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谁能真正悟得“善行无迹”的真谛?
善行,的人,道德经谁能真正悟得“善行无迹”的真谛?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
谁能真正悟得“善行无迹”的真谛?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
善行无迹是行善的最高境界,把行善成为一种习惯,处处想着他人,这是一个人应该做的。无论事情大小,行善不留痕迹,这是我们应该追求的目标,也是古人崇尚的道德标准。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“善行无迹”出自老子的《道德经》。
原意为:善于行走的人,不会留下痕迹。这句话形容做善事的人,不会刻意去做,而是不着痕迹的帮助他人。同时,真正的善良,不需要宣扬,而是骨子里的善心使然。
一、勿以善小而不为
老子学说的“善”与儒家文化的“善”所蕴含的哲理,异曲同工。
孔子所言的“修身”,也包含着以善修德之意。而这一点,无论是封建社会,还是当今时代,都是人们所弘扬的道德规范和价值观之一。
日常生活中,行善积德,从小处着手,量力而行,则处处可为。
一些毫不起眼的小事,每个人都可以做到,只要发自善心,小小的善举,天长日久的坚持下来,也能成就“大善”。
如:多陪父母聊天,给予老人家一些精神上的关心;不浪费水资源,不浪费粮食,不乱扔垃圾......都是每个人毫不费力就能做到的小善。
二、做善事不是给别人看的
从“善行无迹”的表意来看,做善事,应由心而为,绝不是做秀,搞花架子。
不知何时起,一些企业、组织和个人,将做善事视为宣传自己的机会,名为公益慈善,实则为了获得直接的利益,这种沽名钓誉之伪善,令人不耻。
诚然,无论是企事业单位,还是个人,都应视做善事为一种社会责任,更是社会担当的行为体现。
只不过,他们应将公益慈善做为塑造社会形象的桥梁,或窗口,常态化地关心弱势群体,爱护生态环境等,如此,他们的这种有目的的间接性善意,可为人们接受,也不失为一件好事。
老子说,“圣人常善救人,故无弃人”,同样,一个有爱心且常为之的人或团体,又怎能不受社会尊重呢?
三、日行善,则厚德载物
常言道“日行一善,胜似日进斗金;日行一善,积善成德”。
别以为做善事时,没有人看到。
人的口碑不是一天两天塑造的,而是日积月累,经年累月,把善行当作习惯才树立起来的。
”一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事“,能做到这一点的人,无疑就是一个好人,胜过掷金千万的慈善家。
现实中,常听到有人抱怨没有时间做善事,也没有金钱可以给别人。
不是这样的,只要日行一善,与人为善,时间久了,就会发现自己的品行与修养,如沐阳光,积极向上。
但行好事,莫问前程。有着如此德性之人,也必然受到更多人的欢迎,一定为自己的事业增添更多向上的力量。
回答于 2019-09-11 08:43:50
老子的道德经》中有一句话:“善行无辙迹 ,善言无瑕谪,善计不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。”这句话我是这样理解:
善行无辙迹——善于行走的人从来不会留下太多脚印);善言无瑕谪——善于言谈的人说话几乎没有让别人挑刺的地方;善计不用筹策——善于计算的人根本都不用什么算盘(
这三个“善”后人亦做出过相应的见解,如河上公就曾这样理解:“善行道者,求之于身,不下堂,不出门,故无辙迹。善言,谓择言而出,则无瑕疵谪过于天下。善以道计事者,则守一不移,所计不多,则不用筹策而可知也。”
老子先后说了五个“善”,就是为了引出一个结论:“是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物,是谓袭明。”
“袭明”就指的是“藏而不露的智慧”。
梳理一遍,这句结论的意思就是所以圣人通常都善于人尽其才、物尽其用,才不会出现无用之人或无用之物,这也是一种智慧。
接着,老子又在这样的智慧之上,把自然无为的道理运用到了更为广阔的社会生活领域中去。他告诉人们,只要善于行不言之教、处无为之政,能够按自然规律办事,就不必多费周折从而得到最好的结果。除此之外,老子还进一步强调道:“故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。”
因此我们可以看出,善于行动的人,往往都是不求彰显、不求扬名、不求立功的,他们都不需要也不在乎是不是能够留名,更不会通过做什么事情给别人留下任何把柄(也是我们所谓身正不怕影子斜)。“善行”是一种顺应自然的结果,是高明、白化又无形的,自然而然就不露痕迹。当然,“善言”也并不与“善行”相对,我们常说“少说话,多做事”,其实“善言”并不是鼓励人们多说,而恰恰是要少说,而且要少而精,要尽量说值得说的话,总之,少说多做是上策。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“善行无迹”指的是善于行走的人,从不留下任何足迹,让别人被发现。这句话,也通常用来形容具有高尚品德行为的人,做了善事,不愿意人们对他的善行有所觉察。
“善行无际”是老子《道德经》中所说的一句话。这句话是:“善行无辙迹 ,善言无瑕谪,善计不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。”
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