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谁能真正悟得“善行无迹”的真谛？
善行,的人,道德经谁能真正悟得“善行无迹”的真谛？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
善行无迹出自老子，原文为善行，无辙迹，善言，无瑕谪。
意寓高明的驾驶，不会留下辙迹；高明的言谈，不会有缺点为人指责。
回答于 2019-09-11 08:43:50
其实就是无为而为，率性而行！……
回答于 2019-09-11 08:43:50
因才使教，因类使教，因景使教，总归因机使教，无有拖沓，无有固定之形式，与善恶无关。
回答于 2019-09-11 08:43:50
善行无迹的本义当为:善行者择道而行，所以没有辙迹。
在农村赶车的人会明白这个道理。哪个路好，哪个路不好。
而不是如众多解读者说的那样，只在行上做文章文章。
回答于 2019-09-11 08:43:50
善发于心，不计得失，不计回报，没有任何缘由。
通俗来讲，就是我们做好事，从来不留名。
回答于 2019-09-11 08:43:50
无心而利人，人利而不知，人自喜。上善，行无迹。
回答于 2019-09-11 08:43:50
雷锋，做好事不留名
回答于 2019-09-11 08:43:50
庄周说：“我的意思并不是说真正的大仁就是不孝。真正的大仁是十分高尚的品德，不能仅仅用孝来代替。而且您所说的仁也并不是什么孝，那种仁连孝都没有达到。有一个人从北方到南方去，来到楚国的首都郢，当他回头寻找以前北方的冥山时，连冥山的影子也不见了。因为他离冥山太远了。整天讲着父子相亲而追求仁的人也是这样，他们离真正的大仁差得太远了。以恭敬的面色孝顺父母是容易的，但是，用真正的爱心孝顺父母就难了；用真正的爱心孝顺父母是容易的，但孝顺父母而忘记他们是自己的生身父母，就更难了；忘记他们是自己的生身父母而能够孝顺他们是容易的，但能够做到不图称赏、不求名誉而孝顺，同时使父母也忘记自己的功劳就更难了；能够使父母忘记自己的功劳是容易的，但能够将天下的功名利禄统统忘掉就更难了；能够忘掉天下的功名利禄是容易的，但同时使天下之人也忘掉我的这种兼天下的品德就更难了。真正的大仁是我忘天下，天下忘我。我虽然具备超过尧舜的品德，却不炫耀，虽然做了泽及万世的好事，天下之人却不知道。这种高尚的品德难道是你们所谓的仁与孝能赶上的吗？你们所谓的孝、悌、仁、义、忠、信、贞、廉等等，都是让天下之人压抑自己的本性而勉强为之的东西，根本不值得称道。”——摘取自《庄子传》
回答于 2019-09-11 08:43:50
做善事之前，先想想自己为啥要做善事，是为了心里舒服，还是为了别人的赞许或感激？真正做善事的人在做之前是没感觉的，他只是正常做事罢了。善都是后来人给予的评价。对于他本人是没有这个概念的。
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