您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
范仲淹《岳阳楼记》中前后是否矛盾？
不以,后天下之乐而乐,先天下之忧而忧范仲淹《岳阳楼记》中前后是否矛盾？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思是应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后。
感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。
《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。
孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质。
回答于 2019-09-11 08:43:50
前后并不矛盾，而形成的是显明对比。前面作者浓笔重染，运用骈句对偶，绘出了一幅雄伟的水渺状丽图，得出了″览物之情得无异乎\"的自然发问。而结尾笔峰一转，直抒胸臆，深入浅出，揭示主题:处江湖之远则忧其君，居庙堂之高则忧其民。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。前后对比，画龙点睛，妙不可言！
回答于 2019-09-11 08:43:50
不矛盾。
你说“喜悲”与“忧乐”都属情绪，你认为矛盾只是单从字意上来说的。
照这样说，那我说“高兴”、“开心”、“伤心”、“悲愤”也是矛盾的。这纯粹就是反义词。没有任何的意义。
所以不能单从词语本身出发去看。而是要放到语境中去看。不能断章取义。
那我们来看语境。
不以物喜，不以己悲，说的是自我的层面，行为上的修行。意思是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。从自己出发，说的是自己的心境、行为上应该需要做到这样。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，说的是更大的一个层面，自我价值实现的层面。这句话直接的意思是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。升华后的意思是：把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。
很明显，这句话追求的是更高的一个层次，从自我出发，讲究一种牺牲自我甘为孺子牛的一种表现。这个已经到追求自我价值实现的层面了。不是单单的行为上的修行。
那保护环境来比喻就是，前者是从行为上控制自己把垃圾扔到垃圾桶保护环境，修行的是自我。
后者是从思想上，我要通过一系列数据说明环境对人类的重要性，呼吁人类要保护环境，唤醒每个人的意识。已经不单单是自己做到了，而是把环境这个整体放在了自己的心中。这是为了实现自我价值。
所以，我们看东西，还是放在语境里去看比较好。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《岳阳楼记》创作于庆历六年(1046)，当时的政治背景是范仲淹主持“庆历新政”想大刀阔斧的进行改革，力图强国富民，重振军威，让北宋走出两党争斗，发展民计民生，最终通过国力的恢复，争取收回燕云十六州。
可是宋仁宗改革意志不坚定，再加上最大的阻挠：地主阶级和士大夫，所以改革注定失败，范仲淹得罪了宰相吕夷简，因此被贬到河南邓州，范仲淹曾经满腔热血，如今空有报国的决心，不能施展，被冰冷的现实打败。
受好友滕子京邀请，范仲淹为其写下千古名篇《岳阳楼记》，写作地点在邓州，其实范仲淹没有去洞庭湖、岳阳楼。
全文从第二段开始，范仲淹真的好似潇洒神仙，神游一番洞庭湖，“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”让读者身临其境，山楼的地势、轮廓跃然纸上。
之后是天气的强烈变化，“阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形”，洞庭湖周围山峦地势在风雨中也像一个失意的仕人，郁郁不得志；笔锋一转，岳阳楼湖景、岸滩、渔人、月亮、沙鸥，再加上登楼人欢唱的心境，这里不就是九霄云顶那神仙洞府嘛，“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”，可以看出，这里范仲淹也在安慰心灵，试图忘掉朝廷那些争斗的纷扰。
可人在江湖，身不由己。
范仲淹心中的改革是他不能忘掉，或者根本忘不掉的执念。
“不以物喜，不以己悲”，是范仲淹对自己得失的描述，在朝为官可以呼风唤雨，得到的身外之物是依托你的官威，如今被贬，还有什么值得高兴的？只能做到自身不气馁不自卑，男儿志在四方，终会有用武之地。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹对国和民的寄托，在这个天下，也就是北宋王朝，还没有开始担忧之前，我先考虑到这些，所以想尽一切办法，祛除忧患，给北宋一个安定的政治环境；在老百姓享受安定生活，国富民强以后，天下人都快快乐乐的生活，那时候的我，也可以露出笑容。
上一篇：热身赛广州恒大4:4深圳队，暴露出卡帅的球队什么样的短板？
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |