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“事了拂衣去，深藏身与名”真的是李白的平生之志吗？
李白,侠客,事了“事了拂衣去，深藏身与名”真的是李白的平生之志吗？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
一件是李白出蜀那年南游洞庭湖的时候，和他一起出蜀结伴远游的友人吴指南死了。李白非常重情重意，很是伤心，他曾“炎日伏尸，泣尽继之以血”，像亲兄弟一样为朋友料理后事，把遗体葬在洞庭湖边。几年后，李白又专程来到湖边，起出友人的尸骸，剔除残留的筋肉，背着尸骨徒步几百里，最后移葬在鄂城(今湖北武昌)之东友人的家乡。
另一件是李白在东游吴越不到一年的时间，就散金三十余万，都用来周济一些“落魄公子”；大概都是些在仕途上不得意，流落异地、生活窘困，有些文化的人。李白对这类行为曾经是颇为自豪的，说它是“存交重义”、“轻财好施”。
· 歌颂侠士的诗 《侠客行》和背后的故事
虽然在几年之后，李白渐渐认识到这些都不过是“小节”；但他侠义豪爽的性格和建功立业的思想已结合起来，成为不可分割的两个方面。
李白一生写了许多歌颂侠士的诗，在这些诗中，李白热烈赞美并表示无限景慕的主要是那些在历史上曾经为反抗强暴势力，在国家危急关头勇于舍身赴难，而在功成之后又能不居功、不贪恋爵禄名利的豪侠之士。如这首《侠客行》就是李白在这段时间，借乐府律格为赞颂侯嬴、朱亥两位侠义人物所写的：
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏功与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
全诗开头四句是说古代侠客的形象，从服装、兵器、坐骑方面来刻画；第二段四句描写了侠客高超的武功和功成之后淡泊名利的行为；第三段四句讲了信陵君同侯嬴、朱亥“窃符救赵”的故事，并歌颂侠义之士；最后四句表达了对侠客的景仰和侠义行为的向往，以及自己的豪情卜壮志和远大抱负。
· “窃符救赵”的故事
这是《史记·信陵君列传》中的主要部分，信陵君魏无忌，是魏国国君安厘王不同母亲的弟弟，因为他的封邑(就是收取租税俸禄的地区)在信陵，所以叫信陵君。
信陵君是战国时期以“养士”著称的“四公子”之一，其他三人是：齐国的孟尝君、赵国的平原君和楚国的春申君。信陵君十分看重爱惜人才，家里经常有门客三千人，在当时名气很大。
这个故事中另外两个重要人物，一个叫侯生、名嬴，年纪已经七十多岁了，是看守魏国国都大梁城东门的小官；一个叫朱亥，在一大梁城市场上做屠夫，是侯嬴的朋友。他俩虽然不是信陵君的门客，信陵君却一再亲自拜访他们，对他们特别尊重。
后来秦国包围攻打赵国国都，信陵君知道救赵国也就是保全魏国，六国只有互相联合才能抵御秦国的侵略，便决定救赵国。候嬴和朱亥帮助信陵君盗出了魏王调兵的“兵符”，信陵君夺得兵权后，挑选了八万精兵直奔赵国国都邯郸，与赵国国君平原君里应外合，最终解了邯郸之围。
——结语
李白一生一方面积极追求为世所用，有着建功立业的雄心壮志；一方面又热切向往着求仙学道的隐逸生活，从很早便形成了这种矛盾的生活理想。
但不可否认的是，李生豪爽仗义的性格，向往侠义的生活，对于豪侠之士的推崇和景仰贯穿始终。李白一生所追求的理想生活，首先是为国家建功立业，然后去隐居和求仙学道。如果加以概括，那就是他自己所说的源出道家思想的“功成身退”，实际上也与这两句诗所反映出的意境不谋而合。
参考资料：《旧唐书·李白传》、《李白诗文系年》、《史记·信陵君列传》。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
非常乐意回答这个有讨论意义的问题。“事了拂衣去，深藏身与名”真的是李白的平生之志吗？我认为是的。 “事了拂衣去，深藏身与名”出自李白所写的《侠客行》，意思是：行侠仗义，事成之后就离开了，没有留下踪迹，隐藏着身份与名字。描述的对象是燕赵之地的侠客，而李白是借《侠客》这首诗表达自己想报效国家的豪情壮志，建功立业的理想。
01 《侠客》创作背景
盛唐时代，经济繁荣，商业兴旺，交通发达，游侠之风颇为盛行。在关陇一带有“融胡汉为一体，文武不殊途”的风气，促成了当时少年喜爱剑术、想做侠客的风气。而李白小时候就受到影响，除了勤学苦读，还习得一身剑术，形成一生都不离剑的习惯。
李白在游齐州时，听闻到燕赵之地的侠士行侠仗义之事，有感而发，写了《侠客》这首诗。借用侠客的所行所为，表达自己对对拯危济难、用世立功生活的向往，形象地表现了作者的豪情壮志。
02 事了拂衣去，深藏身与名
侠客行侠仗义，路见不平拔刀相助，不留功与名，是侠客的特征。“事了拂衣去，深藏身与名”表明上是写侠客的行为来表示对侠客的倾慕，实际上是想表达诗人的理想，想做一番惊天动地的事业，然后功成身退。
03 区分侠客与刺客
侠客是行侠仗义，劫富济贫，铲除不平之事，比较具备正能量。燕赵之地的侠客行侠仗义自然是侠客，可是燕赵之地的侠客对大唐有不利行为，那就是刺客。刺客的印象往往都是比较有负能量，换一个不好的名称就是杀手。
刺客与杀手本身没有多大的区别意义，但对于侠客而言，就是站在对立面的人。刺客或杀手的对象是坏人，那么他们的行为在某种意义上也可以称之为侠客；若他们的刺杀对象是好人或一般人，他们也只能称为冷酷无情的杀手。
可能会有些人对侠客与刺客或杀手理解存在偏差，就会认为李白为唐人，却想做燕赵之地的侠客，实属为想当刺客或杀手之意，非也。一定要弄清楚文意，读懂诗人本意。李白本来就是能文能武之人，某种意义上已经是一位侠客了。
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