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为什么有些人评论《西游记》或者《封神演义》的时候，喜欢胡编乱造？
西游记,封神演义,神话为什么有些人评论《西游记》或者《封神演义》的时候，喜欢胡编乱造？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
这个事情其实很好理解，无论是西游记还是封神演义，都是中国古典文学最经典的瑰宝，现代人对于这些戏剧的理解已经达到了，没有可以想象的余地，因为前人那么多的智慧结晶，让我们已经对西游记和封神演义有了太多太多了解，只要是中国人对西游记和封神演义的故事也太过清晰，那么现在只能用一种其他的方式混淆这种情况，吸引人的眼球。
为什么要吸引别人的眼球呢？因为现在这个社会是一个浮躁的社会，必须要在开篇第一秒的时候就吸引了你的眼球，那么像这种古典名著，西游记和封神演义已经所有的角度都被古人、现代人翻来覆去的解释的无比清晰了，你要想在这些基础上面，再重新发挥自己的思路，找到另辟蹊径的讲法，真的是特别特别的不容易。
那么现在人就只能用一种胡编乱造的方式，去解释这些你听过的耳熟能详的西游记和封神演义，为什么要这样做呢？因为只有这样才能打破人的思维观念，让你的时间最起码在这个时刻聚焦在这个地方，说白了就是吸引流量，现在的流量有多贵，你能理解这个事情吗？
引申到现在的直播那么疯狂的状态，都是因为要吸引人的眼球，之所以很多人喜欢看西游记和封神演义的胡编乱造的解释，都是因为这种茶余饭后的谈资，似懂非懂的道理，有的时候是可以很忽悠人的，当你在一群人当中忽然讲到一个，别人从来没有接受过的道理，那些满足可能是我们这些人是无法想象的，但是有些人却是特别享受这种情况。
在这种纷繁复杂的情况下，我们就只能把自己的文化修养提高，能够很简单的去区分这些是非曲直，哪些是胡编乱造的，哪些是独辟蹊径的解释，能够保持一个清新的头脑，让自己在任何时候不要被人忽悠了，或者被人用别的观点带动了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
怎么说呢，所谓仁者见仁智者见智，不同的人由于认知及其经历的差异肯定会对书籍的理解有很大差异
回答于 2019-09-11 08:43:50
任何一部经典能保留下来，都有其生存的特殊性和必要性。
解释经典是绝对不会能用保守和封闭的思维的，它能适应每一个阶段的变化，所以佛说不立文字，就是告诫我们不要把经典理解僵化了，所以先哲看有些人解释经典会喊冤枉的。
依文解义是最可怕的事，真正能把经典解释清楚的，肯定是大圣大贤，否则不在一个层次上只能说是胡乱解释，害人害己。
比方说佛经只有佛亲自解释才是佛经，那么菩萨会把佛经解释成菩萨经，以此类推一切皆如是。
所以说有正法时期，相法时期，末法时期一说。
至于说胡说八道的确实大有人在，但是还是仁者见仁智者见智的比较客观一些。
所有的一切经典必须要亲自实证到之后才会有发言权的。
其实佛陀已经告诉我们了，我们能把经典的四句话解释清楚已经是功德无量啦，可见解释经典的难度。
西游记，封神演义也是对中华民族文化的综合，包含各个维层领域的不同文化，如果我们真的看懂了你就会知道它适合每一个时代包括今天。
我认为对待经典著作还是持谨慎恭敬的态度才好。
就像有一位哲学家说的，相信上帝没有什么亏吃，真有我便宜了如果没有我也没失去什么。
说的对错大家不要当真，相互交流一下也不见得是坏事，最后还是那句话，仁者见仁智者见智。
谢谢大家吉祥如意
回答于 2019-09-11 08:43:50
问主，你说的这些，根本不是《西游记》或《封神演义》的评论，而应该说是演义和进一步引申解读和揭秘吧。因为，我本人就写这个。
第一，《西游记》和《封神演义》虽然宏大精彩成体系。但本身，就是留下无数天坑啊，无数人物和事件，都消失了，没有写后来和结局。
这就给后人，留下了很大的想象空间和写作空间。
第二，每个解读者，都有每个解读者的理解，这就跟大家解读，续写红楼梦是一模一样的。也没有人，把网络小说的梗拿来用。
因为，故事就是那么些故事，很有可能，几个人写的，都差不多。这就相当于，你重写白蛇传，我也重写白蛇传，难道，就是我抄袭你。
这就搞笑了，解读，完全可能观点重复。比如，说孙悟空死了，六耳猕猴活了，继续取经了。
这个观点的人非常多，文章也很多。难道，其中一个人，能说，其他所有人，都是抄他的吗？他也太自信了吧。这种自信，就是无耻。
第三，《西游记》和《封神演义》就是两部小说，神话，就是故事，是人编写的故事；而不是宗教典籍，也不是正史历史书。
所以，怎么解读，都可以，只要你能自圆其说，就可以了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一套神仙体系，一个历史事件，一个若有若无的主旨，三个“一”好比三个定位点，移动不同的点，就形成了不同形状、不同面积的三角形。读者是生活在今天的人，神仙在天上，历史在过去，因此我们在解读《西游记》《封神演义》时肯定会受到诸多干扰和误导，所形成的理论也就带上了“胡编乱造”的色彩。
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