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王维《九月九日忆山东兄弟》 一诗表达了怎样的思想感情？
茱萸,兄弟,一人王维《九月九日忆山东兄弟》 一诗表达了怎样的思想感情？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
《九月九忆山东兄弟》
【唐】王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
【译文】
独自远离他乡作客，感到无比的凄凉，每到佳节时刻，更加想念远方的亲人。在这九月九重阳节里想到兄弟们登上好处，头上和身上插满茱萸时只少我一人。【注释】
（1）、山东:当时王维的家迁到蒲州，在华山以东，故称山东，并不是现在的山东省。
（2）、茱萸:一种有浓香的植物。古代风俗，重阳节佩戴茱萸囊以驱邪避秽。
（3）、异乡:他乡、外乡。
（4）、异客:他乡的客人。
【赏析】
这首诗是王维十七岁时所作，他少年时曾游历洛阳、长安等地。前两句:＂独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲＂写自己在节日期间无比思念家乡的亲人，运用了＂直接法＂的艺术表现手法，直点主题，开篇便出现警句。后两句推想兄弟们重阳登高也在思念他，通过这样的推想，表达了对家乡亲人的无限依恋之情。全诗构思精巧，曲折有致，内容含蓄深沉，情感真挚深厚。＂每逢佳节倍思亲＂一句，千百年来广为传诵，表达了人们在节日时分思亲的普遍心里。
【拓展】
重阳节，农历九月初九，《易经》中把九定为阳数，九月初九，两九相重，故叫重阳，也叫重九。重阳节在战国时期就已出现，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳这天所有亲人都要一起登高＂避灾＂，插茱萸、赏菊花。九九相重也有想和亲人重逢之意。
【拍摄】
首先拍秋天的景色，然后拍摄人们登高插茱萸、赏菊花的景色。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是亦文人文，希望我的回答能对您有帮助。
《九月九日忆山东兄弟》是唐代著名诗人王维的作品，也是唐诗中的名篇。诗人以平实简练的笔法，描述了客旅他乡的寂寞以及对故乡思念。
中国人对故乡的感情，是持久而浓烈的，从古至今的诗词文章，以思乡为主题的，不可胜数。作为其中的翘楚，本诗的过人之处，不在于先声夺人的气势，而在于把浓烈的乡愁，化作一瓯微苦的清茶，让人在不经意间，品味它悠远的回甘。
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
01
写作背景：少年天才的老成之作
据考证，题目中的“山”是指华山。诗人此时正在外谋求功名，高远的山峦阻了回眸的望眼，但止不住浓重的思念。
写本诗时，王维只有十七岁，但在诗歌的技法上，已臻炉火纯青。全篇没有一个华丽的词汇，但风格的清新隽永，语言的洗练平实，也昭示着当时的诗歌写作已尽脱晋宋以来晦涩艰深的弊病，汲取了“永明体”的爽利之风，并且，向一个更为高远的巅峰阔步而前。
它又恰好出自一位十七岁的少年之口，其奔涌澎湃之状，不可遏抑。
文艺的勃兴，往往基于时代的兴盛和繁荣。唐朝是我国封建社会的顶峰，其国力之强盛，经济之发达，冠绝世界，这些也早就了一个个气度雍容，视角宏大的诗人，用如椽之笔，驰骋文坛。
同时，事物的发展并非一蹴而就。当前环境的提振固然重要，而前期的积累蕴蓄，同样不可或缺。
中国诗歌，自《诗经》楚辞而出手不凡，到汉魏六朝的积淀蕴蓄，此时已有了一飞冲天之势，从历史的角度，诗的再度兴盛，是其必然；但恰好喷薄爆发在伟大的唐朝，是其偶然。王维这一代诗人，躬逢其会，赶上了诗家盛世，虽然本诗的整体词章句法，尚有前人风格的影响，不过正如梁启超所说：“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。”后世作品的飞扬宏大，其实早隐藏在这平易的语言之中。
02
整体解读：平中见奇的上帝视角
就整体布局而言，本诗的前两句写“自我”，后两句写“他人”。自我的部分是实写，诗人真正的所思所感；他人的部分则是虚写，为诗人的想象。
诗人身在他乡，客旅孤独，在那个时代，无论是整体政局的掌控者，还是如王维一般怀着建功立业抱负的知识分子，都有一腔豪情壮志。长安正是其中大多数人追逐梦想的地方，我相信，年轻的王维虽然独在异乡，但他的思乡之苦与立业之志是并存的，便如同当下在外漂泊打拼的青年，物质生活虽苦，但也是换取未来幸福的筹码。故此，对故乡的思念，一般并不十分强烈，偶有所感，也会很快地被干事业的壮志所压低。
但故乡与亲人，是每个游子心中永远的牵挂，平时静默在奋斗与拼搏的豪迈之中，遇到的特定的催化，便如潮水一般涌向心头。这个催化，就王维来说，是佳节。
节是历法上的标记点或气候上的转折点，所以,它必然会有一种阶段总结或暂时停顿的提示功能。表现出来，就是或虔诚祷祝、或履行仪式，构筑起人与冥冥之中的主宰以及浩渺无穷的自然的某种连接。当彼之时，纷飞异想，万千忧乐，会自然而然的生发。由此，每逢佳节，愁思加倍，是心情的正常反应，也让诗句的承接流动顺畅。
作为连接前半首诗与后半首诗的纽带，“遥知”二字，在前两句相对普通的基础上，把全诗引入了一个新的境界。
金圣叹说这种写法为“倩女离魂，极有远致”，可谓的评。诗人把对家乡的思念，转到山东兄弟身上，但却出乎意料地不写自己的思念，而是以“上帝视角”，俯瞰他们在重阳节登上高山，把茱萸插遍，同时也满怀思念地牵挂着自己这个远在异乡的亲人。这种“避实就虚”的写作，岂止兵法可用？在文法上用来，也有平中见奇的神效。正如《诗境浅说续编》的评价：
杜少陵诗“忆弟看云白日眠”、白乐天诗“一夜乡心五处同”、皆寄怀群季之作，此诗尤万口流传。诗到真切动人处，一字不可移易也。
03
一字不易：洗尽铅华的返璞归真
古人描述顶级的文学作品为：大匠运斤无斧凿痕。而本诗确实当得起这个评价，诗人用最简单的字的组合，表达了最深沉复杂的情感。
一独两异的集中使用，让孤独的情致更加深刻。
本诗的第一句，诗人便集中地排出了“一独两异”这个超级孤独阵容，从两个角度渲染了自己的寂寞境遇。“独”是独自一人，没有朋友亲人相伴，形单影只，形影相吊；“异”则指自己的习惯与居处的风俗之差别。
秦晋两省，相隔虽不太远，但古语有“隔河不下雨，十里不通风”之说，在农业社会，人员流动较为滞涩，一个人拼搏在孤独的异乡，其间况味，非经历不知难。
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