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日本“诗意”捐赠，你支持CCTV《诗词大会》做一期日本专场吗？为什么？
日本,诗词,中国日本“诗意”捐赠，你支持CCTV《诗词大会》做一期日本专场吗？为什么？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
日本“诗意”捐赠，你支持CCTV《诗词大会》做一期日本专场吗？为什么？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
个人建议，可以做，但不能在疫情期间，将他们的捐助和文化交流混为一谈。可以在疫情结束以后，作为纯粹的友好往来举办。日本文化虽然和中国存在诸多差异，但其文字的确发源生根于中国文化，存差异，求共通才是两国人民共同的期待，千万不要牵扯任何的其他因素。
不过，真弱举办，怕中国需要多做准备了，不然到时有所示弱反而不美[微笑][微笑]在此，也请大家欣赏笔者在《日本的捐助和诗，民间的偶对和谐》中的原创偶对：：
请看孙大圣2020的《日本的捐助和诗，民间的偶对和谢》：：
辽河雪融，富山花开，
同气连枝，共盼春来。
涉谷春裳，外滩衣彩，（“涉谷”乃日本东京最时尚繁华的一个商圈。）
肩沐朝阳，足浴东海。（春乱花开之际，自可共同如此）
青山一道同云雨，
明月何曾是两乡。
碧海万涛共天幕，
辞假同文无三邦。
[祈祷][祈祷][祈祷][祈祷]
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀！我个人的意愿是不支持做日本专场的！一方有难、八方支援中日两国在这方面都做的很好不同的是文化表达方式：日本的文化更加注重细节；而中国的国际精神不求回报大爱无彊❤️收获的是感人的一面和最崇高的敬意♂️对日本民间的友好心存感激我在心里希望日本能像德国那样♂️敢于承认历史做一个表里如一的正人君子国期待！！
回答于 2019-09-11 08:43:50
我不支持《诗词大会》做一期日本专场。可以邀请爱好诗词的日本友人参加，和中国的参赛者互相切磋、交流、学习。
日本古称扶桑，早在二千多年前的汉朝，两国人民就有交往，文化发达的汉朝，将汉文化传播给二万余里外的扶桑。到了唐朝，更是有多位学者、使者、僧人到中国留学，其中著名的有阿倍仲麻吕等，阿倍仲麻吕是日本奈良时代的遣唐使，非常喜爱中国的诗词，入唐后参加科举考试，曾任唐左散骑常侍安南都护，和李白、王维等结下了深厚的友谊，著有《古今集》。唐玄宗赐中国名字为“晁衡”，是中日文化交流的杰出使者。唐朝鉴真大师东渡日本 ，弘扬佛法，并将医学，天文、绘画等文化知识以及制糖、做豆腐等技术带到了日本，为倆国的文化交流做出了很大的贡献。
从日本的奈良时代开始，因为受中国文化的熏陶影响而仿照汉语诗的形式来创作日本诗歌，日本的诗、和歌、俳句和汉诗又有区别，多种长短句，更像汉语的词。江户时代汉诗的发展达到顶峰。时至今日日本初中程度以上的古文教育仍包含了诗、汉文的解释、创作等，可见中国的文化对日本的影响多么深远。
日本的文字是在汉字基础上创造了假名，假名又分为平假名和片假名。目前日文中常用的汉字约有二千字左右。日本的和服起源于唐服，在江户时代的《装束要领抄》里有记载“和服沿唐衣服而其制大同小异益。本邦通中华也始于汉，盛于唐世时”。和服到现在成为世界上享有极高声誉的民族服饰之一。日本人在出席婚礼、葬礼、宴会、庆祝传统节日等活动时都会穿上和服。
由上综述来看，日本文化既借鉴了中国的好多精华之处，又融合了自己本土的风俗、文化等，和中国诗词之类的还是有区别的，因此可以交流，学习，不适宜办专场。
回答于 2019-09-11 08:43:50
你的这个提议不现实。
诗词大会做日本专场，要么是题材全盘选用日本诗词，要么选手全盘来自日本。可是日本有自己原创的符合中国诗词概念的佳作吗？没有，日本一直以来都是奉中华诗词为正宗，教科书范文也是唐诗宋词一类，在这样的情况下能叫做诗词大会日本专场吗？那么全盘启用日本选手可行吗？答案是否定的，原因是尽管日本学习的是正统的中华诗词，但是选手的理解能力和我们的评判标准难以沟通调和。你应该知道，一首诗词作品，多不过三两百字，少仅有三言两语，作品以外所包含的信息（时代，地理，风俗人物关系，作者背景，文字歧义）我们学习都够呛，何况日本人呢。
倍受日本推崇的诗句《枫桥叶泊》
出于对中华文化的发扬光大，弘扬传承民族优秀文学的目的，可以考虑放开选手选择条件，鼓励各国、各民族喜爱汉语言，且有一定诗词功底的外国选手参与进来，而不是仅仅因为捐赠而诗兴大发，我们回报一个诗词大会日本专场就完事了，事实和我们想象的总有那么一些不同。努力吧少年，诗词大会的路还很长。
回答于 2019-09-11 08:43:50
没有必要。日本捐赠物资写了几句诗词，是挺感动人的，我们感谢他的援助。此词句也来自于中国，没必要因此一事一时而在中央台开诗词大会。况且，日本对对中国的外交态度尚须观察。
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