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《红楼梦》中几次丧礼写得有繁有简,体现了作者怎样的创作意图?
丧礼,葬礼,秦可卿《红楼梦》中几次丧礼写得有繁有简,体现了作者怎样的创作意图?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
在《红楼梦》中,主要写了五次丧礼:
第一有秦可卿去世时的盛大丧礼;
第二,贾敬死时,贾珍、贾蓉父子的表现以及贾母等人在贾敬丧礼上的表现,刻画了富贵家族看似祥和、和睦实则内里肮脏一气的真相;
第三,小说尾部贾母去世时,贾府败落失宠危机时的慌乱、破败。第四,小说中还有两个小人物的丧礼,一笔带过。
第四一是贾瑞,调戏王熙凤不成,被王熙凤设计害死。
第五,一是贾宝玉的至交秦钟,因喜欢小尼姑被父亲责打,父亲被气死之后,他羞愧交加加上身体有病,最后致死。姐姐秦可卿去世时的宏伟场面,与秦钟默默无闻的去世,也形成鲜明的对比。
作者对丧礼的创作意图,是《红楼梦》中的重笔,正是世人对《红楼梦》不同人物的丧礼上不同的处理方式,反映在封建等级社会人与人的差距,大家族繁荣与破败的差距,世间人情冷暖之间的差距以及在各个丧礼上体现出的人与人之间的关系。呈现了当时社会中的人间百态,正是这些人间百相,让作者看透人生。其整部书中所体现出的消极悲观的思想,也就不难理解了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在《红楼梦》里,我们能够看到,突出描写的丧礼只有两回,一是秦可卿之死;二是贾敬之死;但这两次丧礼,同是贾珍主持;为何会一个繁一个简呢?作者的意图何在?下面请听我来分析分析:
为何会一繁一简:
(1)秦可卿同贾敬死因不同:
秦可卿死因:《红楼梦》第十三秦可卿归西;但是这回并没有这出秦可卿的死因,真正,提到秦可卿死因的是在《红楼梦》第十一回,贾府上下在宁国府给贾敬过生日的时候,王夫人、邢夫人等问尤氏秦可卿的身体时说的:
尤氏道:“她这个病的也奇,上月中秋跟着老太太、太太们玩了半夜,回家还好好的。到了二十后,一日比一日觉得懒,也懒怠吃东西。这将近半个月了,经期又有两个月没来。”邢夫人接着说道:“别是喜罢!”尤氏道:“从前也有大夫说是喜的,昨日冯紫英荐了他从学过的一个先生医道很好,瞧了说不是喜……”
而在这之前,张太医也来诊断过秦可卿的病,我们看看张太医怎么说的:
“大奶奶是个心性高强聪明不过的人,聪明忒过,则不如意事常有,不如意事常有,则思虑太过。此病是忧虑伤脾,肝木忒旺,经血所以不能按时而至。”
结合这两点,可以看出,秦可卿的病一是月经不调(在今天也叫妇科病);而是思虑太多,忧虑太多;这两者相加,才导致秦可卿死去。
我们知道,秦可卿是宁国府贾蓉的媳妇;她在宁国府的地位,同王熙凤在荣国府的地位一样,也起一位管家;她的这样死因,在大家看来,是因为处理宁国府上上下下的事给累死的,因此,她的死让贾府的人都觉得可怜。
贾敬的死:《红楼梦》第六十三回写到贾敬之死,我们来看医生怎么说的:
大夫们见人已死,无从诊脉,且素知贾敬导气之术总属虚诞,更至参星礼斗,守庚申,服灵砂等,妄作虚为,过于劳神费力,反因此伤了性命的。如今虽死,腹中坚硬似铁,面皮嘴唇烧的紫绛皱裂。便向媳妇回说:“系道教中吞金服砂,烧胀而没。”
可见,贾敬的死,是自作自受!在从死因上,同秦可卿来比,便使人更轻视几分。
(2)秦可卿和贾珍的群众基础不同
秦可卿,是宁国府贾珍儿媳妇,她是宁国府的掌权者,况且她为人也和善,宁府的下人都喜欢她;同时,她精心打理宁国府,她的功劳大家都看的见;在她死时,还不忘托梦王熙凤,对贾府可谓是真心实意的付出的。
反观贾敬,虽然是贾珍的父亲,但是常年在道馆里炼丹,从来不过问家里的事;就连过生日子孙们替他祝寿,他都不愿赏脸,可见,贾敬,在众人心里,不过是一个长辈而已;甚至于许多人连他的面目都生疏了。自然,他的死,同秦可卿相比,意义上要低的多。
(3)秦可卿和贾敬在贾珍心里的地位不同
★ 秦可卿是贾敬的儿媳妇,在天香楼更是有一种超越了公公和儿媳的关系;所以,秦可卿死了,贾珍是真心实意的难过,我们来看,书中是怎么描述的:
贾珍哭的泪人一般,正和贾代儒等说道:“合家大小,远亲近友,谁不知我这媳妇比儿子还强十倍!如今伸腿去了,可见这长房内绝灭无人了!”说着,又哭起来。众人忙劝道:“人已辞世,哭也无益,且商议如何料理要紧。”贾珍拍手道:“如何料理!不过尽我所有罢了!”
从这里我们也能看出来,在秦可卿的丧礼上,贾珍是动了真感情的;后来给秦可卿选的棺材,都是极好的,我们来看看书中对棺材的描述:
只见帮底皆厚八寸,纹若槟榔,味若檀麝,以手扣之,声如玉石。
同时,为了秦可卿丧礼更有面子,贾珍更是在大明宫掌宫内监戴权花了一千五百两买了一个龙禁尉的官给贾瑞。可见,贾珍的用心。
★贾敬是贾珍的父亲,按理说,他应该对父亲的感情更好才是,但事实并不是如此,这一来因为平时见面的少;二来也因为贾敬毫不过问宁国府的事;三来他同秦可卿还有那种关系,因此贾敬的死,贾珍并没有怎么动情,在《红楼梦》第六十三回中有这样的描述:
贾珍下了马,和贾蓉放声大哭,从大门外便跪爬进来,至棺前稽颡泣血,直哭到天亮,喉咙都哭哑了方住。
从这里看,似乎贾珍也挺伤心的,但我们再看这一段描述:
贾珍、贾蓉此时为礼法所拘,不免在灵旁藉草枕块,恨苦居丧;人散后,仍乘空寻他小姨子们厮混。
在这里我们能看出来,贾珍只不过是因为礼法所据,不得已才哭的,做个样子罢了。
同时,贾敬的官位和棺材也不用担心,我们看书中怎么说的:
☞官位:
天子听了,忙下额外恩旨曰:“贾敬虽无功于国,念彼祖父之忠,追赐五品之职。令其子孙扶柩,由北下门入都,恩赐私第殡殓,任子孙尽丧,礼毕扶柩回籍。外着光禄寺按上例赐祭,朝中由王公以下,准其祭吊。钦此。”
可见,贾敬的丧礼,官位是不用担心的。
☞棺材:
至早也得半月的工夫贾珍方能来到,目今天气炎热,实不能相待,遂自行主持,命天文生择了日期入殓。寿木早年已经备下,寄在此庙的,甚是便宜。
而棺材,这个我们也好理解,在农村,许多后人为年长的老人,都会提前做好准备的。
【小结】:
从这里可以看出,这两次丧礼的描述,作者是从贾珍这个丧礼主持人的角度写的,同时,也是以贾珍的感情为轻重阐述的,这样的创作,更容易让人接受,也更加符合人们的观念!
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