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为什么李清照是婉约派诗人写的《渔家傲·天接云涛连晓雾》却是豪放的?
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发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
诗言志,词缘情。作为谨守传统的作者,李清照的词保持着缘情的柔婉风格,那时的作者,甚少以词言志,对于开“诗化”风气的苏轼,李清照是反对的。同样,李清照的“志”,也大多并不在词里表达,而是在诗里。要认识李清照到底是怎样一个人,我们不妨看一下她的诗。
词中小女子,诗中大丈夫
李清照十七岁的时候,“苏门四学士”之一的张耒写了一首《读中兴颂碑》,借唐代政事讽刺时弊,一时广为流传。李清照写了两首七言四十句的和诗。兹录部分:
......
胡兵忽自天上来,逆胡亦是奸雄才。
勤政楼前走胡马,珠翠踏尽香尘埃。
何为出战辄披靡,传置荔枝多马死。
尧功舜德本如天,安用区区纪文字。
著碑铭德真陋哉,乃令神鬼磨山崖。
......
这两首诗笔力雄奇,议论时事入木三分,与李清照词的风格截然相反!
诗中借安史之乱,表达了对北宋政权的担忧。明陈宏绪《寒夜录》评“二诗奇气横溢,尝鼎一窝,已知为驼峰、麟脯矣。”盛赞其横放杰出。
其时的李清照,仅仅是一个十七岁的花季少女,可见在少女时代,她就已经有难得的家国胸怀。
靖康之变,徽、钦二帝被掳,金人册立张邦昌为傀政权儡“大楚”皇帝。李清照写诗讽刺:
两汉本继绍,新室如赘疣。所以嵇中散,至死薄殷周。
以王莽新朝暗喻伪楚政权,讥其为“赘疣”,又以嵇康宁死不屈的精神表达了对张邦昌卖国求荣的极度鄙视。语言间极尽讽刺,表达了强烈的憎恨之情。
其后,李清照登临新亭,感时抚事,又写下“南渡衣冠少王导,北来消息欠刘琨”之句,叹息朝廷偏安、不思北取,没有矢志恢复的良将。如此尖锐的讽刺,足见李清照的胆气,她也因此落了个“作诗讽刺士大夫”的罪名,弄得身为朝官的丈夫赵明诚很难堪。
这还不止。有一年冬天,寒气刺骨,李清照写下两句诗“南来尚怯吴江冷,北狩应悲易水寒”,还叫赵明诚和一首。这两句诗也是讽刺朝廷的庸弱无能、不思收复,“吴江”、“易水”分别代指江南和北方,意思是说江南暖和之地,还怕水冷,想想“北狩”的二帝在那悲凉的极寒之地是何处境。这两句诗毫不留情地将靖康的耻辱摆了出来,狠狠地打当朝者的耳光,比“南渡衣冠少王导,北来消息欠刘琨”的讽刺尖锐得多。
李清照最为有名的诗,当属《夏日绝句》:
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
这首诗写于赵明诚临阵逃脱之后,因此被认为是讽刺丈夫之作。这二十个字,字字千钧,振聋发聩,千百年来激励着多少爱国之士。
李清照这个外表柔弱的女子,心中其实藏着一颗豪迈的大丈夫的爱国之心。
家庭教育、成长道路对李清照人格的影响
李清照的父亲李格非是苏门“后四学士”之一,文章出众,为官清廉劲直,他自幼便教女儿学习文化和儒家思想,他的士大夫精神也无形中对幼小的李清照产生着直接的影响。
十六岁的时候,李清照从老家赴汴京,与父亲生活。作为一个有名的士人,李格非有很多文人朋友,当中有些还是大名鼎鼎的学者,如黄庭坚、晁补之、张耒、陈师道等,这些文人常常在李家聚会,酬唱诗词,谈论政事。前辈文人的高风亮节,感染着年幼的李清照,她耳濡目染,也便渐渐学会了解社会政治,懂得关心国家大事。
这个时期,她拜晁补之为师,继续学习文化。聪颖好学的李清照在名师指导下,不断地吸收文化知识,才学更是突飞猛进。晁补之教给李清照的,不仅是文化知识,更有儒家的家国精神、为人处世的道理、士大夫的气骨。
李清照的丈夫赵明诚也是个文人,精研金石文物,学识渊博。其父赵挺之是吏部侍郎,虽然与李家政治立场不同,但也算是个开明的长辈。婚后李清照的生活圈子,仍然不离这些官僚士人,耳濡目染,所以她对于家国政治有着远超普通女性的觉悟。
《渔家傲》的创作
此词神思飞越,想象丰富壮丽、境界雄奇阔大,大有《离骚》和《庄子》的意境,是李清照集中风格独特之作。她在梦中来到了天帝宫殿,看到云涛翻涌,星河之上千帆竞舞,天帝问她欲何往,她借回答表达了梦想与追求:空有一身才华却无所用,人间山河破碎,朝廷君臣庸弱,她的理想无法实现,不如归隐蓬莱,过逍遥的生活。
在苏轼之前,词已经偶有“诗化”之作,到了苏轼手中,词的风格与题材得到彻底解放,一举突破花间牢笼,人生感慨、怀古讽今、社会生活、国家政治,无可不入。南渡之初离苏轼生活的年代已过去四五十年,苏轼词风影响逐渐广泛,渐被认同。如贺铸、朱敦儒、张元干就是南渡前后继承苏轼词风的代表作者。
作为婉约派的词人李清照,她的作品虽然以传统柔婉风格为主,但她心中本就充满家国之情,面对江山破碎,朝廷软弱消极,不思收复的局面,她一腔梦想破灭,她要把郁懑的心情释放,言为心声,她选择用词来抒发自己的理想,也就是情理之中的事了,何况,其时词的诗化已经被广泛认同。
理解抒情类文学作品,总不离作者的生活经历、审美情趣、性情人格。我们看到的“婉约”的李清照,只是因文体传统所限而见到的表面,至于“豪放”的李清照,则是骨子里藏着的真正的李清照。沈曾植评李清照:“易安跌宕昭彰……堕情者醉其芬馨,飞想者赏其神骏。”确实能看到本质。
回答于 2019-09-11 08:43:50
(此词恕省略…[祈祷])。…南渡以前,清照的生活几乎足不出闺门;南渡以后,“天接云涛连晓雾”,视野开始开阔起来。前者均为婉约词,其耳熟能详的就有“知否,知否?”和“争渡、争渡”二首《如梦令》…;后者(南渡后)其创作风格遂即渐生倏变,除了原先的清丽婉转、幽怨凄测的婉约之秀外,还嵌入了豪迈气势的浪漫色彩,颇蕴含鋹捃偈的潜质,风格也更富于抒情性。…………这首词一开始,就展示了一幅极美的海天相接的图境。天、云涛、晓雾、星河、千帆,一气呵成的景象,惟妙惟肖中不泛动态的壮丽与俨然!“千帆舞”的意思是海上刮起了大风,许多舟船在风浪中飞舞式前进。“仿佛”三句,尤“殷勤问我归何处?”,清照她恍若于梦中,遇见了一个慈祥可爱、关注民瘼的天帝。虽“殷勤”一问,却饱含着深厚的感情;这与置百姓于水火,畏悍敌如虎狼,只顾一路南逃的宋高宗,形成了鲜明地对比。…“我报路长嗟日暮”。这里是说清照(向天帝)陈诉自身晚年孤独无依的痛苦经历,“长嗟日暮”,她是借用屈原《离骚》中“日忽忽其将暮”而加以另辟!…“学诗谩有惊人句”。这是词人在天帝面前衷诉自己虽空有才华、却接连遭遇不幸,现已渐入老境、仍挨处挣扎的苦情中![流泪]……最后的“九万里风鹏正举”三句。…“鹏正举”三字,“鹏″是一个伟大的美的形象,形象卓越,境界恢宏!她想借凭“鹏”转九天的风力,并疾呼着“风休住″,把她吹到那理想的仙乡去!…“三山”为神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,相传为仙人所居,可望而难达,终究无人能至。词人却想别开生面,想凭“梦天帝”、“鹏”、“风力”,吹至三山,其襟怀之豪,慧念之慜,旷世恐难具一二矣。…………此词,该是清照一生中的芳馨、神骏之作,且又是“婉约”词风兼收“豪放”之长的精品![赞]…[玫瑰]…[害羞]…[祈祷]…[回廊一寸相思地,落月成孤倚]!
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