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“我思故我在”，你如何看待笛卡尔的这句话？
笛卡尔,存在,故我在“我思故我在”，你如何看待笛卡尔的这句话？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
当人没有意识或者思维的时候，不是睡着了就是死亡了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
以前读书时感觉这句话还蛮有意思的，出到社会久了就明白是: 我做故我在，我赚故我在。
不干活，没钱赚，整天就在那想啊想，没多久你就快完了，还扯什么我思故我在，当然骗骗人还行，一幅高深莫测样: 我思故我在，懂不懂什么叫我思故我在，懂不懂，我给你讲讲其中的深奥的道理，来，给你讲讲…………
回答于 2019-09-11 08:43:50
太狭隘了，怎么能只把人的思维当成全部的“我”呢？一个人完整的“我”，不单单只有思维，还应该包括肉身、感受、记忆和知识等等因素，甚至更复杂。因为这个“我”可大可小，有形无形，美丑矮胖，高贵低下，很难分辨的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
空洞的嘛！
一是我思考的前提已经假定存在一个我了，又如何能用假定的我证明我的存在呢？
二是若是思考我才能存在，刚刚出生的婴儿有思考吗？若是没有能否定其存在吗？
三是若是思考我才能存在，请问过去的我现在的我与将来的我的思考是否有不同？如果有不同，那么不同的思考又能论证存在一个不变的我吗？若是可以，那么思考本身就只能看做表象，而我的性质也无法界定，换句话说这样的论断就没有多大价值。若是不可以论断一个不变的我，则要么就是没有实质的我存在，要么就是仅仅在某种特定的思考下我是存在的，那么无论如何这个论断都是不妥的。
唉，哲学烧脑，纯粹思辨是难以穷尽其理的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这里的思，包括感知、反应和思维。凡有这样“思”的我，才是“在”的我。否则，就只有部分在的我，或不在的我。“思”而在，是对“我在”的哲学定义，不是社会学、生物学的定义。正是在这种“我在”的哲学定义中，才有所谓“行尸走肉”，也有“虽死犹生”。生物的我在，社会的我在，应该追求到哲学的我在境界。如果只有吃喝拉撒睡而没有思想没有作为，这样的我在，没有意义。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人要时刻思考，做一个有灵魂的人
回答于 2019-09-11 08:43:50
窃以为，“我思故我在”和“我在故上帝在”两句一起理解，就是硬币的阴阳两面，就完整了。前句体现“有形”部，后句体现“无形”部，道或上帝是万物的来源与归宿。不可思议的道养育且包含了一切，而万物存在又体现着道的存在与作用。从生命感悟与体验的认知角度看，心即一切，一切即心。生命情感与认知体悟是不可思议的，无法用理性哲学的逻辑思维或逻辑推理工具得到准确的验证。所以，这两句话，讲的是用哲学语言对生命感悟的一种表述。是在追问存在本身。若他没有真正像“释迦牟尼”一样，达到觉醒圆满的佛境界，仍然算是指月的手指影子。谢谢
回答于 2019-09-11 08:43:50
“我思故我在”是说人应该有自己的思想、观点、看法，不随波逐流，不盲目跟风，每个人都是独一无二的存在，坚持自我，走适合自己的道路；但我认为坚持自我不是固执己见，不是一意孤行，对于别人提出的良好的适合自己的建议还是应该合理地吸收采纳，所以我们对这句话应该辩证的分析。
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