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为什么印章不是文房四宝?印章可以排第五宝吗?
文房,印章,四宝为什么印章不是文房四宝?印章可以排第五宝吗?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
文房有八宝,你去查一查。一幅好的书、画作品,印章使用好坏是其中的一个鉴定标准。印章也算其中一宝。
回答于 2019-09-11 08:43:50
篆刻属于金石学,与“诸、书、画”齐名,故常说“诗、书、画、印”。“笔、墨、纸、砚”只是书画工具或者材料而已,怎能相提并论?
回答于 2019-09-11 08:43:50
类似文房四宝称呼最早见于魏晋时期,当时都是有所指的具体的某种笔,墨和纸、砚。
在不同的历史时期,“文房四宝”的含义屡有变化。例如,在南唐时,“文房四宝”特指诸葛笔、徽州李廷珪墨、澄心堂纸、婺源龙尾砚。到了宋朝,“文房四宝”则是特指湖笔、徽墨、宣纸、端砚和歙砚。今天意思就是泛指四种文房工具而已,不特指。
而印章最早是作为凭据应用的,较少用于书画,也就是说并没有明确的书画审美联合应用。很多宋画的题款都比较隐秘,何谈用印。宋元时期,像米芾,赵孟頫等开始广泛应用,而(确切可信的)王冕开始文人刻印,使篆刻和印章的使用走上了更高的层面。到明清文人画大兴,更是提出诗书画印四绝融合的口号,印章逐步提升,成为书画作品构成不可或缺的一部分。
因此从发展历程来看,印章与文人合流较晚(早期铸印凿印,多为匠人),只有文人经手了才会慢慢提升地位,所以印章虽然在广泛使用,但主要是取信平整的用途,与文房应用关系不大,随着文人画大兴才升至艺术高度,而此时文房四宝的格局已经形成,不会随便加人了。
笔墨纸砚的排序应该没有太多的讲究,按照不可或缺性来理解也可以的,比如必须有笔,其次是墨,再次要纸,砚最后。
因为现代人已经不大使用这些用具,没有社会基础,所以想要再加新成员是不可得了
回答于 2019-09-11 08:43:50
没了印章也能文能武。啊
回答于 2019-09-11 08:43:50
宝之所以为宝就是稀少。宝多了就成其为宝了。印章有它的作用,也是一个艺术种类,但没必要在笔墨纸砚之外再为文房增加一宝。之房门四宝只是约定俗成的一种称谓,实际意义不大,不需竞争。
回答于 2019-09-11 08:43:50
关于这个问题,首先我们得弄清文房里会做些什么?以及文房四宝是哪四宝,具体又有些什么功用?然后再弄清印章的功用和适应范围,那么,这个问题就迎刃而解了。
首先我们来谈文房。凭字面意义便可理解为文房是专给文人准备的用房,也就是书房,常备有书架、书柜、书桌、笔、墨、纸、砚等,有的还备有床榻,那是给文人看书、创作、写画累了休息用的。至于书架,更好理解,文人之所以称为文人,就因为喜欢读书和学习文化知识,能够创作极好作品的则是大家,不是大家的,起码也比一般人多得多文化知识,于是,他们爱书读书,为了搁摆这些书籍,便准备了书架或书柜,也有的用书箱。这个书箱是用来装书的箱子,不是‘‘书香门第’’的‘‘书香’’,书香门第是指对几代人都是读书人的家庭尊称。由此说,书架书柜在书房具有极为重要的位置,但却不被称为文房四宝,其一原因是书架书柜书箱几样可以替换,只要有一样就行,再者文房四宝是针对创作而言的,书架书柜书箱是摆放书籍的用具,与创作无关,就是摆放在上面的书籍,也仅仅是供给学习而已,于实际操作创作,此时并无直接功用。而文房四宝,对于创作而言,却是缺一不可。那么,到这里,就得说说文房四宝了。
文房四宝是指在文化创作上必不可少的四种工具:笔墨纸砚。一般来说文化创作包含文学创作(诗、词、歌、赋、小说、故事及其它随笔札记等)、书法、绘画,古时使用毛笔,砚台必不可少,今人使用电脑、钢笔、铅笔、圆珠笔等,便可少了砚台,古人不能少而列为四宝之一。文人在创作时,不管进行何种创作离不开笔墨纸砚,创作文学作品必须用笔墨纸来写,而印章却未必要用,因为文学作品离了印章照样存在完整,由于写需要用墨,就要有盛墨的工具,加之古时的墨锭都要研才能使用,为此而有了研台,并成为必不可少的用具,到现在,砚台已发展为中国一种特别的工艺美术品,因其在中国古代具有特别的功用而具有收藏价值被许多人收藏,名列文房四宝之一。笔是写画必备工具,是文房四宝之一,中国古代的笔是软笔,用人和动物的毛发制成,有狼毫、羊毫、兔毫、鸡毫等,用黄鼠狼、松鼠尾毛等制成的称狼毫,用羊毛制成的称羊毫,兔毛做的称兔毫,鸡毛做的称鸡毫。在中国历史的笔最多的当属狼毫和羊毫种类。另外也有用小孩头发或其它动物毛做的笔。谈起中国文化的传承,几乎离不开毛笔,以毛笔留下文字,始有了记录传承。对于,中国古代最多的是宣纸、草纸与及帛等,是用来承载文字、书画等痕迹的,这些艺术品或文字记录维赖纸得以保存。墨分为松烟墨与油烟墨,我国最出名的墨当属徽墨。笔墨纸砚因其功用在中国文化传承里离不开,被世人定誉为文房四宝。
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