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三大行书是谁评的？依据是什么？

行书,三大,王羲之三大行书是谁评的？依据是什么？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 为什么宋朝之后就没有行书了？为什么没有第四行书第五行书？明朝清朝也有书法家呀，为什么不评了

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50




回答于 2019-09-11 08:43:50

这位网友，下面我来回答您的问题。三大行书指的是王羲之的《兰亭序》，颜真卿的《祭侄文稿》，苏东坡的《寒食帖》，从历史资料看，找不到三大行书的具体评价人以及评价理由。

“桃李不言，下自成蹊”，这个结论既然已经被公认，说明三大行书的评价是站得住脚的。我认为，三大行书评价的依据是：一是书写的水平是绝对的一流，其书法的地位在历史上是顶尖级别的，在他一生的作品中，是巅峰之作。二是书法带有最强烈的情感附加，《兰亭序》表达了最惬意的精神状态；《祭侄文稿》表达了最悲愤的心里情绪；《寒食帖》表达了最孤独的人生际遇。这三大行书都极大的书法了情绪，是写心的艺术。三是书法家的社会地位及成就在当时都最为显赫，没有一定的社会地位和成就，也不可能凭空产生举世瞩目的艺术作品。

我是子曰诗云的书法艺术，以上是我的看发，不知您以为然否！欢迎批评指正。

回答于 2019-09-11 08:43:50

书法史上有“三大行书”之说，也有“十大行书”之说。

在我们知道的“三大行书”中，《兰亭序》是“欣”之代表，热情洋溢；《祭侄文稿》是“悲”之代表，撕心裂肺；《寒食帖》是“凄”之代表，凄风冷雨。

“三大行书”之说不知源于何时，也有人认为《祭侄文稿》应列“天下第一行书”，因其所包含的情感更加强烈，但我认为的排名更加合理。

艺术作品本就难分高下，《兰亭序》《祭侄文稿》《寒食帖》可以理解为按时间顺序排列。

后来有人又凑上七件作品，凑成“十大行书”，但我总觉得有狗尾续貂的感觉，下面顺着介绍一下：

天下第四行书：王珣《伯远帖》

王珣是王羲之的侄儿，《伯远帖》本来是写给亲友的一封信，现在成了流传下来的东晋唯一一件书法真迹。

天下第五行书：杨凝式《韭花帖》

这位杨风子，是宋代“尚意书风”的启蒙人物。这个人喝多了酒，狂睡一觉后，肚子饿得咕咕叫，正好有人送来韭花菜。老杨为表谢意，写了份“感谢信”，不想成了天下第五。

天下第六行书：柳公权《蒙诏帖》

我们都是柳公子楷书华美富贵，却不知他的行书同样了得。此帖酣畅淋漓，大气磅礴。

天下第七行书：欧阳询《张翰帖》

欧阳先生的行书，与其楷书一样硬瘦挺拔，刚劲险峻。此帖又名《季鹰帖》。

天下第八行书：米芾《蜀素帖》

米芾是书法史上少有的“怪物”，学会前人的技法后，常常反过来“骂”老师。此帖所用的“蜀素”本是一件好材料，其主人邵家特请米芾写上作品以传后人，于是有了此名作。

天下第九行书：黄庭坚《松风阁》

黄庭坚以草书著称，长枪大戟，沉着痛快。难得他写件行书，一不小心，成就了这天下“臭老九”。

天下第十行书：李建中《土母帖》

老李头，名气似乎不大，但却是杨凝式之后、“宋四家”之前难得的人物。此帖法度严谨，深得欧阳询之神韵，更含“二王”之笔法。

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回答于 2019-09-11 08:43:50

近代人没人敢当

回答于 2019-09-11 08:43:50

三大行书其艺术水平没有没有高低之分，至于排序是按照时间先后排列的。这里没有谁评出来的，是经过时间积淀，历史筛选出来的。

三大行书为：王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄季明文稿》、苏轼《黄州寒食诗》。

就其艺术水平没有没有高低之分，至于排序是按照时间先后排列的。这里没有谁评出来的，是经过时间积淀，历史筛选出来的。

首先，《兰亭序》是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。

其次，《祭侄文稿》（全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》）是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。

第三，《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院。

大概了解一下其艺术特色。

一、《兰亭序》艺术特色：

本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。

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