水、参禅悟道的反面。作为一名学识优秀的儒家知识分子，他的修为是不合格的。
至于在安史之乱中的“投敌”行径，现在的我们无法以“取义成仁”的古训去苛求古人。但在时人眼中，这的确为这位著名知识分子的人生污点，虽然这一行径，与后来的周作人、梁鸿志等汉奸不可同日而语，但在传统文化的语境下，免不了有“惜夫惜夫”的慨叹。
而作为一个普通人的王维，他的一生是极度复杂的。
他的理想，树立了又破灭，最后在宗教中寻找寄托和慰藉；他的生活，闲适了又危急，“为官—闲游—被捕—从贼—下狱”，如同天上地下般的大起大落，令人目不暇接，作为当事人，王维的心境可想而知。或许也正由于此，他对于自己的死，才表现得豁达从容，异乎寻常。
命运往往如此，才高志远，便要承担异于常人的磨难和痛苦，但白发取代了青丝，消沉湮没了理想，在纵情山水或参悟佛理，甚至身陷囹圄的时候，不知道王维会不会想到他十七岁那年的重阳节，想到那个身在异地、遥望家乡的少年，想到逐渐转凉的秋风，以及登高的人们，胸前佩戴的晶莹红艳的茱萸。
回答于 2019-09-11 08:43:50
要全面深入理解古诗词，首先要从作者所处的时代背景来了解写作背景，再逐字、逐词、逐句分析诗句意思，从中体会感悟作者营造的意境之美及思想之美。
《九月九日忆山东兄弟》是王维十七岁时所作。重阳佳节之日，达官贵人们都以家宴自娱。但独自一人寓居在外，一种难以排遣的孤独感和思乡之情让17岁的王维写下了千古名篇《九月九日忆山东兄弟》。
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