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当代，修身，齐家，平天下！的内涵？
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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先，正确的句式应该是“修身，齐家，治国，平天下”，其内涵要求从自身做起，完善人格与品德修养，再“齐家，治国，平天下”，一步一步上升，然而最核心的仍然是自己的“修身”。欲安天下，必须先正其身。放在当代的理解，同样可以适用的，“修身”的理解除了人格与品德的修养，还需要加上专业技能提升与兴趣爱好的拓展。
01 对当代“修身”的理解
当代的“修身”影响的因素很多，学校，家庭，工作环境，个人兴趣爱好等。而今物欲纵横，各种利益驱使，如果稍有不慎，被利益带走就很容易误入歧途，走上违法犯罪之路。立足社会，先要把人做好，再把事情做对，要求完善自己的品德与人格修养，默守心底的善良。
现代信息发达，科技日益更替，“修身”更需要提升自身的专业技能和拓展兴趣爱好。专业技能乃自己的一技之长，没有一技之长很难在社会立足，而挣钱的途中也会更加辛苦。在学校读书时，必须认真学习科学理论知识，不可怠慢。
千万不要说“读书无用”，读书的价值远远超越了你的想象范围，知识改变不只是命运，是整个社会，甚至是整个地球。只有不会运用知识的人，不存在没有用的知识。“修身”一定要把书读好，必须好好读。
拓展兴趣爱好，可以扩展自身的技能，获得一份副业，或获得一群志同道合的朋友。这一类人，很有可能远比你工作之中遇到的还有价值，甚至对自身的影响更大。因此，当代“修身”要修人格与品德，也要修专业技能和兴趣爱好，完成这一步才能更好地进行下一步。
02 “修身”做好，才能更好走向下一步
“修身，齐家，治国，平天下”其实是一个有层次，有顺序的阶级提升。也是一个能力提升的过程，就是打游戏升级打Boss一样，能力越大等级越高，完成的任务就快，而且更容易完成大难度挑战任务。
然而第一步“修身”才是最关键，没有第一步，完成不了后面的程序。附带连环影响效应，就像铁链，一环扣着一环，才能完成最后的链接。要想“平天下”必须从“修身”做起，“修身”做好了，每一步都会顺利。
“修身”是第一步，但是要求也是最高的。稍有不顺，也会万劫不复。是善是恶，就看第一步，是对是错，走的是正道还是歧路，同样在此决定。好的开头是成功的一般，“修身”必须做好，才会有好的成果。
03 “齐家”是一面镜子，照射出所有的一切
家庭是我们人生中的第一份事业，家庭好了，一切都会顺顺利利。家庭在一生中都是陪伴着自己的，然而事业有多大看看家庭情况也能折射出来。好的家庭，都是和睦相处，家和万事兴。“修身”与“齐家”的重要性很突出，“齐家”也是“修身”结果的最真实反映，一个人能不能有能力维持一个幸福的家庭，往往就在此体现。
人格好，品德好，不等同于有能力维护好幸福的家庭。所以会说“修身”还需要提升自己的专业技能，拓展自己的兴趣爱好。人格与品德固然很重要，但是挣钱的能力，同样很需要，并且还是生存的首要条件。而家庭的生活质量，刚好把所有的一切都体现出来，所以说好的家庭才是一生中最大事业的反衬。
04 结束语：
“修身，齐家，治国，平天下”也是因人而异的，不能够每个人要求都一样。但是“修身，齐家”就是要求每个人都必须要好好做到，毕竟我们每个人都离不开生存与家庭。努力做好“修身“，力尽所能，做到问心无愧就好了。
“齐家”虽然不能要求每个家庭生活质量都一样，但和睦相处，融洽的家庭气氛应该都是需要的。每个人必须做到“修身”与“齐家”，这是对自己负责的表现，最起码的担当。欲安天下，必须先正其身！
文/于言
写作记录阅读，阅读赋予时间价值。
（图片源自网络）
回答于 2019-09-11 08:43:50
“修身、齐家、治国、平天下”，是一句名言出自《礼记•大学》，是一句运用范围比较广的格言。人要想做事，要想成就大事业必须先从自身开始，加强修养。然后，要努力把自己的家管理好。一屋不扫何以扫天下？再接下来要治理好一个地方，给百姓带来福祉。这里的国，不是一个国家，而是一个地方。如果能做到前面三点，就可以无敌于天下了。我们现代的官员同样需要做到这些。一、凡事从修身开始，有德有才才能为官；二、不要好高，要从基础做起，从小做起，从自身做起。
回答于 2019-09-11 08:43:50
最近，一直在收听易中天先生的《中华史》，有点儿当年明月的风格，当然也是自其品三国以来一贯的特色。语言很是生动活泼，立意很是立足现代，境界很是宽阔辽远。似乎要通过此书打通整个人类历史的任督二脉，对整个人类文明有一个彻底交代。其实，对于任何传统文化我们都可以这样去重新解读，让其焕发时代的生命力。
说到这个问题：修身齐家治国平天下的当代内涵？我们要首先弄清其出处及当时含义，《礼记·大学》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲成其意者，先致其知，致知在格物。”后来这十个字成为了儒家思想的核心内容，在当时历史条件下，这种思想是极具可操作性的，不只是说教，更是方法。从提高自身品德修养做起，然后进一步和谐家族家庭，再到以仁以德治理国家，最终求得天下太平。
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