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对于婚姻，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”你怎么看？
婚姻,自己的,的人对于婚姻，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”你怎么看？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
对于婚姻，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”你怎么看？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
千金難買心頭愛
遇到知我者已是人生中難遇之事
倘若在遇到謂我者則實屬上天眷顧
婚姻裡最重要的是心神契合，感同身受，彼此互助。
但也說，貧賤夫妻百事哀，所以知我者和謂我者是在物質基礎之上。
努力，心神相合，才是婚姻。
回答于 2019-09-11 08:43:50
婚姻是两人的感情同时自愿进入被责任约束的阶段，而不是因为恋爱的时间要求。
在所有的婚姻中，出现问题的关键原因是没做好被责任约束的准备。换言之，是想要恋爱的感觉，想要追求过程的刺激，但没有想清楚两人进入到婚姻的阶段，其实是一种自愿的自律。如果违背了自律，一是低估了自愿的门槛；二是背叛了自愿的初心。
有许多人的婚姻背叛出现在保鲜期之后。实际上婚姻的保质期才是经营的重点。
婚姻的保鲜期不需要经营，因为两人彼此新鲜的刺激足以抵抗外在的诱惑。当婚姻进入到平淡期，所有危机才会显现出来。每天面对柴米油盐酱醋茶的日常琐事，和无限的家庭责任，容易产生芥蒂和摩擦。这时候也容易人为放大对方的缺点和失误，让婚姻走到危险的边缘。因此，必须冷静对待相关的冲突，两人应经常回忆彼此曾有过的美好时光，尽可能地培养共同的兴趣和爱好，用相互陪伴来抵消或淡化因日常的冲突所带来的负面情绪和影响。
在婚姻中，不能采用太多理性的说教和讲理方法来经营。
家是一个人的港湾。如能够尽可能多地承载一个人率性和缺点，那么在婚姻的外面是无法找到可以替代的场景的。毕竟这种天伦其他的感受无可替代。而维持一个人的感性认知，最好的方法是不断增进彼此的感情。让它处于不断的叠加状态。所以感性的思维往往会切割这种亲和感，产生距离。
这里有个例子：说有个人的妻子在丈夫面前总是显得飞扬跋扈，但她丈夫却经常笑咪咪地接受。旁人很好奇问他为何这么软弱，还这么习惯。丈夫说我的这种爱是别人所无法给予她的。所以，她在我这表面上可以肆意妄为，其实骨子里也很爱我，更离不开我。这就是婚姻的相互之道，更是婚姻中的智慧。
所以，经营婚姻，不需要埋怨和指责。用全心的爱比道理更高效更管用。
回答于 2019-09-11 08:43:50
知己可遇不可求～[耶][耶][耶][耶][耶]
回答于 2019-09-11 08:43:50
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。这句话，就是理解我，爱护我，关心我的人，知道我心中藏匿的心事，知道我心中烦忧，而不理解我的人，我也不需要同他在一起。
对于婚姻，如果双方能够建立这种良性的关系，我觉得是非常好的，一段成功的婚姻总该有两个人互相理解，最重要的是两个人之间的信任。如果两个人之间连这种理解和信任都没有了，甚至这种将心比心于一段婚姻中荡然无存，那么这段婚姻也不会长久，终究会随着彼此的厌烦走向尽头。
选一人白头，择一人终老。说起来容易，做起来难，能够遇上一个知己是一件多么困难的事情，在你失意落魄的时候，有人能够陪你吃糠咽菜；在你富贵的时候，有人让你保持清醒；在你面对困难的时候，有人能够倾听你心事并帮助你度过难关……
这一切的一切听起来多么的美好，却又多么的难得，如果遇见这种人，那么请你一定要牢牢的抓紧他，善待他。别让幸福从你的指尖悄悄地溜走了，才知道后悔莫及。
回答于 2019-09-11 08:43:50
于千千万万人中，我遇见了你，你遇见了我，没有早一步没有晚一步。大概这就是世间婚姻最美的开始吧！这种心有灵犀一点通的美好能否持续下去就要看两颗相伴的心能否一起经历红尘俗世的洗礼！
好的婚姻里首先要保持两颗平等的心，彼此之间没有谁依附谁，也不存在谁迁就谁，每个人都是独立的存在，同时也是连在一起的一个整体，彼此间都要留有独立的空间，尊重彼此思想。
然后婚姻要有经营之道，好的婚姻都是双方共同努力经营出来的，经营的过程就是相互磨合的过程，这就需要两颗心彼此包容，相互理解，共同成长！
但是这种美好婚姻少之又少，就像舒婷写的《致橡树》中一段话:“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下；叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。”是多么美好的情景，在现实生活中追求这种生活的人很多，真正拥有的有几人？
柴米油盐酱醋茶这些生活的琐事，生活中各方面的压力，社会中的不如意，往往让两颗火热的心变得越来越凉，距离越来越远，甚至有些变成亲密的陌生人，一方跟不上另一方的步伐，不了解对方的内心，婚姻生活就成了中国式凑合！
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