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《红楼梦》中让黛玉出家，送宝钗金锁的都是癞头和尚，有何寓意？
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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
《红楼梦》中让黛玉出家，送宝钗金锁的都是癞头和尚，有何寓意？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
第1回，绛珠仙草要幻化成人，到人间还泪，这时道人说 : “果是好笑，从来不闻有‘还泪’之说，趁此你(僧人)我(道士)何不也下世度脱几个，岂不是一场功德？”我们注意这里道人用了一个词“度脱”，意思就是“度化解脱”。那么他们怎么做的呢？
1. 道士的度脱
道士唱了《好了歌》，甄士隐听后出家了；道士在破庙中捕虱，柳湘莲听他说话后，和他一起走了；道士给贾瑞″风月宝鉴”，贾瑞没有正确使用，结果失去生命。
我们从这里看，除贾瑞之外，因为他没有听道士的话，其他两位都″度脱″成功的。
2. 僧人的度脱
僧人向抱着英莲的甄士隐说: “舍我罢！舍我罢！”结果甄士隐错失良机后悔己晚，招致英莲丢失。
僧人向林黛玉的父母提出，要使黛玉病好，或出家，或从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有亲戚一概不见。林黛玉这两点都没有做到。
僧人向薛宝钗，开了海上仙方，她也按照僧人的指点去做了，其效果是“犯了时吃一丸就好了”。这也就是说这个海上方，对薛宝钗而言只是治标并不治本。
从这里来看，除薛宝钗有一定的效果之外，其她两位都“度脱”失败。
僧人让黛玉出家与给宝钗金锁的用意 :
黛玉
僧人让黛玉出家，是为了使黛玉身体健康起来。
宝钗
当宝玉看到宝钗的金锁，莺儿笑道 : “是个癞头和尚送的。”(从前后语言来看，送的应是那八个字)，可是这里为什么有三次宝钗催促莺儿倒茶呢？难道莺儿在有客人(宝玉)的前提下，不知道进礼节吗？不禁让人怀疑，莺儿说的是真话吗？
如果说的是假话，那么莺儿的用意不言而明，就是制造金玉良姻。如果是真话，那僧人也应该是为了配合"海上方″医治薛宝钗的病才对。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谈到黛玉的出场，不得不提到她背后的故事“只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体……”，从这段文字里我们可以看出黛玉和佛家是有渊源的，并且前世已遗留了因果，此生注定来偿还情债，空有缘而无份，最终被一个情字重伤，甚至丢了性命。加上幼时体弱多病，个性又多愁善感，癞头和尚一开始就知道她的宿命，因此，劝她唯有皈依佛门才能保平安。
而宝钗姓薛，通雪，乃天上之物，无根之水。与甘露的出处相同。而她食用的冷香丸，也证明她属于甘露来历。
茫茫大士介绍中未提到宝钗的前世出处。似乎没有阐述清楚宝黛钗三人的感情纠葛缘由。偏偏甘露泄露了天机。
钗黛之所以合一，在于绛珠草是得了神瑛侍者用甘露灌溉才成为仙草的。甘露居功至伟。而神瑛侍者、绛珠仙草和甘露前生情缘纠缠，缺一不可。下凡到红尘，依旧形成了宝黛钗三人一生孽缘。
因此，宝钗不仅是来自仙界，也和黛玉一样和佛门有千丝万缕联系。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在《红楼梦》中赖头和尚是一个很神奇的存在，他总是神龙见首不见尾出现在人们最需要时刻，在黛玉和宝钗生活中赖头和尚都出现过，黛玉因为从小身体不好，所以癞头和尚想要化黛玉出家，可是黛玉父母舍不的也就没有成行。对于宝钗是赖头和尚给了宝钗一把金锁，这把金锁与宝玉的玉都有着很多的联系，甚至是姻缘的联系。在宝钗和黛玉的生活中都出现了这个赖头和尚，那么一直让赖头和尚出现的寓意到底是为什么呢？
第一，癞头和尚是故事中设定大神，他的改变众人命运之人
每部小说中都会有一个大神一般的存在，他们一般的技能就是医生性质，他们能够给剧中人都提供辅助，当剧中人出现各种问题的时候他们都能出来为她们一一化解，因为每个人在生活的设定中都会有各种的挫折，当这个问题无法自己解决的时候，那么如赖头和尚一般的大神就能体现出他们存在的意义。
赖头和尚在《红楼梦》中有过三次出场，他和跛足道人都是“神仙”一般的存在，他们就是看着黛玉、宝玉等一干人等下凡，然后他们就是为他们化解危难的。本来大观园中的人们都是天上下凡的人，当他们历劫完成他们就会回到天上的管理处去销号，那么赖头和尚和跛足道人正好保留了记忆和力量，所以他们就是众人的守护神，凡是遇到困难他们读会出现。
第二，化黛玉出家的癞头和尚为真，宝钗的故事为虚
黛玉和宝钗的故事里都出现了癞头和尚，可是她们的故事却不是都可信的，黛玉的故事里的癞头和尚可以知道是真的，因为妙玉小的时候也曾经遇到过这样一个劝告她出家的癞头和尚，妙玉为了健康听从癞头和尚的话出家，所以妙玉的病就好了。黛玉是在三岁的时候遇到的癞头和尚，可是因为黛玉父母舍不得送她出家，所以黛玉的病一直断断续续的没有好。
其实遇到黛玉癞头和尚给了她两个建议，一个是出家，另一个是不见外姓人从此不可闻哭声，如果黛玉能够做到第二条的话黛玉的一生也可以保证无虞，可是很可信黛玉的父母去世后黛玉就一直常住到贾府，黛玉不只见到了很多的外姓之人，而且还时常都在哭，于是这就暗示了黛玉的病是不能好了，这就是所谓的“治得了病治不了命”吧！
宝钗故事中癞头和尚很玄乎，薛家未上京之前贾府中并没有流传出任何“金玉良缘”的消息，可是薛家一道贾府这个故事就传开了，这就好像是有人在后边推波助澜一般。宝钗是待选的秀女，可是她也为自己准备了第二条路，就是嫁给宝玉，所以薛家才会费心营造“金玉良缘”的传说。
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