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庄子笔下的牛指的是什么？你怎么看？
庄子,庖丁解牛,规律庄子笔下的牛指的是什么？你怎么看？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
庖丁喻圣人，牛喻世间之事。大而天下国家，小而日用常行，皆目前之事也。解牛之技，乃治天下国家，用世之术智。刀喻本性，即生之主，率性而行，如以刀解牛也。
回答于 2019-09-11 08:43:50
您好！我是行者文孜。
关于您的问题庄子笔下的牛指的是什么？
我们从庄子笔下的两个故事可以说明。
请您参考！
一
“庖丁解牛”的故事
这则庄子的寓言流传久远，可以借来阐释时下提倡的工匠精神。
一种比较流行的解读是，着眼于庖丁娴熟的技艺、高超的本领。
同时，赞美庖丁专心致志、精益求精、刻苦钻研的工作精神。
二
庄子在《庄子·田子方》篇中讲了一个百里奚养牛的故事。
他说百里奚不把官爵俸禄和级别待遇放在心里，只是一心一意把牛养好，让牛长得肥壮，秦穆公就忘记了他低贱的出身，并且委任他治国行政。
这样的道理荀子在《荣辱篇》里也说过:“自知者不怨人,知命者不怨天,怨人者穷,怨天者无志。”我国近代启蒙思想家梁启超对此则有更为深刻的看法,他说:“真正学士,不耻为贱业,耻之者非真正学士；真正文人,不嫌为俗务,嫌之者非真正文人。”
而庄子笔下的百里奚,就是从养牛这样的贱业和俗务做起的。
楚国国君楚成王听说百里奚善于养牛，就聘他来养马，并问百里奚养牛的秘诀。
百里奚回答说:“时其食，恤其力，心与牛而为一。”
于是自百里奚始,“心与牛一”就成了一种最高追求，后来孔子的“仁者爱人”以及今天“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”等都是这种观念的发展与演化。后来秦国国君秦穆公听说百里奚是个人才，就想重金赎回百里奚。
真正的学士，不耻为贱业。
回答于 2019-09-11 08:43:50
存在，一即一切，一切即一。是牛亦是宇宙万物。
回答于 2019-09-11 08:43:50
庄子笔下的牛指的是庖丁解牛。刨丁先了解牛体的自然结构，顺着牛体自然的肌理，从筋肉骨节的缝隙处下刀。不切割筋骨，刀子无损，故能持久耐用。请寓意说的是，人这个身处于复杂的社会，面对纷繁的世事，应先了解事物的道理，顺应自然而行，巧妙的避开种种障碍，不硬碰才，能想尽天年。
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