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假如农村渐渐地简化办酒不收礼，那你以前送的礼金收不回来怎么办？
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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
我倒是希望能够立马“戛然而止”，而不是逐渐地取消办酒席收礼钱，在农村，每个家庭一年的总收入，补贴在随礼掏份子钱上面的，占比到底有多大？三分之一还是入不敷出？看过一篇报道，有农民一年随礼钱占到全年收入的41%，也就是说，有的农民一年仅仅吃喝酒席随份子钱就要出1～2万元左右，实属惊人又无奈。
份子钱水涨船高
有人说农村吃酒席随份子钱是礼尚往来，互相帮助？如果说是以前3～5块，8～10块的随份子钱属于礼尚往来互相帮助的话，现在渐渐演变成了拖农民脱贫致富的后腿了。试想一个农民一年要吃68次高价酒席随份子钱，如果每一次是100元，就是6800元，每一次都是200元的话，就是13600元，农民一年总收入在4万左右，家里的各种花销刨除，还能落下多少积蓄存款？仅仅说结婚嫁娶的随礼，村里有人结婚要吃，回门要吃，亲朋好友结婚嫁娶也要随礼去吃，都是高价饭。
风气不好脱贫难
所以有人感叹说：乡村振兴不振兴，农民富裕不富裕，首先要看一个地方的风气好不好？风气不好，脱贫致富奔小康就有难度。从实际来看此言不假，越是贫困落后的地方农村，越喜欢办酒席收敛礼金和份子钱，红白喜事也算“正常”吧，就连家里母猪下崽也要办酒席收敛份子钱就没意思了。从一个侧面反应出来一个很严重的问题：恶性循环！农村办酒席收敛份子钱之所以会水涨船高，刹不住车，也和部分农村人“担心自己会吃亏”也有很大的关系。总想，我前面出份子钱多年了，只出不进，我也要等机会办酒席，把以前出去的给捞回来。
办酒席铺张浪费
到底是“吃亏还是沾光”？老话常说“吃亏是福”，但入到自己身上，很多人就不会那么淡定了。部分农村人就是那种很标准的“严以律人、宽以待己”的形象。是的，就是如此形象，就好比这个话题，如果以后农村简化办酒席不收礼金不收份子钱了，那我岂不是亏大发了？如果是别人这样叫屈，某些人可能会安慰别人说“吃亏是福”。在农村独女户的家庭，也会借机闺女回门大办酒席收敛份子钱的，因为只有闺女，再不努力找机会以后就没有了，这个现象确实很普遍，每个农村身边都不缺少例子。
办酒席名目繁多
其实我们老家农村人都希望以后办酒席不收份子钱的，但却都希望自己不是那个最后吃亏的那一个。这种心理活动是很累人的，也确实很纠结，所以保持观望态度的农村人占绝大多数，如果现在立马就停止收礼金，肯定会有人跳出来反对，在农村是不缺少这种“出头鸟”的，但是属于负能量的出头鸟。我想每个家庭都会有一本乃至几本收份子钱的“礼单子”，上面记载了谁谁家来吃酒席，掏了多少份子钱？然后以后有机会了再以份子钱的名义送回去。这就是有些人说的，所谓的“礼尚往来、互相帮助”。
何时刹住陈规陋习
问题是：现在农村的办酒席已经是泛滥开了，各种巧立名目的酒席，成了压制农民脱贫致富的“压力山大”，农民苦不堪言，这些礼金的付出成了永远还不完的“人情债”，成为一个个的“道德绑架”。不断上涨的办酒席收敛份子钱，不但铺张浪费，还让农村人攀比炫富心理日益膨胀，人情债成就了更多的冷漠无助和贫现象，这与乡村振兴、农村乡风建设格格不入、背道而驰，成了令人厌恶的陈规陋习，人情攀比何时能休？
回答于 2019-09-11 08:43:50
说明咱们平平安安，什么事情没有发生，我宁愿一辈子这样，钱是身外之物，无所谓，不要了，还是平安好，还是健康好，大家说对吗？就像咱们办的合作医疗，如果不用那不是白交钱了，大家是不是一辈子都希望不用啊！不要想着吃亏，很多时候是一种幸福。
给别人随礼没有回收过来，如果你这样计较，当初就不应该随，很多时候我们不能斤斤计较，我爸爸有病了他们都没来人探视，他家有事了我也不去，这样关系会融洽吗？会好吗？我们不要计较别人怎么做，首先自己要做好。
10年前你家办事人家随了50元，到今天你还记着呢？也随50元，年代不同了，那个时候就是这样，现在你依然还奉行着从前的事情，你说你们的关系回到哪一步，恐怕只能分道扬镳了，你这种人也不适合交朋友，还是一个人好。
我都随礼10多年了，家里一件事没有办过，怎么办，难道我去找人家要钱吗？难道家里的母猪生了我办一场酒席吗？无聊、无知，叫人汗颜，很多时候我们不能老想着沾光，我们常说吃亏是福，这句话特别有道理。
农村以后不准办酒席太好，这样大家都没有压力和负担了，现在随礼可不得了，都是200元，一年也得好几千块，对农民来说绝对也是负担，以后大家都简化办事程序，一切简办，对社会，对个人都是好事。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“礼”起源于远古时期的祭祀活动。在祭祀时，人们除了用规范的动作、虔诚的态度向神表示崇敬和敬畏外，还将自己最有价值、最能体现对神敬意的物品奉献于神灵。后来，在“礼”的含义中，就开始有了物质的成分和表现了，也就是礼可以以物的形式出现，比如古代战争中由于部落兼并而产生的“纳贡”。
从古至今，“礼”都表现出了对对方的尊敬，是一种馈赠行为，是人与人沟通感情的重要手段，亲朋好友、同窗同事、上级领导，只要家中有事，都要去看看，或随上一份礼物，表达一份心意，这是延续友谊的手段，增进感情沟通的机会，这些都无可非议。但随着社会的发展，随礼的名目越来越多，风气愈刮愈烈，波及面越来越广，花样不断翻新，让人真有些难以应付。无论城市还是农村，结婚要随礼，死人要随礼，孩子满月要随礼，乔迁要随礼，开业要随礼，孩子上大学、上高中的要随礼，过生日，再婚再嫁等等，名目繁多。
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