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我们拍过乡村的喜事,有谁拍过乡村的丧事(土葬)?
的人,丧事,逝者我们拍过乡村的喜事,有谁拍过乡村的丧事(土葬)?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
喜事是值得记录的,村里朋友结婚,孩子满月酒,都值得拍下来,可以随时拿出来回忆。白事,不好的事情,想起来都会伤心,也就没有值得去拍,纪念的意义,当然会有人去拍摄,但毕竟是少部份人,反正我是不会,我只记录生活美好的一面。值得回忆的东西,自己觉得有意义的乡村故事!!
回答于 2019-09-11 08:43:50
关于乡村丧葬
我之前有过一些研讨,从丧葬典礼到丧葬知道,最终上升的丧孝文明。不能说丧孝文明是我国独有的,可是我国的丧孝文明必定是共同的,这种共同性在乡村体现得最为明显。
之前所写的关于乡村丧葬凶事的文章首要来历于我爷爷等亲人的逝世,由于我全程参加了整个丧葬进程,对我的牵动很大。本来我以为关于丧葬凶事方面我了解的现已比较全面和清楚了,可是前两天的奔丧,让我对乡村的丧葬和凶事有了新的知道和观点
我爱人的姨夫逝世了,我们匆匆忙忙回去,又匆匆忙忙回来,虽然时刻短,可是一天时刻就让我对当下乡村的凶事进程感到很震动。这个震动使我知道问题的视点发生了彻底改变,不是像之前那样将丧葬进程呈现的特别现象归结于丧葬文明,由于它反映出的并不是简略的丧葬文明,而是农人在精力崇奉方面呈现了问题,即农人精力文明严峻缺失,乃至农人都不知道何谓真实的“喜怒哀乐”。
一件凶事都能让人为的办成喜庆之事,而我们却习以为常。虽然我们都说红白喜事,但白事之喜针对的首要是死者,由于他得到了摆脱,不必再为尘世的繁琐作业而忧愁和繁忙奔波,但关于生者来讲,意味着呈现了新的问题和困难,而亲人所扮演的人物其别人是不能替代的,比方父母亲这样的血缘人物又有谁能替代的了。
所以,对活着的人来讲,亲人的逝世是一件痛心的作业,不能连白事的性质都搞不清楚,与红事同等对待,乃至进行令人厌烦的文娱。
能够说,现在农人的物质日子与精力日子完全是脱节的,物质并没有决议精力,而精力更没有引领物质的建造。如火如荼的精准扶贫首要是指物质扶贫,可是物质并不能替代精力,而精力不脱贫,也不会实现真实的物质脱贫。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在我们这里应该不怎么适合吧。所以我一直没有去拍,毕竟对于失去亲人的家人来说,进行现场拍摄是不太合适的,
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