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人为什么教育别人的时候都头头是道，可是自己也有一塌糊涂的时候？
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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
当关系到自己切身利益的时候，我们往往就没有那么看得开，想得开了，我们就缺少了一颗平常心。
我们只有登高望远，高瞻远瞩地看问题，跳出个人利益的小圈子看问题，才能够摆脱“当局者迷"的状况，做到真正的“拿得起，放得下，看得开"。丨
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国人基本这样，原因是一是语言的巨人，行动的矮子，说得好，做不到，尤其是面都自己的孩子，无法严格管理。二是中国人向来只希望别人能做到，自己却不能做到。三是他们只会夸夸其谈，实际上并不是真正懂得其中的深刻道理。所以，很多老师能教育好别人的孩子，却教育不好自己的孩子。
回答于 2019-09-11 08:43:50
理中清，事中迷。中国人之特点呗
回答于 2019-09-11 08:43:50
所以说了，人最大的敌人是自已，要战胜自己不易。话好说，做到难。人无完人，金无足赤，从普通民众到上层官员，多少都存在这个问题。所以才教你严于律已，才有各项法律法规约束我们。孔子还教我们:吾日三省吾身。
回答于 2019-09-11 08:43:50
江山易改，本性难移，自私乃人的本性。所以往往在教育别人的时候头头是道，仙骨道风，自己时常却一塌糊涂，一无错处。为何呢？
首先这是因为人总是自私的，大多认为自己没有错误或者即使有错也会极力掩饰。所以俗话讲“手电筒照远不照近”，“对别人马列主义，对自己个人主义”。给别人找毛病，寻错误，就像“烧窑师傅卖瓦盆，一套一套”。谈起自己往往扭扭捏捏，欲遮还盖，甚至还想自诩洁白无瑕，前无古人后无来者，盖世无双。此乃自私作怪！
其次就像俗语讲“医不自治”。医生医术再好，治不了自己家人的病。放不开，也下不了手，患得患失，怕东怕西，畏首畏尾，生怕有丝毫闪失。别人呢，只要能治病，抓住主要矛盾，去除沉疴，手段果敢，不会顾虑太多。此乃“老虎屁股，摸不得”。
再次，就是“身居桃源，不知有汉，无论魏晋”。老是看别人，关注别人。别人错在哪，为什么错，怎么改正，分析的条分缕析，头头是道，有理有据。这种人压根就不知道自己会犯错，不知道“人非圣贤，孰能无过”，“有错能改，善莫大焉”？好像生来就是为别人挑毛病似的，岂不知自己也会错。
看待别人，要求自己，都要实事求是，不能有丝毫偏颇。人无完人，孰能无过！别人有错指出来，自己有错改过来，有什么大不了的。完善自己，成就别人，不断进步！
回答于 2019-09-11 08:43:50
一 知行合一，人人皆知，却很难做到。
王阳明有句名言，就是“知行合一”，意思就是人的认知和他的行为要一致起来。这四个字，也被理学家王阳明自己奉为处世圭臬，这说明，真正能做到，认知和行为一致，不是一件容易的事。
每个人都有自己的生活经历，也积累了自己的处事经验，因此，在教育别人时，总是可以从自身、从社会、从听的看的，滔滔不绝说出很多，但是，真正到了做的时候，就是另外一回事，这就是所谓“行胜于言”的重要性。
二为什么会出现教育别人头头是道：轮到自己难上加难呢？
拿破仑曾说过，不要当言语的巨人，行动的矮子。这是因为说说很容易，喊口号很容易，而真正把道理实践了、把事情做漂亮了，很难！
把“计划图”变成“施工图”，把“时间表”变成“计时器”，需要的，不仅仅是精神层面上，坚韧不拔的意志，坚持到底的执行力，还需要体力上的配合。有勇无谋是莽夫，有智无力是空想家。古来有成就者，都是踏踏实实肯下真功夫的人，司马迁忍受宫刑筑《史记》，曹雪芹贫病交加，增删二十次，写就四大名著《红楼梦》，而那些坐而论道者，或如赵括般纸上谈兵者，最终什么也留不下。早就被历史的尘埃淹没。
三怎么教育、规劝别人更有效？
知道了知行合一之难，在教育别人时，就要首先学会“推己及人”，在规劝别人时，先不要嘲笑别人做不到，而要想想自己能不能做到，如果自己都未必能依大道理全然实践下去，那又有什么资格强求别人呢？就像现在疫情期间，很多孩子在家上网课，父母常常批评孩子坐不住，不专心，可你忘了自己小时候学习时天天想着上树摸鱼的旧事吗？让你天天坐在电脑旁，学习好几个小时，你也不会厌倦？所以，推己及人，想到这一点，对所教育的人多一些理解和宽容。
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