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你觉得晚清没有像日本明治维新一样转型,最大的原因是什么?
日本,明治维新,中国你觉得晚清没有像日本明治维新一样转型,最大的原因是什么?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之”!林则徐当时冷眼看世界的第一人,他让魏源编写的《海国图志》是知己知彼的世界概况,当时中国实行闭关锁国政策,英国以鸦片侵入在被屈辱的情况打开国门,走向世界,但晚清歧视各国,从称呼北狄,南蛮,东夷,西戎就能得出,轻视王朝的更替,没有采用林则徐的这本当时决定历史性转折的图书。却让日本用于维新,为侵入中国奠定了基础。
这就是《孙子兵法》中的知已知彼,百胜不殆。这是中国的一部悲剧史,乾隆,顺治,美国来通商2次,全被拒绝,种下了种子,晚清开花。
回答于 2019-09-11 08:43:50
晚清没有像日本明治维新那样实现转型,最大原因我觉得是经济不具备转型基础。
经济基础决定上层建筑,社会存在,决定社会意识。在对比晚清改革与日本明治维新差异时,好多人往往从政治角度去分析成败原因,而忽视了更重要的方面,经济基础。日本是岛国,早在明治维新前日本国内的商品经济,对外贸易都比中国自由,由于封建专制并不强大,对于私人经济行为管控并不严厉,因此日本的资本主义手工工场比中国发达,小农经济占比要比中国低。反观中国,由于强大的封建专制对商品经济与资本主义萌芽的打击,小农经济在中国整体经济中占绝对优势!明朝中后期中国江南地区已出现工场手工业,可直到十九世纪中期依然是萌芽状态,主要原因就是中国人口多数为自给自足农民,消费能力低,无法提供广阔国内市场,对外贸易也实行严格限制,因此也无法开拓海外市场。
日本改革具备良好的经济基础与群众基础,能够得到广泛支持;而中国的改革,既无经济基础支撑,又无群众基础,仅仅是一部分爱国知识分子,依靠一个没有实权的皇权推动,面对强大的封建势力反击时,失败是必然的。
所以一个国家的转型,不是简单的引进什么主义,什么制度,什么思想就行了,关键是要促使生产力进步,新经济方式成熟,自然而然,制度,观念,文化一切都会水到渠成,实现转型。
其实今天的中国仍处于转型过程中,我们提出以经济建设为中心,发展才是硬道理,就是为了给转型提供经济基础,这无疑是十分必要的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题非常好,也正好是我最近的研究范围,最简单的回答就是一句话“缺少伟大的人。”。此外我认为用一位日本军官陆军少将岛村矩康的遗书中对于日本发展的思考也最为合适。那就是:“昭和时代最可悲的是没有伟大的政治家和优秀的高级军官。松懈懒惰实在可怕。历来政治家与军人密切合作,则国家成大业。”
晚清最大的问题就是缺少伟大的政治家和军人,曾、左、李、张虽然都是能臣,也会打仗,但是他们还称不上伟大。因为伟大的政治家不仅会选择时代更会创造时代。就好像明治维新中的伊藤博文,木户孝允、大久保利通等人看到幕府将军昏庸无能,明治天皇年幼。在这种时机他们敢于站出来清除幕府将军的力量。放到晚清,如果真的有伟大的政治家,那么一定会清除慈禧太后的政治影响力,亲自操刀主政。明治维新开始时明治天皇刚刚十六岁,就是由萨长藩阀中的政治家辅佐天皇一步一步发展国家。中国光绪皇帝17岁亲政,和明治天皇类似,就是因为他身边没有真正优秀的大臣,才最终被慈禧太后一生操纵。
晚清时期,中国的矛盾实际并没有以往认知中的那么严重,实际上只要有强力人物锐意革新,还是有起死回生的可能。因为日本当年的问题远比中国严重,明治维新刚刚开始时国家还是分裂状态,就是在明治天皇和身边大臣的努力下,才得以统一发展。所以,晚清最根本的原因就是人,缺乏优秀的政治家,也缺乏真正优秀的军人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
李鸿章的身后,人们常以他所主导的洋务运动与日本的明治维新作比较,有说制度不如人的,也有说社会结构、思想意识不如人的,然而,大众在看到甲午战争结局的时候,却没有看到日本人的“维新”是将本国人民压榨到如何的地步才赢得豪赌,更没有看到李鸿章的“洋务运动”于今天你我生活变化的开创之功。明治维新后日本国内经济和军事尽管发展迅猛,欧美列强为牵制中国也逐渐解除了不平等条约,可日本国内矛盾依然尖锐。农业税捐沉重,农民全部收获的60%~70%被迫上交;大量自耕农破产,沦为佃农或流落城市。工人每天工作12小时,薪资微薄。可以说日本的明治维新就是强兵而民疲的军国主义。假设没有甲午战争的话,也许现在对洋务运动与明治维新的评价就会完全两样了。甲午战争失败给中国知识精英阶层的自信心造成了沉重打击,甚至导致他们在未来100多年间对文化本体价值的迷失。这种情况,说到底仍不过是成王败寇观念的延续罢了。毫无疑问,甲午战争的失败是李鸿章个人的最大挫折,不过,这种挫折并没有终结洋务运动的步伐,袁世凯接手北洋集团之后的一系列举措,无不继承自李鸿章,只不过是世道变迁,令李鸿章想做而做不了的事情得以实现罢了。这是李鸿章个人的悲哀,但也同样值得他自豪,这说明他的眼光早已超越了他所处的时代,他所选择的道路本质上并没有错。
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