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你知道哪些被人误解的名言？

孔子,可使,这句话你知道哪些被人误解的名言？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

你知道哪些被人误解的名言？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

1，“无奸不商"，其实是“无尖不商"。“尖"是说旧时的米铺会在斗上堆出一个“尖"来做添头。

2，三天打渔，两天晒网。原话沒错，但意思被误解了，意思是，渔网如果不晒，会很容易被海水腐蚀。

3，“人是生而自由的”，这句话出自卢梭的《社会契约论》是法国大革命时期，号召人民起来抗争的号角，一一我们要为自由而战！

匈牙利诗人裴多菲说，“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛"。由于这二句话太过美好，人们在引用过程中，有意无意地把后半句忘掉了。

这句话的全文是，“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他人一切人是奴隶”。前半句是理想，后半句是现实。很多人心怀理想，却不愿面对现实。或许这就是后半句被遗忘的原因吧。

4，“无毒不丈夫"，这一句俗语讹传而来。原话是，“量小非君子，无度不丈夫"。“量"和“度"都指的是气量，胸怀，气度。君子和大丈夫，必须有气度。所谓“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移"，的大丈夫怎么会倡导内心歹毒呢？

5，老师爱用“天才那就是1%的灵感，加上99%的汗水"，用这句话来鼓励我们要勤奋，但是，老师和教材偏偏漏掉了，爱迪生的后面那关键的一句，“但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都重要”！




回答于 2019-09-11 08:43:50

被误传的名言后多，很多误打误中为“名言”。这真北田说“牛角瓜”，传到南地“牛说话”。

人们都长说“长兄为父，长嫂为母”，这一句名言使用最多，却不知这句名言是误传了，成为今天的“兄为父”“嫂为母”。

什么是正确地说法呢？

正确的说法应是“长兄为扶”，“长嫂为模”。

意思是，作为兄长年长懂事，应为家中多分担责任。一但父母年事已高或离世。作为兄长，应尽力“扶”持弟妹，继续生活。而作为兄嫂，也就应为丈夫分忧，为弟妹起楷“模”作用，共同把家庭建设好。

“长兄为扶”，“长嫂为模”。才是“长兄为父”，“长嫂为母”这句名的原意！

回答于 2019-09-11 08:43:50

天网恢恢，疏而不露。

皇天不负苦行人。

善有善报，恶有恶报。

老实人不败，吃亏情长在。

回答于 2019-09-11 08:43:50

被误读的“食色，性也”

食色性也语出《孟子·告子上》：告子的观点：“食色，性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。”是告子的论点之一。

经常看到一些好色之徒为自己辩解，说什么“连孔子都说了食色性也”，以此证明自己的清白。好色无可厚非，但是，拉孔子垫背就不厚道了，因为孔子根本没有说过这句话，那么，到底是谁说的呢？

“食色性也”出自《孟子、告子上》里，是孟子和告子讨论人性善恶问题，告子曰：“食、色、性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。”并不是孔子或者孟子所言。

那么，“食色性也”的含义又是什么呢？好色之徒一般理解为：性和吃饭一样，都是人的本能。这种理解是完全错误的，你以为孔子、孟子、告子等等贤人，能和你们一样好色吗？

《说文解字》解释“色，颜气也。”段玉裁又画蛇添足：“颜者，两眉之间也，心达于气，气达于眉间，是之为色。”色的本义就是指脸色，以后又引申为颜色。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。”告子所说的“食色性也”，实际上是“喜欢精美的食品，喜欢美丽的颜色是人的本性“。

中国几千年，谈性色变，尤其是那些正人君子，谁都不敢涉及这类话题，但是，人们也津津乐道《礼记•礼运》中“饮食男女，人之大欲存焉。”却忽视了后面的话“死亡贫苦，人之大恶存焉。”

《礼记》一书的编定时间在西汉，主要内容是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。其中孔子的很多话已经见于《论语》之中，在《里仁》篇中，子曰“富与贵，是人之所欲也。贫与贱，是人之所恶也。”

《论语》是孔子和他的弟子及再传弟子言论的汇编，记载孔子言论的真实性会更高。按照孔子的一贯风格，以及两个版本的两句话相比较，可以认定：《礼记•礼运》中“饮食男女，人之大欲存焉。”并非孔子所言，有后人假托只嫌。

圣人怎么会高谈男女之事呢？

你可以随意说“食色性也”，你可以随意做“食色性也”，但是，千万别把孔子扯进来做掩护。

回答于 2019-09-11 08:43:50

一，人不为己天诛地灭

用现在的语言来读这句话，很容易解释为：人如果不为自己，就会被天地诛杀。“人不为己天诛地灭”最早出自《佛说十善业道经》。我们知道，佛教是一个提倡 “利他”的体系，所有佛经中，都没有“为自己”的说法。因此，将“人不为己”解释为“人不为了自己”，显然是不对的。其实，这句话中的 “为”不是第四声“为”，而是第二声的“为”。从这个角度去看，“人不为己”就应该解释为“人不做好自己”。因此，“人不为己天诛地灭”整句话的意义就是：人如果不遵循天道做好自己，就会被天地之力所反弹而受到伤害。

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