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用颜回之仁，子贡之辩，子路之勇换孔子之一道，孔子为什么不愿意呢？

孔子,之道,子贡用颜回之仁，子贡之辩，子路之勇换孔子之一道，孔子为什么不愿意呢？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

用颜回之仁，子贡之辩，子路之勇换孔子之一道，孔子为什么不愿意呢？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

孔子之道是世间大道，是治国之道，治世之道，是认识和改造世界的根本观点和方法。颜回之仁，子贡之辩，子路之勇只是在这一方面的一技之长。即使把他们这三种的长处加在一起，与孔子的道也是相差甚远，格格不入。没有调换的可能性，孔子当然不愿意调换。

仁、智、勇是孔子之道的重要组成部份，缺一不可。颜回是孔子的得意门生，很有学问。他有仁爱之心，有高尚的道德品质，尽管贫困交加，却无忧无虑，安贫乐道。他能做到爱家人，却无能力爱其他的人。仁的内涵很广，包括着义、礼、智、信、勇的全部。颜回的“仁”还没有修练到与孔子思想核心的“仁”同等境界，二者能否调换，还是孔子说的算。

子贡之辩，能言善辩，口若悬河。超高的智商让他成为一代儒商，让他成为最出色的外交家。子贡之辩之“智”远远超过孔子，但与孔子治国治世之智慧略有差距。人是各尽其才，子贡虽为孔门十哲，足智多谋，但他成不了思想家和教育家。孔子是他那个时代的大智者，以他的智也成就不了亿万富豪。

子路之“勇”，勇敢坚强无畏惧，由于他的野性十足，他能做到路见不平拔刀相助。有些方面却是有勇无谋，难以做到智勇双全。孔子的“勇”是见义勇为，勇于担当天下事。在民族危亡之际，能勇敢地站出来，匡扶正义，舍生取义，杀身成仁，大义凛然，浩然正气。子路之勇与孔子的勇不在同一起跑线，孔子不愿意换，情有可原。

回答完成，余意未尽，再说几句题外话。话当年孔子去世，子贡守孝六年，他如果放下买卖之智，深造治国治世之智慧，专心于继承孔子思想的仁、智、勇，他将是最合适的掌门人。虽然不能完全取代于孔子，但是各有特色，各有千秋。

回答于 2019-09-11 08:43:50

你征求孔子意见了吗？你怎么知道他不同意呢？

回答于 2019-09-11 08:43:50

孔子之所以不愿意，是因为此非彼，若是换了，“一道”则不存。

孔子之道，实乃人道之道，人道一德，所以儒家言“仁、智、勇”三达德，此三者正是孔子之道的组成部分，缺一不可。而颜回之仁、子贡之辩、子路之勇，这三者与孔子的“仁、智、勇”却有所不同。

颜回之仁无忧，安贫乐道、可谓仁也；而子贡之辩，只是能言善辩而已，却不能替代孔子的智，什么是智？智者不惑，良知也，明天理之所能也。子路的勇“性鄙，好勇力”，也不能替代孔子的“勇”，什么是勇？勇者无惧，知难而进，知不可为而为之。

仁者爱人，而智不在于善辨，勇不在于好斗，孔子之道，君子之行，当博爱人物，知晓天理，见义勇为。

回答于 2019-09-11 08:43:50

颜回的仁、子贡的辨、子路的勇，换孔子三达德之一？

这里说的该不会是《论语.子罕篇》

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权”。

每个人都有自己的见解，你可以和其他人一起学习，却未必可以达到和他一样的某种成就。你可以与其他人达到一样的某种成就，却未必要和他按照一样的规矩。你可以和其他人按照一样的规矩办事，却未必做得到他那样权变通达。

你的道就是你的，拿什么和别人去换呢？又为什么要换？不换不是因为看不上他们，而是你不是他们，合适他们的却未必合适你，就算都合适，大家个性不一样很难按照一样的方式做的，最后权且大家连方式手段都一样了，可是天赋不一样，那么做到的程度也就定然不一样啊。

用孔子的孙子，子思在《中庸》里的一句话解答：“诚者，自成也；而道，自道也。诚者，物之终始，不诚无物”。贯彻本身就是为了成就自己，而你的道是你自己的。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这里所说的“道”指的是认知和改造世界的根本观点和方法，孔子的三位弟子在某方面都比孔子强，但用他们的“仁”“辩”、“勇”换孔子之“道”孔子并不愿意，因为孔子之“道”是认知和改造世界的根本观点和方法，而他的三位弟子都是在某一方面的造诣比较深，并不全面。

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